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唐詩(shī)人盧仝的《七碗茶歌》

唐詩(shī)人盧仝（公元—835），自號(hào)玉川子，范陽(yáng)（今北京大興）人。愛(ài)茶成癖。被后人尊為茶中亞圣，他寫(xiě)的《七碗茶詩(shī)》（全名為《走筆謝孟諫議寄新茶》），是他在品嘗友人諫議大夫孟簡(jiǎn)所贈(zèng)新...

[ 2019-03-20 09:11:28 ]

《琴聲十六法》要點(diǎn) 　　

　《琴聲十六法》，明朝冷謙所作。冷謙，又稱(chēng)冷仙，字起敬，或曰啟敬，號(hào)龍陽(yáng)子，錢(qián)塘人，明朝初期道士，精通琴學(xué)、繪畫(huà)及養(yǎng)生諸學(xué)。其精音律，善鼓琴，琴風(fēng) 飄飄然有塵外之趣。明太祖置太...

[ 2019-03-20 09:03:34 ]

斷了百余年的書(shū)院傳統(tǒng)，還能續(xù)上嗎？

1898年6月11日，光緒帝發(fā)布《明定國(guó)是詔書(shū)》，宣布全面啟動(dòng)改革，繼而發(fā)布系列詔令，其中對(duì)教育體制改革做出明確指示：舉辦京師大學(xué)堂，將所有書(shū)院、祠廟、義學(xué)、社學(xué)一律改為兼習(xí)中西...

[ 2019-03-20 09:02:21 ]

茶禪相融一物一心不相離

茶文化，禪文化，融成茶禪文化，是我中華民族對(duì)世界文明的一大貢獻(xiàn)。相傳神農(nóng)嘗百草，即知茶有解毒藥效。史傳記載，東晉僧人，已于廬山植茶，敦煌行人，以飲茶蘇（將茶與姜、桂、桔、棗等香...

[ 2019-03-19 09:32:49 ]

獨(dú)特的琴譜

　?。?。最古老的樂(lè)譜　　古琴的曲譜，相對(duì)其他樂(lè)譜來(lái)說(shuō)，是非常獨(dú)特的。其獨(dú)特之處，主要在于琴譜是用文字來(lái)說(shuō)明指法等演奏方法，沒(méi)有詳細(xì)寫(xiě)明音高與節(jié)奏。所以，古琴譜實(shí)際上是一種...

[ 2019-03-19 09:22:04 ]

記住孔孟這些話修養(yǎng)工夫很簡(jiǎn)單

儒家的＂修養(yǎng)論＂提醒我們，要＂勤于學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)反躬自?。?。從孔孟以降，儒家都深信，人的＂仁義內(nèi)在，性由心顯＂！《論語(yǔ)˙學(xué)而篇》子夏曰：賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。...

[ 2019-03-19 09:10:21 ]

古琴修習(xí)之道

如何彈好古琴？什么才是古琴修習(xí)之道？近來(lái)眾說(shuō)紛紜。學(xué)習(xí)古琴，究竟是學(xué)什么？對(duì)于許多初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題也十分重要。有的人好像沒(méi)認(rèn)真想過(guò)，只是喜歡就報(bào)名學(xué)了。也有人會(huì)說(shuō)：學(xué)習(xí)...

[ 2019-03-18 16:08:42 ]

中國(guó)婚慶茶俗

一、未來(lái)女婿茶姑娘若未出閣，來(lái)串門(mén)的小伙子就會(huì)特別多。因此，姑娘家要備好茶，待有客人來(lái)時(shí)招待來(lái)客中的“未來(lái)女婿”。二、親家母茶女兒出嫁后的第三天，父母親都要...

[ 2019-03-15 10:03:43 ]

古琴的基本調(diào)式

正調(diào)的定弦　　所謂正調(diào)　　所謂正調(diào)，是從古至今最常用、最主要的調(diào)式。正調(diào)是琴的基本調(diào)式。正調(diào)亦稱(chēng)宮調(diào)、正宮調(diào)、黃鐘調(diào)、仲呂調(diào)等。大部分琴曲都是正調(diào)琴曲，其...

[ 2019-03-15 09:57:32 ]

遇到“杠精”怎么辦？孔子是這樣做的

一個(gè)最偉大的思想家孔子，被一個(gè)完全沒(méi)有思想的人問(wèn)住了，完全答不出來(lái)，你可以想象當(dāng)時(shí)孔子的尷尬?！墩撜Z(yǔ)˙子罕篇》子曰：吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也，我叩其兩端而...

[ 2019-03-15 09:02:37 ]

茶禪一味的禪式理解

顯然，禪師論禪，是要排斥法執(zhí)、我執(zhí)，以便自悟本性。執(zhí)，即束縛。就如“吃茶去”，如拘泥于此三字，死鉆牛角尖有可能成為人們理解上即“悟道”的束縛。因此禪宗...

[ 2019-03-14 10:00:19 ]

傲世琴魂《廣陵散》

一段塵封的歷史，竟在一個(gè)偶然的時(shí)節(jié)被悄然打開(kāi)，我心跳驟然加速。傾聽(tīng)著天籟之音，透過(guò)音樂(lè)的質(zhì)地，仿佛打量到了嵇康那雙彈琴的手。那不乏堅(jiān)韌的手指，以刀的削刮之勢(shì)在弦上行...

