游于藝

孔子《論語·述而》篇曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。其中“藝”有“六藝”，即“禮、樂、射、馭（御）、書、數(shù)”。而在尼各馬可哲學(xué)里努斯（Nous）被理解為一種廣義的理性或思，超越了日常的思維活動，更接近于一種深層次的、直覺的認(rèn)知能力，是人類靈魂的最高層面，即靈魂之真。靈魂之真總共有技藝、科學(xué)、明智、智慧與理智五種方式。其中“技藝屬于制作的思慮，由于技藝的美德是智慧，從而技藝也可以被收斂到知識性的智慧之路。不管東西方的“藝”是否相同，卻都是表達(dá)（通向）道或努斯的具體方式。

～～甲辰八月初四圣子于隨齋。

作者簡介：王圣賢，安徽全椒人，現(xiàn)居濟(jì)南。中山大學(xué)EMBA，洪均生太極拳傳承人。出版的著作有《心事集合》《武碼頭》《功夫天下》。曾于2019年赴美傳授太極拳和書法。倡導(dǎo)和傳承的核心理念：太極通文武，功夫永流傳。將太極運(yùn)用于管理和營銷，獨(dú)創(chuàng)了“心事集合”理論。將纏絲勁用于書法實(shí)踐中，形成了“蚯蚓字”。首次提出“筆筆中鋒”指的是中鋒之勁，不是鋒形。鋒形可以多變，中鋒之勁卻須臾不能離開。

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