相關(guān)典故：　唱高和寡　寡和　　巴音　曲高　曲高和寡　白雪　　郢客　郢歌　　郢詞　郢雪　陽(yáng)春　　　雪滿(mǎn)琴

相關(guān)人物：宋玉   楚王

典故內(nèi)容：《昭明文選》卷四十五戰(zhàn)國(guó)策·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》

「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，國(guó)中屬而和者數(shù)千人；其為陽(yáng)阿薤露，國(guó)中屬而和者數(shù)百人；其為陽(yáng)春白雪，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人；引商刻羽，雜以流徵，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡?！固?。李周翰注：「《下里》《巴人》，下曲名也；《陽(yáng)春》《白雪》，高曲名也。

白話(huà)解讀：玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)著名的文學(xué)家，在楚襄王手下做事。有一次楚襄王問(wèn)他：“先生最近有什么行為失檢嗎？為什么有人對(duì)你有許多不好的議論呢！”宋玉若無(wú)其事，回答說(shuō)：“最近有一位客人來(lái)到我們郢都(今湖北江陵西北)唱歌，他先是唱《下里巴人》一類(lèi)的通俗民謠，人們很熟悉，有幾千人都跟著唱起來(lái)。后來(lái)，他唱起《陽(yáng)阿》、《薤露》等意境較深一些的曲子，只有幾百人能跟著唱。后來(lái)，他開(kāi)始唱《白雪陽(yáng)春》這類(lèi)高深的曲子時(shí)，只剩下幾十人跟著唱。最后他唱起用商調(diào)、羽調(diào)和徵調(diào)譜成的曲子時(shí)，人們都走開(kāi)了，剩下兩三個(gè)人能聽(tīng)懂，勉強(qiáng)跟著唱。可見(jiàn)，曲子越深，跟著唱的人就越少。”

 說(shuō)到這里，宋玉對(duì)楚襄王說(shuō)：由此可見(jiàn)，唱的曲子格調(diào)越是高雅，能跟著唱的也就越少。

為了更進(jìn)一步說(shuō)明問(wèn)題，宋玉又打了一個(gè)比方：鳳凰能在九霄云外展翅翱翔，在籬笆間奔馳的小鳥(niǎo)怎能與它一起計(jì)量天地的高低？鯤魚(yú)早上從昆侖出發(fā)，晚上在大澤過(guò)夜，在淺水里游的小魚(yú)怎能與它一起計(jì)量江海的深廣？不但鳥(niǎo)中有鳳凰，魚(yú)中有鯤魚(yú)，人中也有像它們一樣的人物。圣人有奇?zhèn)サ乃枷牒捅憩F(xiàn)，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢？ 

楚王聽(tīng)了，說(shuō)：“哦，明白了！”

相關(guān)詩(shī)詞：

次友人王半山韻（宋·姚勉）

詩(shī)家王半山，妙語(yǔ)占清絕。曲高和斯寡，郢曲愧春雪。

句中寓深意，端為我輩設(shè)。以規(guī)不以頌，如玉得磋切。

予生戰(zhàn)場(chǎng)屋，一勝久未決。勇馀尚欲賈，磨硯欲穿鐵。

第慚不善斲，顏汗指亦血。乞靈濟(jì)楚師，此敵儻可滅。

如君洗塵累，盆盎易甄別。鷹揚(yáng)會(huì)有日，奮翅脫籠紲。

沁園春 送趙運(yùn)使之江西（宋·黃機(jī)）

有美一人，昔在何居，今方見(jiàn)之。儼瓊纓翠弁，氣清芬只，珠幢絳節(jié)，光陸離兮。

吾道非耶，世情復(fù)爾，天驥昂藏不受羈。還知否，定曲高寡和，才大難施。

行吟湘水之湄。看云卷云舒無(wú)定姿。想粲然長(zhǎng)笑，物皆有用，時(shí)哉易失，我亦奚為。

袖手旁觀，何如小試，欲脫囊中失利錐。君休嘆，正梅花將發(fā)，塵滿(mǎn)征衣。

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