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  • 中國民間有什么禁忌

    時間:2016-12-22 09:35:06  來源:互聯(lián)網(wǎng)  作者:網(wǎng)軼

     


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    漢族民間禁忌

    我國以農(nóng)業(yè)立國,舊時這方面禁忌特別多。
    農(nóng)事中忌春雷。一般是第一次打春雷時忌出工種地。這一點貴州水族尤具特色:正月第一次春雷要忌九天,第二次忌七天,第三次忌五天,第四次忌三天,第五次忌一天。忌雷期間,不能犁田。翻地、播種,如果犯忌,將會雨水不順,蟲災不斷,莊稼歉收。這一方面放映了糧農(nóng)對自然災害的恐懼心理,另一方面也和把握氣候相關(guān),如利用春雷確定春耕時間,開頭幾次春雷,寒潮未停,凍害莊稼,因此禁忌過早翻地耕種,也是有一定道理的。
    貴州地區(qū)的漢人在撒秧季節(jié)還忌燒糯米飯吃。民間流傳撒秧期間燒糯米飯吃,會使秧苗枯黃。養(yǎng)蠶者禁忌也很多,主要流行于江浙蠶鄉(xiāng)一帶。
    養(yǎng)蠶季節(jié)來臨的四月,幾回客人扣門沖去蠶花?!段鲄侵Τ恕酚涊d:"四月為蠶月,家家閑戶。官府勾攝、征收及里用往來慶吊俱罷不行,謂之蠶禁。"
    養(yǎng)蠶又有"七忌"?!娥B(yǎng)蠶輯要》說:"蠶有七忌:自小至大忌煙熏;忌酒醋五辛;忌麝香油氣;忌飼霧葉;忌飼熱葉;忌側(cè)近舂搗;忌喪服產(chǎn)婦。"
    狩獵也有禁忌。為了捕獲某種野獸,往往要先祭祀某些獸神,實行某種禁忌。
    東北赫哲族獵人進入山林中禁忌說怪話、大話,認為那樣將一無所獲;不許坐在據(jù)剩下的樹墩上,否則會侵占了山神爺?shù)淖?,觸怒山神爺;野餐時鍋需放得平穩(wěn),吊鍋不許搖晃;不可敲打器物發(fā)響;忌用刀子翻弄鍋中食物,否則將割斷狩獵的運氣。東北地區(qū)的鄂溫克族獵人忌諱獵人間不團結(jié)和說大話,嚴禁揭露狩獵方向與地點,對家人也不例外,并禁止燃燒爆裂木柴,認為那樣會激怒白那查(山神爺)而捕不到野獸。
    船家的禁忌也不少。
    漢族和一些近水而居的少數(shù)民族的船家都有恐怕翻舟溺人釀成不幸而特忌開船前后 說"翻"、"沉"等字的禁忌。吃魚、煎魚不許翻魚身。水手不得翻卷褲腳。盛飯不說"盛"(因它與"沉"音近),而稱"添",飯后忌架筷子于碗上,以為碗猶船,筷即箸,"箸"與"住"音近,住船即停滯不前之意。揚州船主忌呼"老板",要叫"船老大"或"掌柜"。因為老板表示船上木板破舊之意,要散架,稱"老板"是不吉利的。
    養(yǎng)豬、屠豬也有禁忌。云南布朗族采用放養(yǎng)式,母豬產(chǎn)崽時,一般到山谷草叢中產(chǎn)。如豬在家產(chǎn)奶崽,即犯了禁忌,認為是鬼附在了豬上,要殺奶豬解災,宰殺時要一刀殺死,忌殺兩刀,稱"一刀清",進刀時屠工還要說"出世人身"。婦女、小孩不能觀看,刀穿豬喉后,要扔刀于地,刀尖忌朝主人家門,否則該家將有兇事。開膛時不能把豬掛在正對神位處,以免得罪神靈。殺豬褪毛用的開水,要用吹火筒扛,開水倒入豬筒后,把吹火筒的下端浸入湯桶,上端用口吹氣,沿桶吹一遍,以示下次養(yǎng)豬會長得又快又大。刮毛時,豬頭要留手掌大一塊豬毛,尾巴尖也留三寸左右的豬毛,意為"有頭有尾"。漢族地區(qū)有賣豬不賣繩的禁忌,豬被捆縛牽出后,把捆豬繩索回,認為連繩一起出賣,運氣也會被帶走。

