牟宗三先生認(rèn)為，良知之妙用是圓而神者，隨機(jī)流行，如珠走盤，而無方所，屬“顯”義。劉宗周用慎獨(dú)從心、性二體“歸顯于密”。蕺山先生說：“獨(dú)便是太極……盈天地間只是一點(diǎn)太和元?dú)饬餍校窗l(fā)之中實(shí)為之樞鈕其間，是為“無極而太極”。獨(dú)體不息之中而一元常運(yùn)，喜怒哀樂四氣周流。存此之謂中，發(fā)此之謂和，陰陽之象也。四氣一陰陽也，陰陽一獨(dú)也。”蕺山先生最杰出的弟子黃宗羲曾為他兒子黃百家的師父王征南（明末清初武術(shù)家）寫過《王征南墓志銘》。《王征南墓志銘》比王宗岳的《太極拳論》要早，其中首次提出“內(nèi)家拳”。這個(gè)“內(nèi)”字如果與“歸顯于密”有關(guān)，則就不能簡單理解與“外”字相反的字面義。順著這個(gè)思路就有點(diǎn)意思了。

～～乙巳八月廿四圣子于隨齋。

作者簡介：王圣賢，安徽全椒人。心事集合理論創(chuàng)始人，中山大學(xué)EMBA，洪均生太極拳第三代傳承人。2019年插隊(duì)美國一年分享太極拳和書法。出版的著作有《心事集合》《武碼頭》《功夫天下》。恪守的核心理念：太極通文武，功夫永流傳。將太極運(yùn)用于管理和營銷，獨(dú)創(chuàng)了“心事集合”理論。用纏絲勁寫成“蚯蚓字”。首次提出，筆筆中鋒講的不是鋒形，而是“中鋒之勁”，鋒形可以多變，中鋒之勁卻須臾不能離開。

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