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太極拳之構(gòu)成法度（撰書(shū)/王圣賢）

太極拳練到一定程度會(huì)生成直覺(jué)之智，入精微而致廣大。“聽(tīng)勁”即接觸對(duì)方的剎那，空掉自己并“聽(tīng)”懂對(duì)方顯、潛意識(shí)和勢(shì)（意圖、力的大小和方向），“彼之...

[ 2024-11-04 07:48:42 ]

物不遷

佛教，僅格義無(wú)法理解。到了僧肇《肇論》才點(diǎn)出來(lái)真正的要害。僧肇《物不遷論》曰：“動(dòng)而非靜，以其不來(lái)；靜而非動(dòng)，以其不去。”“既知往物而不來(lái)，何謂今物而可往。&...

[ 2024-10-31 09:30:34 ]

【慧開(kāi)師】生活中的修行（十二）改變命運(yùn)很簡(jiǎn)單

改變命運(yùn)，要身善口善意善，孝順父母，尊重長(zhǎng)輩，懂得感恩，理解他人，護(hù)念眾生，久久堅(jiān)持，福報(bào)不求自至。在日常生活中，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜，善待一切。在學(xué)修上，刻苦精...

[ 2024-10-29 10:07:37 ]

心拳（王圣賢撰書(shū)）

應(yīng)無(wú)所住，而生其心。此心為拳，生靈靈，活潑潑。松塌如古月沉江，觫發(fā)似潛龍騰淵。王陽(yáng)明詩(shī)云：……欲識(shí)渾淪無(wú)斧鑿，須從規(guī)矩出方圓。不離日用常行內(nèi)，直造先天未畫(huà)前。&hel...

[ 2024-10-27 09:55:20 ]

筆筆中鋒（王圣賢/撰書(shū)）

筆筆中鋒為有些人所詬病，實(shí)則這些人不明就里，不懂鋒勁。中鋒、側(cè)鋒指的是鋒形，露鋒、藏鋒講的是鋒技。筆筆中鋒所指的既不是鋒形，也不是鋒技，而是須臾不能離開(kāi)的鋒勁。有此中鋒之...

[ 2024-10-26 07:15:27 ]

直覺(jué)之智（撰書(shū)/王圣賢）

看一個(gè)人（或物），一般人只看到一個(gè)正面投影相，這個(gè)人（或物）后背和背景都會(huì)被隱藏。直覺(jué)之智看到的是，包含這個(gè)人（或物）過(guò)去、當(dāng)下和將來(lái)可能顯示的多層次諸個(gè)映射面，乃至超投影的但可被...

[ 2024-10-24 16:56:37 ]

采桑子·攝收秋氣（撰書(shū)/王圣賢）

誰(shuí)言秋日無(wú)花艷，菊帶鵝黃。黃透霜香。秋色秋光蕊中藏。攝收秋氣將心養(yǎng)，圓轉(zhuǎn)成方。用意綿長(zhǎng)。久練拳花陰潤(rùn)陽(yáng)。～～青龍無(wú)春，秋冬養(yǎng)陰，滋養(yǎng)元陽(yáng)，使太陰之氣收，少陰之氣藏。甲辰九月...

[ 2024-10-24 16:51:37 ]

同于大通（撰書(shū)/王圣賢）

《莊子·大宗師》：“仲尼蹴然曰：‘何謂坐忘？’顏回曰：‘墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘’。”坐忘，心齋，太極拳……漢家...

[ 2024-10-10 14:45:03 ]

靈龜纏法（撰書(shū)/王圣賢）

靈龜始見(jiàn)于《易》頤卦初九爻辭，初九：舍爾靈龜，觀我朵頤。兇。頤卦上艮下震，其象如嘴咀物，講養(yǎng)生之道。頤卦象是放大的離卦，而離為龜。龜少食善吞氣，長(zhǎng)壽。奇經(jīng)八脈與十二經(jīng)各有個(gè)相...

[ 2024-10-04 06:38:04 ]

臨江仙 ·浩氣養(yǎng)明珠（撰書(shū)/王圣賢）

老子平生散漫，合和大道模糊。無(wú)名無(wú)劍闖江湖。意高黃石小，涉遠(yuǎn)海如壺。身健強(qiáng)于富貴，心安好讀閑書(shū)。素人無(wú)念享單孤。泉城秋色里，浩氣養(yǎng)明珠。～～甲辰八月廿七圣子于隨齋。作者...

[ 2024-10-04 06:31:36 ]

蝶戀花·功夫樂(lè)（撰書(shū)/王圣賢）

靈似貍貓盤(pán)若鷲。平仄陰陽(yáng)，太極揉身透。搗碓金剛纏衣袖。藏花手接雙挷手。劍在左來(lái)書(shū)在右。夢(mèng)見(jiàn)仙人，傳印清心咒。道骨不論肥與瘦。功夫練出開(kāi)心豆。～～甲辰八月廿...

[ 2024-09-29 10:07:36 ]

練悟太極（文/王圣賢）

練悟太極練拳就是練理，道理上身了，勁氣就巧妙精微了。文武皆可實(shí)用，用能正反饋，道，體，用形成正向飛輪，飛輪越轉(zhuǎn)外圍越大，內(nèi)核越小，所謂“為學(xué)日益，為道日損”。旋...

