俞伯牙摔琴謝知音
〈〈呂氏春秋〉〉記載了俞伯牙高山流水遇知音的動人故事，“知音”的典故就出于此。“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在高山，鐘子期曰‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。’少傾之間而聲在流水，鐘子期又曰：‘善哉乎鼓琴，洋洋乎若流水。’鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”伯牙驚動知音的高山、流水流傳至今。而流水一操經(jīng)歷代琴家的打磨，更是美侖美奐。琴曲充分發(fā)揮了古琴的特色，惟妙惟肖的表現(xiàn)了水涌湍急之勢。起首潺潺滴瀝，響徹空山，中段幽泉出山，風發(fā)水涌，已有汪洋浩瀚不可測度之勢，至滾拂段起，
奔騰澎湃，一瀉千里，驚心動魄。有人嘗試將琴曲改編成交響樂，卻發(fā)現(xiàn)幾十人的交響樂隊演奏不出一張古琴所能表現(xiàn)的氣勢。

司馬相如“鳳求凰”
漢時文學家司馬相如善鼓琴，指法精妙絕倫，其所藏琴綠綺是傳說中的名琴一。相如辭官后投奔邛崍縣令。當?shù)赜幸桓缓雷客鯇O，其女文君新寡，相如深慕之。一次借作客卓家的機會，相如撫琴高歌，表達了對文君的愛慕之情。歌曰；“有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰，無奈佳人兮，不在東墻。??”大膽而執(zhí)著的表露令在簾后傾聽的文君怦然心動并于當晚“奔相如”，傳為千古佳話。
蔡文姬與《胡笳十八拍》
蔡文姬是蔡邕之女。傳說文姬幼時聰慧秀異，六歲時蔡邕夜鼓琴，弦絕，文姬曰：“第一弦”，邕故意斷弦問之，文姬曰：“第四弦”。文姬從小耳濡目染，在父親的培育下，成為一代琴家。蔡文姬生逢亂世，幼年喪母，盛年喪夫，興豐年間被胡人虜去，納為王妃，育有一子一女。但她無時不刻不在思念家鄉(xiāng)。曹操與蔡邕有故交，知情后以重金贖文姬歸漢。文姬在東歸的路上回憶自己坎坷的經(jīng)歷，加之思念胡兒，心如刀絞，
用血和淚寫下了流傳千古的《胡笳十八拍》。這是一首琴歌，適于彈唱。全詞感情真摯，意境高遠，曰：“我生之初尚無為，我生之后漢祚衰，天不仁兮降亂離，
地不仁兮使我逢此時。??”無論在形式和內容上，那種不羈而雄渾的氣魄，決不是六朝人乃至隋唐人所能企及（郭沫若語）。在音樂形式上，她把胡漢兩種音調融為一體，既有音調高亢、遼闊悠長的氣質，又具哀怨凄切，蒼涼深沉的情調，是一首頗具藝術魅力感人至深的琴歌。

嵇康和《廣陵散》
相傳嵇康宿華陽亭夜遇古人，此人以《廣陵散》授嵇康，并讓其發(fā)誓再不傳人。后來嵇康被司馬氏迫害，臨刑前索琴而奏，彈的正是這首《廣陵散》。曲罷嵇康嘆道“我死后，《廣陵散》成絕響矣”。琴曲《廣陵散》是以聶政刺韓王的故事為題材的一首敘事長曲，是琴曲中難得的“武曲”。歷代統(tǒng)治者一直把它作為“犯上”的反曲加以禁錮。但是，《廣陵散》并沒有象嵇康所說的那樣成為“絕響”，而是被歷代琴人保存了下來，最早見于《神奇秘譜》。關于《廣陵散》的琴譜，金庸先生的小說《笑傲江湖》中對此也有提及。書中寫魔教長老曲洋愛琴如
命，連掘幾十座古墓，終于在蔡邕的墓中發(fā)現(xiàn)了《廣陵散》曲譜，并據(jù)此創(chuàng)作了《笑傲江湖之曲》?？梢姟稄V陵散》譜的傳承在古琴史上是一件非常重大的事。該曲現(xiàn)存45 段，是我國篇幅最長的古琴曲之一。高潮部分采用撥剌的獨特手法，描繪了驚心動魄的行刺場面，殺氣騰騰，扣人心弦，不平之氣，鼓蕩其間。聽之令人心潮澎湃。

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