    土家族民間禁忌

    土家族民間禁忌,一部分是自己特有的,一部分又是受他民族尤其是漢族的影響。這些禁忌貫穿于土家族的生產(chǎn)生活之中。
    嫁娶禁忌
    忌無春之年嫁娶。無春之年,即當年無立春日,有些地方稱“窮年”,窮年的窮字是結(jié)婚時日的大忌,有些地方認為“窮年結(jié)婚不養(yǎng)兒”,這層意思或許是由“春”字的缺乏而來的。有些地方還忌諱同年內(nèi)一家舉辦兩次婚事,有的規(guī)定同屋不能有進有出,即又嫁閨女又娶媳婦。
    忌單日嫁娶。好事成雙,婚姻為男女雙方之喜事,若在單日,意味不吉,故婚期多擇雙日子。
    忌寡婦、孕婦送親。女方親友送新娘出嫁,寡婦、孕婦不送親。甚至忌寡婦和孕婦觀看婚禮,以免造成新婚夫婦不和睦。
    忌喜燭不旺。在婚禮開始前,男家請兩個兒女雙全、肯勞動、善理家的人,于華堂中同時點燃兩支紅蠟燭,插在神龕上,謂之“結(jié)燭”。忌蠟燭燃得不旺,或中途有一支熄滅,燃不旺和熄滅主新人有災,不能白頭偕老。
    “鬧房”時,忌寡婦、孕婦、產(chǎn)婦、嬰兒、戴孝者、屬虎的人或生辰八字相克的人參加。
    忌讓新娘占強。新婚夫婦拜天地后,新娘新郎直奔洞房,搶坐于婚床上。男左女右,不得超過中界。有時新娘坐于中界線上,新郎便盡力將其擠出界外,在雙方相爭難解難分時,新郎突然揭下新娘的蓋頭巾,新娘這才嫣然一笑,宣告奪床結(jié)束。這些“搶先”習俗,反映了父系制取代母系制時,父系與母系之間的斗爭,是一種古老遺風。
    土家族同其他民族一樣,在“不孝有三,無后為大”思想的影響下,歷來重視婚姻嫁娶,視之為終身大事。因此,許多禁忌習俗都是為了婚姻之后的平安、發(fā)家,也有些是出于禮儀的約束。
    飲食禁忌
    宴席上,客人要尊敬主人,忌諱先于客人飲食,客人也忌諱未請先動,所謂“主不動,客不食”。忌敲空碗,忌在酒席上先于長輩或老年人盛飯。忌將空碗碟在吃飯時收走,意為“趕客”。忌兩人分吃一個梨,諱避“分離(梨)”。忌吃飯時端著碗站在別人背后。俗以為在別人背后吃飯是吃別人的背,別人會因此而“背時(食)”的。吃飯時男女不同桌,尤其兒媳不能與公公同桌。這主要是受漢族的影響,對婦女的輕賤和男女性隔離的觀念支配。
    忌飯時扣碗。認為這與吃藥相似。吃完湯藥時將碗扣在桌上,以示今后不再生病服藥。
    吃飯時忌諱掉飯粒、撒米和“剩碗肚”(碗底上剩點飯),這是民間敬谷神惜谷物的心理表現(xiàn),俗以為“作踐五谷,必遭雷打”。招待客人吃飯,忌用筷敲碗。
    忌諱飯后躺,即吃飯后就躺著不動,這樣不利健康。
    生病、服中草藥時對食物也有很多禁忌。由于食物對身體的某些作用和食物、藥物各自性質(zhì)不同的特征,所以生病和服藥后特別禁忌某些食物,稱之為“忌口”,如治外傷及膿皰時忌吃“發(fā)物”,即魚、蛋、蔥、蒜之類。治痢疾時忌食油腥物。農(nóng)村草醫(yī)本人也要忌吃狗肉和其他五個爪子的各種獸肉,不然,他的藥就不靈驗。這與其俗忌用此類肉食祭神有關(guān)。