[ 2024-09-24 11:45:02 ]

王圣賢詩(shī)《中秋月圓》

摘來(lái)桂魄掰成半，半掛西窗半故鄉(xiāng)。拈筆草成明月賦，煙云一紙放蟾光?！壮街星锸プ佑陔S齋。作者簡(jiǎn)介：王圣賢，安徽全椒人，現(xiàn)居濟(jì)南。中山大學(xué)EMBA，洪均生太極拳三代傳承人。出版的著作...

[ 2024-09-17 14:31:07 ]

王圣賢詞《梅月圓·天心》

近來(lái)夜夜寫(xiě)玄經(jīng)。鋒揉紙微聲。太極活樁入道，螺旋絞轉(zhuǎn)隨形。虛室生白，揮毫萬(wàn)字，任意縱橫。明月印心覺(jué)照，先天一點(diǎn)虛靈。
～～甲辰八月十四圣子于隨齋。作者簡(jiǎn)介：王圣賢，安徽全椒人，現(xiàn)...

[ 2024-09-17 14:24:22 ]

微醺筆戲（文/王圣賢）

酒后逍遙信手裁，活樁久練結(jié)靈胎。試將一氣洇鋒上，滿紙墨花隨筆開(kāi)。書(shū)法之道，文武雙修。筆走纏絲，紙上太極，活樁生氣長(zhǎng)靈養(yǎng)心性。墨花一開(kāi)，心花怒放，通體溫陽(yáng)，春風(fēng)內(nèi)沐。～～甲辰八月初...

[ 2024-09-11 08:23:22 ]

眾妙之門(mén)（文/王圣賢）

老子《道德的》曰：玄之又玄，眾妙之門(mén)。重玄是功夫，是靈覺(jué)認(rèn)知。人的第一層是基于生理和心理最直接最樸素的認(rèn)知，如“好好色”“惡惡臭”。第二層是理性的...

[ 2024-09-08 05:50:16 ]

游于藝（文/王圣賢）

游于藝孔子《論語(yǔ)·述而》篇曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。其中“藝”有“六藝”，即“禮、樂(lè)、射、馭（御）、書(shū)、數(shù)”。而在尼各馬...

[ 2024-09-06 07:27:54 ]

山歌響起

作者簡(jiǎn)介：王圣賢，安徽全椒人，現(xiàn)居濟(jì)南。中山大學(xué)EMBA，洪均生太極拳傳承人。出版的著作有《心事集合》《武碼頭》《功夫天下》。曾于2019年赴美傳授太極拳和書(shū)法。倡導(dǎo)和傳承的...

[ 2024-09-03 12:09:11 ]

夜書(shū)有感

夜書(shū)有感十年煺火氣氤氳，筆下蚯蚓柔出筋。書(shū)轉(zhuǎn)活樁融太極，一天星斗顯天紋。得筆力，墨痕顯筋；褪火氣，去除猛燥，使氣魄遒勁至純。我寫(xiě)字學(xué)“蚯蚓鉆土”。蚯蚓用環(huán)、縱...

[ 2024-08-30 06:55:38 ]

四圣同揆

王夫之《周易內(nèi)傳》：“四圣同揆，后圣以達(dá)先圣之意，而未嘗有損益也。”“四圣同揆”“乾坤并建”“占學(xué)一理”“變常...

[ 2024-08-26 05:07:04 ]

九還七返

《&zwnj;周易參同契》卷上：“乾動(dòng)而直，炁布精流。……剛施而退，柔化以滋。九還七返，八歸六居。”“九還七返”和“八歸六居”描述了...

[ 2024-08-22 05:31:56 ]

山澤通氣

通，達(dá)也，交換，貫通。氣，天有六氣。王夫之的《周易內(nèi)傳》曰：因一三二而畫(huà)為兌，因二四一而畫(huà)為艮，一二互用，參三四而成艮兌，所謂“山澤通氣”也。山澤者，于天地之中最為聚而見(jiàn)...

[ 2024-08-21 08:36:54 ]

風(fēng)雷相薄

薄，接近。巽和震相互接近。在先天八卦圖中，震在東北序?yàn)?，巽居西南數(shù)是5。震巽是八卦相對(duì)交錯(cuò)，改變運(yùn)動(dòng)方向的關(guān)鍵點(diǎn)，太極拳中是順逆纏絲的轉(zhuǎn)化處。風(fēng)雷成益，益卦，風(fēng)雷相助互長(zhǎng)，交相...

[ 2024-08-21 08:32:37 ]

涂鴉心得

入門(mén)出帖了前因，萬(wàn)筆才知墨帶津。九繞一纏皆逆入，風(fēng)規(guī)自立舊生新。進(jìn)來(lái)出去才通透因果。書(shū)法是筆上功夫，但看作品時(shí)卻只能看到墨痕。有的名家寫(xiě)字不讓看，行筆就是不傳之密。篆籀...

[ 2024-08-19 08:38:19 ]

《霜天曉角·道術(shù)一體》

雌柔雄起。道術(shù)融一體。著熟還需懂勁，快似電、活如鯉。赤子。艮艮止。引先天之氣。動(dòng)靜不丟中指，盈神闕、開(kāi)心智。心如赤子，才能啟動(dòng)先天之能。逆返先天，身體之&ld...

[ 2023-12-30 07:27:08 ]

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