歲寒三友，梅居其首。其香發(fā)于苦雪嚴(yán)霜之際，其魂鑄于冰刀風(fēng)劍之間。世有俊彥，其志其行，亦如寒梅之性，于寂寥中砥礪，于困厄中勃發(fā)。青年書法家宋凱者，其人其藝，正乃“梅花香自苦寒來”之生動(dòng)寫照。其墨海生涯，非獨(dú)腕底風(fēng)云，實(shí)乃心性之淬煉，精神之升華。堅(jiān)持，遂成其希望之基石；耕耘，終獲其藝術(shù)之碩果。

  墨池溯源 師承有道宋凱，安徽淮北人，現(xiàn)居成都。幼承庭訓(xùn)，即染翰墨，髫齡弄筆，已顯穎異。及長(zhǎng)，負(fù)笈于淮北煤炭師范大學(xué)，得窺書學(xué)堂奧，尤為幸者，乃得拜于著名書家、教育家丁夢(mèng)周、趙德二先生門下。丁師筆法精嚴(yán)，如老僧入定；趙公氣象宏闊，似大將臨陣。二師并峙，如日月懸空，宋凱沐其光華，汲其精髓，朝夕臨池不輟，于隸、行二體，尤見專攻，更悟“一筆書”之妙諦，根基由是深植，氣象漸次渾成。

志之所向，金石為開。宋凱少年英發(fā)，已露崢嶸。歲在己巳（1989），弱冠之年，即于宿州青少年書賽折桂，鋒芒初試，藝驚四座。其后，藝事精進(jìn)，聲名鵲起。丁丑之歲（1997），香港歸宗，普天同慶，華東六省藝林盛會(huì)，宋凱揮毫潑墨，筆走龍蛇，其書藝表演，酣暢淋漓，氣貫長(zhǎng)虹，一舉奪得“最佳表演”之殊榮。甲申年（2004），雙喜臨門：先于全國(guó)藝術(shù)書法大賽問鼎金獎(jiǎng)，墨寶燦然，卓然不群；復(fù)于海上書壇盛會(huì)，再奪魁首，滬上名家，亦為之擊節(jié)。越三載（2007），于成都省體育館書賽，再列三甲。累累獎(jiǎng)項(xiàng)，如星辰綴空，非僥幸所至，實(shí)乃十?dāng)?shù)載寒暑不廢之功力所凝。其名遂入中國(guó)青年書法家協(xié)會(huì)，與當(dāng)代才俊并立潮頭。誠(chéng)如古訓(xùn)所云：“成大事者，不惟力強(qiáng)，貴乎恒久。”宋凱之藝途，正乃恒心與歲月共鑄之華章。

 筆底乾坤 風(fēng)骨自成。宋凱之書，深得古法而自出機(jī)杼。其隸書，取法漢碑之雄渾，化入己意，點(diǎn)畫如高山墜石，凝重堅(jiān)實(shí)；結(jié)體似城垣壁壘，開張磅礴。觀其隸作，但覺一股蒼茫古拙之氣撲面而來，粗獷處如壯士拔山，豪邁處若大江東去，凜凜然有不可犯之勢(shì)。其行書，則另辟蹊徑，深得“二王”流韻之神髓，下筆如泉涌峽出，奔放不羈；運(yùn)腕似天馬行空，了無掛礙。筆鋒所至，或如驚蛇入草，矯健靈動(dòng)；或似渴驥奔泉，勢(shì)不可遏。其線條遒勁處若屈鐵，飄逸時(shí)如飛鴻，蒼勁中含灑脫，雄渾里見空靈。整體布局，疏可走馬，密不透風(fēng)；章法經(jīng)營(yíng)，匠心獨(dú)運(yùn)，得心應(yīng)手。所謂“字如其人”，觀宋凱之書，但覺一股磊落浩然之氣充盈其間，大氣磅礴而不失法度，穩(wěn)健如山亦蘊(yùn)生機(jī)，其人之胸襟氣度，盡顯于尺素之間。

宋凱浸淫書道既久，深諳其中三昧。嘗謂：“吾國(guó)書道，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，篆籀古樸，隸楷莊嚴(yán)，行書流美，草書飛揚(yáng)，諸體紛呈，各極其妙。隸之磅礴，若泰山之鎮(zhèn)；行之瀟灑，似云鶴之游；楷之端方，如君子揖讓；草之狂逸，猶天風(fēng)海濤。然書法之妙境，非天授神予，端賴后天修為。既需窮究書論，探驪得珠；更須躬行實(shí)踐，心摹手追。正如古賢所誨：‘書在有筆墨處，書之妙在無筆墨處。有處僅存跡象，無處乃傳神韻。’”此語道破書法藝術(shù)之玄機(jī)——形神兼?zhèn)?，虛?shí)相生，方為至高之境。宋凱以此自勉，筆耕不輟，于黑白方圓、疏密濃淡間，孜孜以求那“無筆墨處”的無限神韻。

書家之大者，非僅以藝顯，更貴以德馨。宋凱秉性仁厚，樂善好施，深諳“藝為心畫，德乃藝魂”之理。其公益之行，有口皆碑。昔日老領(lǐng)導(dǎo)馬偉嘗憶：“宋君熱心公益，常躬身于社福之院、頤養(yǎng)之所，不獨(dú)親為，更感召同仁共襄善舉。”癸巳年（2013），其親率淮北商界賢達(dá)、民營(yíng)翹楚及演藝同仁七十余眾，赴烈山區(qū)古饒鎮(zhèn)養(yǎng)老院慰演。席間，宋凱振臂一呼，群賢響應(yīng)，頃刻間募集善款七萬一千余金，澤被孤老，情暖夕陽。丙申年（2016）十月，蜀地大涼山深處，其心系寒門學(xué)子，慷慨捐贈(zèng)書籍五千卷冊(cè)、電腦十六臺(tái)，知識(shí)星火，照亮童蒙，拳拳愛心，如薪火相傳，生生不熄。更常舉辦公益筆會(huì)，鬻字籌款，所得涓滴，盡數(shù)濟(jì)困扶危。其墨香所至，非止于紙面，更浸潤(rùn)人心，惠澤四方，真可謂“墨香通大道，仁德濟(jì)蒼生”。

宋凱嘗言：“習(xí)字易，達(dá)道難。臻書法之化境，乃書者畢生之求索。”其目光深邃，直指書道根本：“真正上乘之書家，必期書品與人品交相輝映，臻于完美統(tǒng)一之境，方能鑄就不朽之華章。”遙想大唐顏魯公，其書風(fēng)雄渾剛正，千古流芳，豈獨(dú)筆墨之功？實(shí)乃其忠貞氣節(jié)、儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”之浩然正氣，盡化于筆端毫末。宋凱深慕前賢，以此為圭臬，于墨池筆冢間錘煉技藝，于世事紛紜中修養(yǎng)心性。其書作之磅礴大氣、穩(wěn)健灑脫，正是其胸中丘壑、人格光輝之外化。

宋凱其人，如扎根沃土之寒梅，經(jīng)歲月風(fēng)霜而愈顯精神；其書，似匯聚江河之瀚墨，歷千錘百煉而終成氣象。他以堅(jiān)韌為筆，以歲月為紙，以仁德為墨，在人生的長(zhǎng)卷上，書寫著屬于自己的華彩篇章。

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