1.嵇氏幼男

絕琴一嘆上云霄，九轉(zhuǎn)迴腸系玉髫。^①

幼學(xué)沖齡何所是，更無青鳥到今朝。^②

題解

原指嵇康之子嵇紹。嵇康死時，嵇紹年僅八歲，幼而喪父謂之失怙。當(dāng)嵇康在獄中知道自己離死不遠(yuǎn)了，才想起女兒僅十三歲，而兒子數(shù)歲而已，今后他們將如何生活呢，心中十分悽然。然此時大錯已經(jīng)鑄成，說什么都晚了。故唐代李商隱曾有“嵇氏幼男猶可憫，左家嬌女豈能望”之詩。后以嵇氏幼男多指孤兒。

注釋

① 絕琴：指嵇康被殺一事。

② 沖齡：即幼沖之歲，指嵇紹?？邓罆r紹僅8歲，年齡很小。

典出

晉·嵇康《與山巨源絕交書》：吾新失母兄之歡，意常凄切。女年十三，男年八歲，未及成人，況復(fù)多病。顧此悢悢，如何可言！

相關(guān)詩典

嵇氏幼男猶可憫，左家嬌女豈能忘。（唐·李商隱《王十二兄與畏之員外相訪見招小飲時予以悼亡日近不去因寄》）

幼男猶在抱，老母未終年。（唐·渾惟明《吐蕃黨舍人臨刑》）

元日慣曾經(jīng)百窘，幼男勉為講三加。（宋末元初·方回《歲除次韻全君玉有懷二首》）

大女送飯小絡(luò)紗，幼男放牛未還家。（元末明初·徐賁《田家行》）

2.鶴立雞群

五陵少雋不知愁，擲果河陽歌未休。^①②

獨(dú)異人群尋勝事，嵇家公子最風(fēng)流。

題解

原形容嵇紹人品出眾，如獨(dú)立于雞群之野鶴，后借指脫俗超群之士。嵇康死后，托孤山濤，山濤終不負(fù)老友之托，把嵇紹接到家中延師嚴(yán)教，終成大才。山濤又奏請武帝讓嵇紹出仕。嵇紹文武全才，一旦脫穎，倍受世人矚目。紹繼承嵇家兒郎的基因，長相俊美。是淮北歷史上的一位美男子。例句：清·方文《哭從子直之》：所性雖殊雅相善，翹然鶴立雞群中。

注釋

① 五陵少雋：即五陵少年也。漢高、惠、景、武、昭五帝陵在長安西，后遷豪貴居五陵地區(qū)，世人遂稱富貴人家子弟為“五陵少年”。唐·李白《少年行》：五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。

② 擲果河陽：源出擲果潘安之典。紹長相俊美，多為洛陽少女夢中郎君。后謂婦女對美男子表示愛慕?！稌x書》卷五十五《潘岳列傳》：岳美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸。

典出

清末·余嘉錫《世說新語箋疏》：有人語王戎曰：嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。答曰：君未見其父耳！