[ 2019-03-14 09:20:54 ]

齊白石為什么不見(jiàn)張大千？原因令人尷尬

很多時(shí)候一個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)往往與同時(shí)期的文化發(fā)展是不均衡的，民國(guó)時(shí)代軍閥混戰(zhàn)多年，民不聊生，經(jīng)濟(jì)崩盤(pán)，但是卻為我們?cè)杏鲨驳奈幕?。不論是藝術(shù)還是學(xué)術(shù)，都是現(xiàn)在所無(wú)法企...

[ 2019-03-14 09:08:44 ]

茶文化：茶俗、婚俗、溫湯浴

舊志載：“武寧為縣，僻在萬(wàn)山中……其俗淳樸，其民力本。”鄉(xiāng)風(fēng)純正，民俗淳厚，凡待人接物、婚嫁壽喪、節(jié)日喜慶，都有一套約定俗成的規(guī)矩。茶俗：香茶一杯迎客...

[ 2019-03-13 09:44:21 ]

落霞與孤鶩齊飛，人生如夢(mèng)亦如幻

身著一素衣，花間一壺酒，縱有車(chē)馬喧，不亂亦不慌，心之所安，即是桃源。“琴之為器也，德在其中”，古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了風(fēng)凌傲骨，超凡脫俗的處事心態(tài)。古...

[ 2019-03-13 09:11:37 ]

大名鼎鼎的《陋室銘》作者到底是誰(shuí)？

周有光先生從1955年到1985年，30年的時(shí)間都住在兩間清代建筑、年久失修的舊房子里，于是70多歲時(shí)仿《陋室銘》之意，寫(xiě)了一篇《新陋室銘》：山不在高，只要有蔥郁的樹(shù)林；水不在深，只要...

[ 2019-03-13 09:03:56 ]

茶禪一味與平常心的相和

開(kāi)悟頓悟自然是高境界，而具備平常心是更高的境界。平常心的養(yǎng)成是和茶禪一味相和諧的、相協(xié)調(diào)的。而平常心的倡導(dǎo)，又是和江西密不可分的。禪宗的“一華(花)五葉”，...

[ 2019-03-12 09:22:17 ]

琴境四重，天地為一

彈琴，講究是一個(gè)琴人合一，這種境界可遇不可求，是琴人們畢生追求的境界。那么是不是琴人合一就是古琴的最高境界了呢？我看未必！一、手中有琴，心中無(wú)琴。從入門(mén)到熟練，基本上都在這...

[ 2019-03-12 09:13:26 ]

在臺(tái)灣這些建筑捍衛(wèi)著中國(guó)文化的基因

高雄茄萣的廟很多，全臺(tái)灣以一個(gè)這么小的地方，廟宇的密度會(huì)這么高，恐怕是非常少見(jiàn)的。第一個(gè)原因是，因?yàn)檫@是一個(gè)相對(duì)比較老的聚落，至少在臺(tái)灣算是一個(gè)比較老的聚落，它某些信仰容...

[ 2019-03-12 09:00:35 ]

茶葉與農(nóng)禪

佛門(mén)的茶事活動(dòng)，與新式的禪林經(jīng)濟(jì)為特定的“農(nóng)禪并重”密切相關(guān)正是農(nóng)禪，為茶、禪的結(jié)合提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。約八世紀(jì)中葉，馬祖道一率先在江西倡行“農(nóng)禪結(jié)合&rdq...

[ 2019-03-11 10:05:50 ]

怎樣彈好古琴

“怎樣彈好古琴？”這是一個(gè)很普通又值得討論的問(wèn)題。其關(guān)鍵是在怎樣“彈”和什么古琴？”這是一個(gè)很普通又值得討論的問(wèn)題。其關(guān)鍵是在怎樣“...

[ 2019-03-11 09:48:02 ]

朱大可：國(guó)學(xué)熱實(shí)際上是修補(bǔ)和過(guò)去歷史的斷裂

同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授朱大可接受鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)專(zhuān)訪鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)：您覺(jué)得近年來(lái)傳統(tǒng)文化傳承和國(guó)學(xué)熱的現(xiàn)象，會(huì)對(duì)我們當(dāng)今社會(huì)和未來(lái)造成怎樣的影響？朱大可：中國(guó)社會(huì)是一個(gè)斷裂的社會(huì)，...

[ 2019-03-11 09:31:58 ]

禪意綠茶

梵音起，沒(méi)有凈手貢香，我依然是那個(gè)徘徊于佛門(mén)外的孩子。呵，“孩子”！多么可愛(ài)又久違了的字眼。是的，每個(gè)未成年乃至成年的人，乃至耄耄老者，都是慈悲觀世音菩薩法眼里的...

[ 2019-03-09 09:08:27 ]

醒心琴訣

　　剛?cè)嵯酀?jì)，疾徐相宜，吟猱有度，方圓得體，清麗雅和，古逸澹遠(yuǎn)，洗心凈慮，境在希夷?！　?cè)嵯酀?jì)　　剛者，剛勁也。按欲入木，彈欲斷弦，方正堅(jiān)實(shí)，用力不覺(jué)。粗暴者似剛而實(shí)非剛。必要?jiǎng)?..

[ 2019-03-09 08:56:28 ]

道家七大智慧指引人生前進(jìn)的方向

???一、糊涂吶于言表面上似乎什么都不知道，其實(shí)內(nèi)心里比誰(shuí)都清楚，糊涂的人一般吶于言，不是不會(huì)說(shuō)，防禍從口出。閑聊80%的話都是廢話。即便這樣，不知不覺(jué)中，加進(jìn)了感情色彩，說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)...

[ 2019-03-09 08:44:19 ]

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