旄丘 先秦·詩經(jīng)

四言詩

《旄丘》，責衛(wèi)伯也。狄人迫逐黎侯，黎侯寓于衛(wèi)。衛(wèi)不能脩方伯連率之職，黎之臣子，以責于衛(wèi)也。

旄丘之葛兮，何誕之節(jié)兮。

叔兮伯兮，何多日也。（一章）

何其處也，必有與也。

何其久也，必有以也。（二章）

狐裘蒙戎，匪車不東。

叔兮伯兮，靡所與同。（三章）

瑣兮尾兮，流離之子。

叔兮伯兮，袖如充耳。（四章）

【解釋】

旄丘之葛兮，何誕之節(jié)兮？興也。前高后下曰旄丘。諸侯以國相連屬，憂患相及，如葛之蔓延相連及也。誕，闊也。箋云：土氣緩則葛生闊節(jié)。興者，喻此時衛(wèi)伯不恤其職，故其臣于君事亦疏廢也。○蔓莚，以戰(zhàn)反，又音延。叔兮伯兮！何多日也？日月以逝而不我憂。箋云：叔、伯，字也。呼衛(wèi)之諸臣，叔與伯與，女期迎我君而復之?？蓙矶粊?，女日數(shù)何其多也？先叔后伯，臣之命不以齒。

何其處也？必有與也。言與仁義也。箋云：我君何以處于此乎？必以衛(wèi)有仁義之道故也。責衛(wèi)今不行仁義。何其久也？必有以也。必以有功德。箋云：我君何以久留于此乎？必以衛(wèi)有功德故也。又責衛(wèi)今不務功德也。

狐裘蒙戎，匪車不東。大夫狐蒼裘，蒙戎以言亂也。不東，言不來東也。箋云：刺衛(wèi)諸臣形貌蒙戎然，但為昏亂之行。女非有戎車乎，何不來東迎我君而復之？黎國在衛(wèi)西，今所寓在衛(wèi)東。○蒙如字，徐武邦反。戎如字，徐而容反。蒙戎，亂貌。案：徐此音，是依《左傳》讀作尨茸。行，下孟反，下同。叔兮伯兮！靡所與同。無救患恤同也。箋云：衛(wèi)之諸臣行如是，不與諸伯之臣同，言其非之特甚。

瑣兮尾兮！流離之子。瑣尾，少好之貌。流離，鳥也，少好長丑，始而愉樂，終以微弱。箋云：衛(wèi)之諸臣，初有小善，終無成功，似流離也。○璅，依字作“瑣”，素果反。流音留，本又作“鹠”。離如字?！稜栄拧吩疲?ldquo;鳥少美而長丑，為鹠鷅。”《草木疏》云：“梟也，關西謂之流離，大則食其母。”少，詩照反，下同。長，張丈反。愉，以朱反。樂音洛。叔兮伯兮！袖如充耳。袖，盛服也。充耳，盛飾也。大夫袖然有尊盛之服而不能稱也。箋云：充耳，塞耳也。言衛(wèi)之諸臣顏色袖然，如見塞耳無聞知也。人之耳聾，恒多笑而己。○袖，本亦作“裒”，由救反，又在秀反，鄭“笑貌”。稱，尺證反。聾，魯工反。

【白話解釋】

旄丘上的葛藤啊，為何蔓延那么長！衛(wèi)國諸臣叔伯啊，為何許久不相幫？

為何安處在家中？必定等人一起行。為何等待這么久？其中必定又原因。

身穿狐裘毛茸茸，乘車出行不向東。衛(wèi)國諸臣叔伯啊，你們不與我心同。

我們卑微又渺小，流離失所無依靠。衛(wèi)國諸臣叔伯啊，充耳裝作不知道。

刊尾題字：牛家強

責任編輯：孫克攀