詩典

相關(guān)詩典

出群皆野鶴，歷塊匪轅駒。（唐·杜甫《大歷三年春白帝城放船四十韻》）

嵇鶴元無對，荀龍不在夸。（唐·李商隱《病中聞河?xùn)|公樂營置酒口占寄上》）

野鶴終踉蹌，威鳳徒參差。（唐·王維《送高適弟耽歸臨淮作》）

君才最高峙，鶴行雞群中。（宋·蘇轍《次韻子瞻感舊見寄》）

中間名種雞群鶴，無復(fù)瘦瘡烏暮啄。（宋·樓鑰《題趙尊道渥洼圖》）

所性雖殊雅相善，翹然鶴立雞群中。（清·方文《哭從子直之》）

廣文祖先生，雞群之鶴立。（宋·趙公豫《教授祖守中逢清以秋菊佳詠見貽次韻奉答》）

節(jié)操鹓雛捐鼠餌，風(fēng)神野鶴立雞群。（元·耶律楚材《和景賢十一首》）

雞群不數(shù)嘗千跖，鶴立偏教失一夔。（清·許傳霈《襄校東陽縣試卷事竣柬梓材》）

驥馳應(yīng)馬率，鶴立肯雞群。（清·章甫《賀陳朝修入泮》）

俊句如名士，鶴立山雞群。（清·管筠《寫碧城摘句圖竟題詩》）

持此問時眾，獨(dú)鶴立雞群。（清末民國初·許南英《題蟫窟主人摩達(dá)山漫草二首》）

雞群一鶴立當(dāng)中，布化心期普大同。（清末民國初·許南英《和福建西路觀察使吳芝青留別原韻》）

四歲能通千百字，雞群一鶴立當(dāng)中。（清末民國初·許南英《有贈》）

各有蒼茫無限恨，豈徒鶴立在雞群。（近現(xiàn)代·寧調(diào)元《柬鈍劍松江》）

襟懷簡兀志誰窺，鶴立雞群旅進(jìn)時。（近現(xiàn)代·李永鎮(zhèn)《柏學(xué)博壽節(jié)》）

鶴立雞群意灑然，飄飄仙翮起青田。（近現(xiàn)代·黃錫朋《題胡百宜以謹(jǐn)詩詞集》）

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3.駿馬何為

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一腔忠勇赴疆場，誓保鸞龍史筆香。^①②

倘若貪生避刀箭，駿駒無所劍無光。

題解

公元304年，朝廷討伐成都王司馬穎時，嵇紹恢復(fù)了侍中官職。嵇紹將要奔赴前線時，侍中秦準(zhǔn)問嵇紹：“如今要前往危難之處，您有好馬嗎？”嵇紹嚴(yán)肅地說：“陛下親征，以正義來討伐叛逆，一定不戰(zhàn)而勝。如果陛下有難，有為臣之節(jié)在，駿馬有何用！”聽到的人沒有不嘆息的。后指慷慨赴死之士。

典出

《晉書·卷八十九·列傳第五十九》：侍中秦準(zhǔn)謂曰：”今日向難，卿有佳馬否？“紹正色曰：“大駕親征，以正伐逆，理必有征無戰(zhàn)。若使皇輿失守，臣節(jié)有在，駿馬何為！”聞?wù)吣粐@息。

注釋

① 赴疆場句：指晉惠帝永平元年（公元291年）發(fā)生了西晉皇族內(nèi)部爭奪政權(quán)的“八王之亂”。在這場斗爭中，嵇紹隨同惠帝與成都王司馬穎作戰(zhàn)。

② 鸞龍：指晉惠帝司馬衷，在八王之亂中，皇帝兵敗，百官侍衛(wèi)逃散，亂兵至，紹以身護(hù)帝，被亂刀殺死，血濺帝衣。

4.嵇紹不孤

引頸自尋司馬屠，不容故友損身膚。

絕交一賦隱真意，惟有巨源能托孤。^①②

題解

嵇康死時，嵇紹僅8歲，望著五花大綁的父親，兒子啼哭不止。此時嵇康彎下腰，對兒子說，有你山濤叔叔在，你不會孤獨(dú)，更不是一個孤兒。山濤終也不負(fù)嵇康的重托，他把嵇紹培養(yǎng)成一個優(yōu)秀的男子漢。后以嵇紹不孤，指值得托付親人的朋友。唐·杜甫《別張十三建封》：范云堪晚友，嵇紹自不孤。

注釋

① 絕交：指嵇康為不連累山濤故與之絕交一事。

② 巨源：山濤字巨源。嵇康有一篇文章《與山巨源絕交書》。典出

唐·房玄齡《晉書》卷四十三《山濤列傳》：康后坐事，臨誅，謂子紹曰：巨源在，汝不孤矣。

【同源典故】

山嵇 嵇康有故人 嵇紹垂髫

相關(guān)詩典

范云堪晚友，嵇紹自不孤。（唐·杜甫《別張十三建封》）

張老存家事，嵇康有故人。（唐·杜甫《奉贈蕭二十使君》）

嵇紹垂髫日，山濤筮仕年。（唐·溫庭筠《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》）

獨(dú)聞山吏部，流涕訪孤兒。（唐·劉長卿《哭張員外繼公及夫人相次沒于洪州》）

嵇氏幼男猶可憫，左家嬌女豈能忘。（唐·李商隱《王十二兄與畏之員外相訪見招小飲時予以悼亡日近不去因寄》）

伯道無兒，嵇紹不孤。（唐·李瀚《蒙求》）

不孤嵇紹在，腰下解吳鉤。（明·畬翔《過汪仲淹故居感懷喜見其子無央》）

5.山公訪紹

倒地山公攜手笑，院中玉樹早生春。^①②

季倫儒雅紹兒逸，一樣雞群立鶴人。^③

題解

山公，指山濤；嵇紹為嵇康的遺孤。山公訪嵇紹，指山濤向晉武帝舉薦嵇紹之事。當(dāng)山濤把嵇紹培養(yǎng)成青年才俊后，即奏請皇帝說了一大堆嵇紹的好話，最后請擬為紹為秘書郎。果然是聰明不過帝王，武帝詔曰：此等人才怎只當(dāng)秘書郎，應(yīng)擢躍為秘書丞。后用為詠關(guān)懷好友遺孤之典。唐·李端：《送諸暨裴少府》：“山公訪嵇紹，趙武見韓侯。”

