《酒狂》,大概是初學(xué)古琴時必學(xué)的一個小曲。此曲五段,表現(xiàn)的是醉酒之人的癲狂和酣態(tài)。曲中奇特、跳躍、反復(fù)的樂句,把人在酒醉后惺忪迷離、踉蹌蹣跚的神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。尤其是末段散板,曲譜上還特地注明“仙人吐酒聲”,撫奏時需用 “長鎖”指法,奏出一連串反復(fù)的同音,音樂流動如注;最后,幾聲緩慢、清淡的散音,又似乎是繪寫飲中之人豪氣吐盡,漸漸睡去的模樣。
《酒狂》的作曲者是誰?說起來還挺有意思。
我們現(xiàn)在聽到的《酒狂》,是古琴家姚丙炎先生以《神奇秘譜》的《酒狂》曲譜為藍本,參照《西麓堂琴統(tǒng)》中《流殤》的曲譜進行整理打譜而成?!渡衿婷刈V》是明太祖朱元璋第十七子、寧王朱權(quán)編纂,成書于他47歲那年,即洪熙乙巳(公元1425年),是我國現(xiàn)存最早的琴曲專集。朱權(quán),字臞仙。朱棣發(fā)動靖難之役后,奪其兵權(quán),將他從河北徙遷至江西南昌,時年朱權(quán)才25歲。此后,朱權(quán)即與道家第43代天師張宇初友善,拜為師,自號涵虛子、丹丘先生,研習(xí)道典,弘揚道義,并復(fù)寄情于戲曲、游娛。
關(guān)于《酒狂》的作者,《神奇秘譜》在解題中說:“是曲者,阮籍所作也。籍嘆道之不行,與時不合,故忘世慮于形骸之外,托興于酗酒,以樂終身之志。其趣也若是,豈真嗜酒耶,有道存焉。妙在於其中,故不為俗子道,達者得之。”
如此說來,《酒狂》的作者當(dāng)是阮籍。
此后的曲譜或琴學(xué)專著一概沿用此說。比較有代表性的,如《重修真?zhèn)鳌吩疲骸毒瓶瘛?ldquo;晉阮籍所作也,嘆己道之與世不,故忘塵慮于形骸之外,乃托于酒而好逃焉。豈可以酒徒視之乎?”楊掄的《太古遺音》解題中也說,“是曲,本晉室竹林七賢阮籍輩所作也。蓋自典午之世,君暗后兇,骨肉相殘,而銅駝荊棘,胡馬云集,一時士大夫若言行稍危,往往罹夫奇禍。是以阮氏諸賢,每盤桓于修竹之場,娛樂于粬蘗之境,鎮(zhèn)日酩酊,與世浮沉,庶不為人所忌,而得以保首領(lǐng)于濁世。則夫酒狂之作,豈真恣情于杯斗者耶?昔箕子徉狂,子儀奢欲,皆此意耳。 ”《理性元雅》也從其說:“……同《楊倫太古遺音》……然舊刻本中多疊而,太古遺音又末段露出原非沉湎耽飲,則失作者之意。余姑于末刪去數(shù)語,而諸賢有所托而遠禍,自在言外。”
問題是,在《神奇秘譜》之前,《酒狂》之曲并未有見史載,而《神奇秘譜》也并未交代來歷,只用集名中一“秘”字就含糊過去了。
終于,前幾年有位學(xué)過畫畫的北漂的浙江諸暨人,年輕的古琴家,——金蔚先生,對《酒狂》的作者提出了異議。原來,他在琉璃廠“來熏閣”淘到一本明初的曲譜抄本,譜本署名“養(yǎng)素”。在這個譜本中也有《酒狂》一曲,只是這個曲譜共有三折:招隱、酒狂、廣寒游,顯見與《神奇秘譜》有所不同。而據(jù)金蔚先生的考證,這個“養(yǎng)素”,竟是朱權(quán)的一個侄子稀仙(按:我沒查到這個稀仙究竟是朱權(quán)的哪一個侄子,但肯定不會是朱允炆)出家后使用的道名,因此他推斷:原來我們所熟悉的那個《酒狂》應(yīng)該叫《流殤》,它只是一個引,古琴曲多有引,而他手中的這個孤本所記的曲譜才是真正的《酒狂》,而作者正是稀仙——“養(yǎng)素”。
那么問題來了,《酒狂》的作者既然可以是朱權(quán)的侄子稀仙——“養(yǎng)素”,為什么我們不可以推論,他或者就是朱權(quán)本人呢?我們能不能這樣設(shè)想,朱權(quán)在《神奇秘譜》解題中說的“嘆道之不行,與時不合,故忘世慮于形骸之外,托興于酗酒,以樂終身之志”,或許這就是朱權(quán)自己的心意和寫照呢?會不會就是他自己創(chuàng)作,而假托“阮籍所作”呢?
需要說明的是,“養(yǎng)素”明顯是取自嵇康的《幽憤》詩:“志在守樸,養(yǎng)素全真”。我想,幽憤的不應(yīng)該是曾經(jīng)的寧王朱權(quán)嗎?關(guān)他侄子什么事呢?再說,歷史上有名的道士藍元道,就叫養(yǎng)素先生,只不過這位先生是宋人。朱權(quán)的侄子入道取道號沒有理由跟宋代有名的道士爭名號啊。——于是,我們是不是又可以進一步假設(shè),其實,這個所謂的“養(yǎng)素”,也是朱權(quán)的一個假托而已。
一切都是推論,是設(shè)想,是假設(shè),不是考據(jù)。推論、設(shè)想和假設(shè)很容易,考據(jù)是很費力的。幸好,我們并不需要,大概也不太可能考證出《酒狂》的作者究竟是誰。其實作者是誰并不重要,我想,今人喜愛《酒狂》,不會僅僅因為朱權(quán)《神奇秘譜》說“是曲者,阮籍所作也”的緣故,而是琴曲本身的表現(xiàn)力和琴曲本身所蘊涵的魅力所致。
──酒酣耳熱之際,撫奏或者聆聽《酒狂》之曲,你能約略體會到恣意放達、灑脫倜儻、沉醉佯狂的魏晉風(fēng)度,也能依稀揣摩到士人在入世與出世之間的糾結(jié)、矛盾和掙扎,既酣暢淋漓,張力十足,又含蓄深沉,積郁之氣難抑,隱約中有一種欲罷不能、欲說還休的意境……
晚飯做好了,兒子來叫我吃飯去了,關(guān)于《酒狂》的話也說差不多了。就此結(jié)束此文罷。
不知道飯前有酒喝否,且去,且去。
責(zé)任編輯:王海峰 |
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