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音樂理論——琴史述略之三

明、清時期由于印刷術(shù)的發(fā)展，大量琴譜得到刊刻流傳，見于記載的琴譜有一百四十多種，從中可知僅明代創(chuàng)作的琴曲就有三百多首。明初琴家冷謙的《琴聲十六法》，是對古琴的美學(xué)...

[ 2018-05-21 09:08:04 ]

音樂理論——琴史述略之二

漢、魏、六朝時期，古琴藝術(shù)有了重大發(fā)展，除在《相和歌》、《清商樂》中作伴奏樂器外，還以"但曲"演奏形式出現(xiàn)。如器樂曲《廣陵散》、《大胡笳鳴》、《小胡笳鳴》等，反映出...

[ 2018-05-19 08:46:49 ]

音樂理論——琴史述之一

古琴是中華民族最早的彈弦樂器，是中華傳統(tǒng)文化之瑰寶。她以其歷史久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)瀚浩、內(nèi)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。湖北曾侯乙墓出土的實物距今有二千四百余年，唐宋以來...

[ 2018-05-18 08:46:25 ]

中國十大名曲之《高山流水》背后的故事

早在公元前四世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國時代，鄭國人列御寇在《列子．湯問》中記載，“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流...

[ 2018-05-17 08:53:13 ]

中國古代古琴譜介紹

歷代琴譜：　　唯一現(xiàn)存的文字譜：唐初手抄卷子《碣石調(diào)幽蘭》（現(xiàn)存日本東京國立博物館）。最早的減字譜：宋代姜夔《白石道人歌曲》中的《古怨》。現(xiàn)存最早的大型古琴曲集：明初朱...

[ 2018-05-16 09:14:01 ]

俞伯牙摔琴謝知音

俞伯牙摔琴謝知音〈〈呂氏春秋〉〉記載了俞伯牙高山流水遇知音的動人故事，“知音”的典故就出于此。“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在高山，鐘子期曰&lsq...

[ 2018-05-15 08:55:41 ]

古琴的審美標(biāo)準(zhǔn)

古琴是唯美的藝術(shù)，是文人雅士用于自娛的室內(nèi)雅樂。關(guān)于彈琴的要求和審美價值取向，“林妹妹”作了這樣的論述：“琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵養(yǎng)性情，抑其淫...

[ 2018-05-14 08:52:03 ]

琴曲《陽關(guān)三疊》欣賞

《陽關(guān)三疊》是一首感人至深的古曲，也是我國古代音樂作品中難得的精品，千百年來被人們廣為傳唱，有著旺盛的藝術(shù)生命力。這首樂曲產(chǎn)生于唐代，是根據(jù)著名詩人、音樂家王維的...

[ 2018-05-12 08:31:20 ]

古琴之音韻

在中國樂器中，古琴的聲音是特別的，不似二胡如泣如訴，卻比二胡委婉纏綿，是那種回旋往復(fù)的纏綿，有點讓人心痛；不如古箏響亮歡快，演奏效果立竿見影，而卻平和沉穩(wěn)，有一種往心里去...

[ 2018-05-11 09:25:36 ]

【半屋琴余】酒狂

《酒狂》，大概是初學(xué)古琴時必學(xué)的一個小曲。此曲五段，表現(xiàn)的是醉酒之人的癲狂和酣態(tài)。曲中奇特、跳躍、反復(fù)的樂句，把人在酒醉后惺忪迷離、踉蹌蹣跚的神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。...

[ 2018-05-10 08:44:51 ]

明朱載堉《操縵古樂譜》

朱載堉（1536年——1611年），字伯勤，號句曲山人，青年時自號狂生、山陽酒狂仙客。. n v+ K9 z* c) ~) V {$ w3 } 男，漢族，祖籍安徽省鳳陽縣，生于懷慶府河內(nèi)縣（今河...

[ 2018-05-09 09:02:05 ]

歷史名家．嵇康

嵇康（公元 224 年—公元 262 年）字叔夜，是曹魏時期的大琴家，譙郡铚縣（今安徽宿州）人。嵇康是竹林七賢的領(lǐng)袖，好老莊之學(xué)。他的琴和學(xué)問在當(dāng)時都非常有名。他本是魏國皇...

[ 2018-05-08 08:50:20 ]

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