嵇康（公元 224 年—公元 262 年）字叔夜，是曹魏時期的大琴家， 譙郡铚縣（今安徽宿州）人。嵇康是竹林七賢的領袖，好老莊之學。他的琴和學問在當時都非常有名。他本是魏國皇親，又做過中散大夫。但他憤世嫉俗、桀傲不馴，不與掌權的司馬氏合作，則為人所忌。后來，嵇康被司馬氏借故處斬。臨刑之時，嵇康仍最后索琴彈奏了《廣陵散》，可見其對琴文化的熱愛。其臨刑彈奏《廣陵散》的故事，也被傳為佳話。

　　嵇康的重要琴著《琴賦》，對后世有很大影響。他在《琴賦》中，對當時流行的“以?？酁樯?rdquo;、“以悲哀為主”、“以垂涕為貴”的琴學觀念提出了批評，對此指出“麗則麗矣。然未盡其理也。推其所由。 似元不解音聲，覽其旨趣”。他對琴曲的結構和表現(xiàn)方式作出了總結：開篇部分“徘徊顧慕，擁郁抑按，盤桓毓養(yǎng)，從容秘玩”。發(fā)展部分“ 或間聲錯猱，狀若詭赴。 雙美并進，駢馳翼驅，初若相乖，后卒同趣”。高潮部分“參譚繁促，復疊攢仄，縱橫駱驛，奔遁相逼，拊嗟累贊，間不容息”。結尾部分“微風余音，靡靡猗猗”。另外，文中還提出“ 或曲而不屈，直而不倨。 或相凌而不亂，或相離而不殊”、“疾而不速，留而不滯”等美學觀點。

　　嵇康所作的《嵇氏四弄》（《長清》、《短清》、《長側》、《短側》）后來曾和《蔡氏五弄》一起被隋煬帝列為考取進士的必考科目。另外，嵇康還有琴曲作品《風入松》、《孤館遇神》。

　　而嵇康善于彈奏的琴曲中，以《廣陵散》最為傳神。傳說嵇康游會稽，夜宿華陽亭，引琴自彈時，遇一自稱古人的老叟。老叟傳嵇康《廣陵散》。而嵇康以《廣陵散》名噪天下。嵇康身死之前，還彈奏了此曲，并慨嘆“《廣陵散》絕矣。”但是，嵇康有一外甥名袁孝己，曾向嵇康求學《廣陵散》，而嵇康不傳。于是袁孝己每每趁嵇康彈奏《廣陵散》時在窗外偷學，久而久之，竟被袁孝己學會了。后來傳世的《廣陵散》，即為袁孝己所傳。

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