    土家族將吃飯視作是一件大事。飲食禁忌習俗,大都是從主觀愿望上對自身的一種護衛(wèi),防止因吃喝而發(fā)生疾病,損年折壽,帶來禍患。有些禁忌也摻雜著許多迷信思想和禮儀的限制。
    居住禁忌
    建家宅,需選好地基。選地基要順勢,忌逆勢。建房蓋屋必擇吉日,忌諱沖犯太歲,不得在太歲頭上動土。房基地勢要前低后高,忌前高后低。俗謂“前高后低,主人被欺”。建房時忌說不吉利的話。如建豬欄,忌說“關(guān)不住”等語言。居處家室,忌諱在室內(nèi)吹口哨,尤其在夜間和在他人家中更忌諱。
    社交禁忌
    客人進門,要熱情招呼,主動讓座,忌不言不語。招待客人,一般是淺茶滿酒。酒以敬客多為榮,忌自飲不敬客。宴客時忌諱未成年子女上桌共餐,尤忌女兒、媳婦。宴客桌面要縫朝大門,正賓客坐上席。長輩健在,忌子女做壽。忌半夜三更到別人家借錢借物,俗稱“夜晚不破財”??腿诵?,由主人家安排,忌男客串媳婦、閨女臥房。忌在節(jié)慶喜事和出遠門之日說不吉利的話,怕中“口毒”。
    動植物禁忌
    鵲噪主吉,鴉鳴主兇。“烏鴉當頭過,無災也有禍”。如鳥雀拉屎掉在身上,主不吉利。忌看動物交合,俗語“二月不看狗連襠,三月莫看蛇曬霧”。以為見到蛇交尾的人,不死也要脫層皮。七月間有蛇、蛙進屋,不能打殺,只能趕開。俗以為蛇、蛙為祖先的化身。竹子開花兆災。俗語說“竹子開花,人要搬家”、“竹子開花,家破人亡”。
    自然物、節(jié)氣禁忌
    忌“九天打雷”,俗語“九天打雷百日陰”。清明忌淋,谷雨忌晴,立夏不下雨,犁耙高掛起。意指立夏不雨兆兇年,雨后彩虹,忌用手指。忌南方和北方出現(xiàn)彩虹,俗語“東虹日頭西虹雨,南虹出來賣兒女。”忌諱閏七月,俗語有“閏七不閏八,閏八拖刀殺”,主災年。忌一年兩春,俗語“一年兩春,不利牛畜”、“兩春夾一冬,十個牛欄九個空”。正月初一,是民間最重視的日子。正月初一忌吵架,忌哭泣,不準說“死”、“病”、“背時”、“砍頭”等不吉利的言辭。正月吵架,敗興一年。正月初一忌睡早床(懶覺)。俗語“正月初一睡早床,一年四季懶洋洋”。正月忌請醫(yī)生看病,忌吃藥。正月初一不灑水掃地,以免將財氣掃出。正月祖墳前后不準動土,俗稱會挖掉祖宗的靈氣。
    其他生活禁忌
    忌用腳踏灶和火炕中的三腳架,忌衣、褲、鞋、襪等臟物堆放在灶上,以免得罪灶神。忌在家中敲鑼打鼓。逢戊日不動土,年三十忌做針線活,忌殺豬宰羊。忌用手指嫩瓜,否則瓜要爛掉。忌在孕婦家中動土、敲打、拆門、移動家具等,以免驚嚇孕婦,造成墜胎流產(chǎn)。忌將女人褲子曬在男人衣帽上。
     
       責任編輯:王海峰

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