卓克：您從事油畫藝術(shù)的創(chuàng)作，但不像傳統(tǒng)的油畫那樣只依靠顏料的堆積，還不斷在繪畫材料與形式創(chuàng)新上進(jìn)行藝術(shù)探索，使得您的作品具有一種別樣的美感，是什么吸引您進(jìn)行這樣的藝術(shù)探索的？

    熊長(zhǎng)虹：如果說在我的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作過程中有什么在吸引我去探索的話，那就是“效果”。是一種強(qiáng)烈的要?jiǎng)?chuàng)造的欲望在指引我去學(xué)習(xí)，實(shí)驗(yàn)，探索，創(chuàng)作。創(chuàng)作中我從未覺得有哪次的作品就達(dá)到了自己所追求的效果。“畫畫的人”就是要用視覺效果自由言說。當(dāng)詞匯少了，組詞造句受阻的時(shí)候，一定要拓展自己的視野，詞匯和手段。我也經(jīng)常用單一的油畫顏料作畫，但是發(fā)現(xiàn)不夠，所以我會(huì)去追尋更多的可能。

    卓克：您的《丑生系列》作品中，運(yùn)用大面積的同色調(diào)構(gòu)筑出一個(gè)相對(duì)封閉、狹小的空間，而畫中的主人公在這種空間中卻呈現(xiàn)出一種自由、興奮、夸張的狀態(tài)，看似矛盾的設(shè)置，您想表現(xiàn)的是怎樣的藝術(shù)心境？

    熊長(zhǎng)虹：《丑生系列》是個(gè)人角度思考與積累的選擇，應(yīng)該說是有所指，有所隱喻的。往小里說丑生是一個(gè)角色，戲劇門類，往大里說，沒有人能逃出這樣一個(gè)概括，本人也難逃。太陽底下找陰影，對(duì)人物進(jìn)行人性B面的分析。為了能透徹的剖析對(duì)象，所以構(gòu)筑了一個(gè)單色、封閉，狹小的存在和發(fā)生的空間。空間與人物是有因果的聯(lián)系的，但同時(shí)又是復(fù)雜而矛盾的，人性也是這樣的復(fù)雜且矛盾的，這可能也是當(dāng)下社會(huì)中大多數(shù)人的狀態(tài)。

    卓克：藝術(shù)家似乎天生就會(huì)進(jìn)行敏感的思考、追問、剖析，然后通過畫布上的線條和顏色表現(xiàn)出來，您創(chuàng)作的很多人物畫，與其說形象不如說是虛化了肉體的靈魂形式的存在，在創(chuàng)作這類作品中，包含著您怎樣的藝術(shù)體驗(yàn)和思考？

    熊長(zhǎng)虹：沒錯(cuò)，我是一個(gè)敏感，愛追問，愛思考，喜歡剖析的畫家，這樣可能也會(huì)有健腦功效吧，畫畫不光是體力活。我的幾個(gè)系列都與人有關(guān)，《透相》《丑生》《囚鳥》，嚴(yán)格說體現(xiàn)的是人與社會(huì)的矛盾，似乎沒有人能脫離這種矛盾，生命結(jié)束都擺不脫的。我并不想假裝沒看見或忍著不感受，亦或麻木無知覺，這種矛盾的感受會(huì)單純的種在人物形象上。因?yàn)槊舾兴愿懈兄?，跟著感覺走，感知并且剖析真實(shí)的內(nèi)心、自我、社會(huì)。

    卓克：油畫作為來自西方的藝術(shù)形式，置身于湖南文化沃土中，油畫藝術(shù)也在逐漸呈現(xiàn)出屬于湖湘文化特點(diǎn)的多元面貌，作為湖南的代表藝術(shù)家，將湖湘文化精神傳統(tǒng)自覺融入油畫藝術(shù)創(chuàng)作之中，促進(jìn)油畫藝術(shù)有機(jī)地融入湖湘文化的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)換，您有何心得體驗(yàn)？

    答：一方山水養(yǎng)一方人，那個(gè)地方都會(huì)有文化一說，如果說硬要有一個(gè)湖湘文化的說法，那也是長(zhǎng)期以來各類，各行業(yè)湖南人所體現(xiàn)出來的特質(zhì)共同融匯而成的，藝術(shù)家身上也會(huì)有所體現(xiàn)。湖南油畫在現(xiàn)代化進(jìn)程和走向當(dāng)代的過程中，很多有代表性的油畫家在不同階段付出了相當(dāng)大的努力。但這應(yīng)該歸結(jié)為藝術(shù)家的知識(shí)份子氣質(zhì)在起作用，是一種自覺。時(shí)代朝前走，也越來越多元，油畫家作為一類敏感的人在社會(huì)作用下有所感知，藝術(shù)形式呈現(xiàn)多元面貌其實(shí)也是相互成就的過程。容得下新生事物，并虛懷接納之，相互作用，類似于發(fā)動(dòng)機(jī)原理，也是湖南油畫的原動(dòng)力。不論多新，多么相互作用但仍然能理性的堅(jiān)持自己的藝術(shù)道路，每個(gè)湖南油畫家都會(huì)有一個(gè)屬于自己要獨(dú)自前往的遠(yuǎn)方。這可能就是我作為青年畫家的體驗(yàn)吧！

    卓克：藝術(shù)家在不同的時(shí)期他的創(chuàng)作方式和風(fēng)格都會(huì)有所變化，那么在你的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)變歷程中，有怎樣的心靈或是創(chuàng)作經(jīng)歷，使你的畫風(fēng)出現(xiàn)變化呢？

    熊長(zhǎng)虹：藝術(shù)家會(huì)有風(fēng)格上的變化，主要出于目的與追尋，有出于好賣的目的也有出于藝術(shù)創(chuàng)造的欲望與不滿足。我也有些變化，但主要出于后者，想最大限度的貼近自己的內(nèi)心最大限度的自由表達(dá)。想畫什么便去畫什么，想怎樣表達(dá)便怎樣去畫，盡量直截了當(dāng)，拒絕不痛不癢。

    卓克：油畫藝術(shù)要發(fā)展不能缺少?gòu)V大民眾的參與和互動(dòng)。因此，當(dāng)代油畫需要通過什么方式更多地進(jìn)入公眾視野，進(jìn)而拉近油畫藝術(shù)與公眾之間的距離？

    熊長(zhǎng)虹：油畫藝術(shù)在整個(gè)社會(huì)構(gòu)成中嚴(yán)格說還是小眾的，當(dāng)然對(duì)畫家而言它可能生命，全部，也可能是手段。與影視明星，大事件相比就像一縷淡淡的煙，有也不奇，無也不怪，唯一有的是永存的作品。公眾的內(nèi)心需求遠(yuǎn)沒到非油畫不可的地步，所以畫家認(rèn)清自己是很可貴的。現(xiàn)在要進(jìn)入公眾視野的途徑是很多的，也越來越多元，但是否真的進(jìn)入公眾視野就不好說了，大多是進(jìn)入了藝術(shù)相關(guān)人群的視野。還有待于與藝術(shù)無關(guān)人士的內(nèi)心需求，也就是公眾自覺自發(fā)的想接觸油畫。出于這些，油畫對(duì)于公眾的普及與互動(dòng)就顯得很重要了。卓克藝術(shù)網(wǎng)