
茅盾(1896—1981),原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人,生于水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)。北京大學(xué)預(yù)科畢業(yè)后,入上海商務(wù)印書館工作,接編并全面革新了老牌的《小說月報(bào)》,使其成為文學(xué)研究會(huì)及進(jìn)步作家發(fā)表新文學(xué)作品的重要陣地。20年代初,在上海加入中國(guó)共產(chǎn)主義小組,是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一批黨員。1930年,自日本回國(guó)后,參加“左聯(lián)”,任行政和書記。建國(guó)后歷任中國(guó)文聯(lián)副主席、文化部長(zhǎng)、中國(guó)作席主席,并任全國(guó)政協(xié)副主席。主要著作有:《蝕》三部曲、《虹》、《子夜》、《林家鋪?zhàn)?/span>》、《春蠶》、《腐蝕》和《霜葉紅似二月花》、《鍛煉》等。
茅盾是中國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家,其作品的風(fēng)格特點(diǎn)還是值得我們研究的。通過《子夜》的閱讀,茅盾的寫作特點(diǎn)就可見一斑。
優(yōu)秀小說家茅盾具有社會(huì)科學(xué)家的氣質(zhì),擅長(zhǎng)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运急嫫饰錾鐣?huì)現(xiàn)象,構(gòu)建長(zhǎng)篇巨著。茅盾的小說創(chuàng)作和理論研究深受馬克思主義的社會(huì)分析理論的影響,他的小說用社會(huì)分析的方法來透視中國(guó)社會(huì)各階層,《子夜》、《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返茸髌啡娣从沉酥袊?guó)三十年代社會(huì)的廣闊面貌,反映了社會(huì)主要的三個(gè)階層的生活及掙扎和衰落的過程。茅盾小說的理性很強(qiáng),被稱為社會(huì)分析小說。
《子夜》是茅盾最優(yōu)秀的社會(huì)分析小說。通過對(duì)民族資本家吳蓀甫等人的刻畫,展示了30年代初中國(guó)社會(huì)生活的廣闊畫卷,史詩性的再現(xiàn)了中國(guó)民族工業(yè)在帝國(guó)主義、買辦資產(chǎn)階級(jí)、統(tǒng)治階級(jí)重壓下的悲劇命運(yùn)?!蹲右埂窐?biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。
民族資本家吳蓀甫具有雙重性格:一方面強(qiáng)大、自信、有抱負(fù)、有手腕;另一方面卻軟弱、空虛。一方面對(duì)帝國(guó)主義、買辦資產(chǎn)階級(jí)、封建官僚不滿;另一方面又?jǐn)骋暪まr(nóng)。吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭(zhēng),是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三一年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。

《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上,而且通過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心,反映了中國(guó)社會(huì)的全貌;寫的是一九三一年兩個(gè)月(五月至七月)中的事件,而這些事件里又隱伏著中國(guó)社會(huì)過去和未來的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來,這是茅盾作為我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。
在藝術(shù)上,《子夜》是—部典型的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說。作品采用了典型化和類型化的手法來塑造人物:作品將人物分為若干類型,資本家,知識(shí)分子,農(nóng)民等。而在資本家中又分為買辦資本家、民族資本家和小資本家等。分別賦予他們不同的社會(huì)背景和性格。
廣闊的社會(huì)背景,復(fù)雜的人物關(guān)系,尖銳的矛盾沖突中刻劃人物性格:如吳蓀甫就是通過他在政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及家庭生活各個(gè)方面的糾葛,或以簡(jiǎn)潔有力的敘述,或以音容笑貌,或借助于一連串的故事,或利用環(huán)境的變幻,細(xì)致地表現(xiàn)了他的名種不同的心理活動(dòng),突出他的色厲內(nèi)荏的性格。
生動(dòng)細(xì)膩的人物心理:既善于以人物的語言行動(dòng)表現(xiàn)人物心理狀態(tài),又善于對(duì)人物進(jìn)行心理分析,同時(shí)還善于用環(huán)境氣氛烘托人物心情。例如當(dāng)吳蓀甫聽說公債投機(jī)失敗后與老媽子茍且的場(chǎng)面的敘述,典型反襯出一貫謹(jǐn)嚴(yán)的強(qiáng)人吳蓀甫的頹唐的心理和脆弱的性格。
個(gè)性化的語言:不僅人物語言個(gè)性化,而且作品的敘述語言也體現(xiàn)出人物的個(gè)性氣質(zhì)。人物語言是對(duì)白口語化,不過由于某些人物身份的關(guān)系,在—定的場(chǎng)合也使用文言及半白半歐化語言,二是人物對(duì)話大多有個(gè)性特征;吳蓀甫語多專橫尖刻;趙伯韜則老辣奸詐;屠維岳則舒緩自如,語中有刺;范博文則消極頹廢。敘述語言,雄健而又精細(xì),以第一章中吳老太爺進(jìn)入大上海最為典型。
宏大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu):場(chǎng)面宏大,頭緒繁多。作品既寫了鄉(xiāng)村,寫了鄉(xiāng)村混亂的農(nóng)民暴動(dòng);又寫了城市,寫了城市中資產(chǎn)階級(jí)的偶諛我詐,寫了城市中工人的罷工,寫了城市中的知識(shí)分子的紙醉金迷。作品雖然線索眾多,但主次分明。在城市和鄉(xiāng)村這兩大線索中,以城市為主;在城市的眾多線索之中,又以資本家之間的爭(zhēng)斗為主。而且作品前后呼應(yīng),回旋開合,運(yùn)用自如。
很強(qiáng)的理性色彩:從寫作過程到作品的架構(gòu)等體現(xiàn)了理性控制的成分。作品中對(duì)趙伯韜的丑化和對(duì)吳蓀甫社會(huì)性格兩面性的刻畫都體現(xiàn)了很強(qiáng)的無產(chǎn)階級(jí)革命觀念。更不要說,給吳蓀甫所設(shè)計(jì)的失敗的結(jié)局就是為了參與當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問題論爭(zhēng)了。
《子夜》的成功決不是偶然的。同文學(xué)史上所有成功的作家一樣,茅盾特別注意于研究人以及人和人的關(guān)系。他有廣泛的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),又力圖運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析各種現(xiàn)象,揭示其重大的意義,形成作品的主題思想。《子夜》的孕育和產(chǎn)生正是這樣的,這也是《子夜》獲得成功的重要原因之一。
《子夜》反應(yīng)的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),在今天仍具有可讀性,通過《子夜》,我們可以了解當(dāng)時(shí)的民族資本主義的面臨的困境。茅盾是中國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家,對(duì)我國(guó)文壇的貢獻(xiàn)是巨大的,啟示著當(dāng)代作家要增強(qiáng)歷史使命感,更好的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

責(zé)任編輯:王海峰 |
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