注釋

① 倒地山公：即成語山公倒載也。晉朝時期，山濤之子山簡嗜酒成性，是一個十足的酒鬼。他鎮(zhèn)守襄陽時，經(jīng)常約朋友到高陽池游玩，少不了要飲酒作樂，他一喝就要喝得爛醉如泥，經(jīng)常是躺倒在車上，當(dāng)時人們用“山公倒載”來形容醉鬼。

② 玉樹：指嵇紹也。此時山濤已把嵇紹接到自己家中，庭中玉樹，蘭桂齊發(fā)。

③ 山簡：字季倫。平雅有父風(fēng)。與嵇紹、劉謨等齊名。

典出

唐·房玄齡《晉書》卷八十九《忠義傳·嵇紹傳》：山濤領(lǐng)選，啟武帝曰：康誥有言，父子罪不相及。嵇紹賢侔郄缺，宜加旌命，請為秘書郎。帝謂濤曰：如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。乃發(fā)詔征之，起家為秘書丞。

【同源典故】

山公訪嵇紹 嵇延祖 吏部訪孤兒 山公啟事

· 相關(guān)詩典

爾見山吏部，當(dāng)應(yīng)無陸沉。（唐·李白《送楊少府赴選》）

今日山公舊賓主，知君不負(fù)帝城春。（唐·劉禹錫《送李庚先輩赴選》）

人間只有嵇延祖，最望山公啟事來。（唐·李商隱《贈宇文中丞》）

山公訪嵇紹，趙武見韓侯。（唐·李端《送諸暨裴少府》）

嵇紹垂髫日，山濤筮仕年。（唐·溫庭筠《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》）

山公念舊偏知我，今日因君淚滿衣。（唐·呂溫《道州送戴簡處士往賀州謁楊侍郎》）

山公不可遇，誰與訪高陽。（唐·李百藥《王師渡漢水經(jīng)襄陽》）

不知山吏部，墓作石橋東。（唐·顧況《經(jīng)徐侍郎墓作》）

公才山吏部，書癖杜荊州。（唐·高適《古樂府飛龍曲留上陳左相》）

山公仰爾延賓客，好傍春風(fēng)次第開。（唐·趙嘏《花園即事呈常中丞》）

山公啟事罷，吉甫頌聲傳。（唐·張九齡《奉和吏部崔尚書雨后大明朝堂望南山》）

冢宰天官貴，山公啟事新。（宋·王阮《投吏部汪書一首》）

白頭關(guān)塞走匆匆，曾玷山公啟事中。（宋·晁說之《鄧圣求作端明時嘗贈予詩云妙論出六合微言破九流其言雖過矣要是前輩中有相知者逮今將三十年奔走鄜州諸邑察視保甲感舊作長句》）

軔車邂逅便相親，同是山公啟事人。（宋·晁說之《圓機(jī)再賦紳字韻詩深得凄切之格降嘆之余敘事為謝》）

何妨少日不能容，詎玷山公啟事中。（宋·晁說之《即事謝子之二絕句》）

中散彈琴竟未終，山公啟事成何用？（清·吳偉業(yè)《鴛湖曲》）

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6.嵇侍中血

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洛陽一戰(zhàn)洗心神，血染黃袍報國恩。^①

涇渭王裒非孝道，循康正始最雄魂。^②③

題解

這是嵇紹忠心護(hù)主血濺衣裳的故事。嵇紹用最為壯烈的犧牲，呈現(xiàn)著對父親精神的延續(xù)與詮釋。從容忠烈，整個西晉王朝，只有嵇紹繼承和實(shí)踐了嵇康的思想，表現(xiàn)出對晉室獨(dú)有的忠誠和立身的正派，廣陵絕響才算找到最終的社會價值。宋·文天祥《正氣歌》：為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。

注釋

① 血染黃袍：指嵇紹伏皇帝輦前，阻擋敵人刀劍，血濺龍袍。

② 王裒：魏晉時期營陵人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。而紹父嵇康亦為晉武帝司馬炎所害，但他卻舍命保住司馬炎之次子司馬衷。

③ 循康：即成語嵇紹似康。意思嵇紹繼承了父親嵇康的優(yōu)秀品質(zhì)。

典出

唐·房玄齡《晉書》卷八十九《忠義傳·嵇紹傳》：唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，兵交御輦，飛箭雨集，紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。

【同源典故】

嵇紹血 侍中血 嵇紹濺血 嵇血

相關(guān)詩典

豈無嵇紹血，沾灑屬車塵？（唐·杜甫《傷春》）

御衣空惜侍中血，國璽幾?；屎笊怼?/span>（唐·韓偓《八月六日作四首》）

濺血慚嵇紹，遲行笑褚淵。（唐·韓偓《感事三十四韻》）

堪嗟侍中血，不及御衣前。（唐·羅隱《題段太尉廟》）

為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。（宋·文天祥《正氣歌》）

御衣炯炯嵇生血，不似王生淚著衣。（宋·陳普《詠史》）

屢判嵇紹血，幾無慶公須。（宋·文天祥《自嘆》）

我思杲卿發(fā)，可配嵇紹血。（宋·陸游《讀唐書忠義傳》）

朝無嵇侍中，濺血沾誰裾。（宋·許翰《奉和大觀文相公見寄古風(fēng)》）

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御衣烱烱嵇生血，不似王生淚著枝。（宋末元初·陳普《詠史》）

死留身后名，有愧侍中血。（金末元初·李俊民《嵇康淬劍石》）

衣不能勝嵇紹血，扇無可柰庾公塵。（金末元初·李俊民《和王季文襄陽變后》）

壯志相如頭碎柱，赤心嵇紹血沾衣。（金末元初·元好問《王仲澤》）

嵇紹可能留濺血，謝玄哪及總?cè)謾C(jī)。（元末明初·王逢《后無題五首》）

題解

嵇紹繼承了其父不趨炎附勢、剛直峻切的性格品質(zhì)，以身殉道，可謂求仁得仁，正是有其父必有其子。嵇康忠貞于曹魏王朝，忠勇剛烈，不惜一死。而嵇紹忠貞于西晉王朝，血濺戎衣，名垂青史。在忠于國朝這一點(diǎn)上，嵇紹是繼承了嵇康的衣缽的。例句：清·張晉《折檻行》：嵇紹當(dāng)年效忠節(jié)，以身衛(wèi)帝任摧折。

注釋

① 花永在句：竹林七賢的消散，就標(biāo)志著無論是何晏為代表的正始清玄，還是嵇康為代表的正始文學(xué)，都已近尾聲。但嵇紹的忠勇剛烈卻給時代帶來希望。

② 有新篇：嵇紹用最為壯烈的犧牲，譜寫了正始中人或竹林七賢強(qiáng)勁的時代音符。

典出

宋·蘇軾《嵇紹似康（并引）》：嵇紹似康為有子，郗超叛鑒是無孫。如今更恨賈梁道，不殺公閭殺子元。

相關(guān)詩典

嵇紹似康為有子，郗超叛鑒是無孫。（宋·蘇軾《嵇紹似康》）

杲之蓮府客，嵇紹竹林交。（宋·彭汝礪《和自遣》）

坐失杜羔孝，真成嵇紹忠。（元·劉詵《挽文遜志學(xué)士》）

始知壯士獨(dú)無愧，魯莊嵇紹何以為人為！（元末明初·劉基《走馬引》）

嵇紹當(dāng)年效忠節(jié)，以身衛(wèi)帝任摧折。（清·張晉《折檻行》）

耿漢東先生

【詩人簡介】 耿漢東，安徽省淮北人，先后供職中共淮北市委宣傳部和淮北日報社。1993年開始創(chuàng)作并發(fā)表作品，先后出版毛澤東詩詞評論專著《龍吟千年·毛澤東詩詞中的毛澤東》《走進(jìn)婉約》等20余部作品。其中4部著作被評為全省優(yōu)秀讀物。原淮北市詩詞楹聯(lián)家協(xié)會主席，現(xiàn)為安徽省詩詞協(xié)會副會長。

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