一、關于琴派的概念

    （一）什么是琴派

    百家爭鳴，對于學術的發(fā)展能夠起到很強的推動作用。琴文化自然也是如此。

    琴文化本身就是一種非常個性化的藝術，不同地域、不同師承的琴家的風格彼此都不相同。同一地域、同一師承的琴家的風格也是各有特點而不盡相同。同一曲目，不同的琴家就會有不同的理解，而形成不同的風格。

    所以，在琴的領域，也同樣有流派之說。
 
    所謂流派，是指學術、文藝方面的派別。
 
    這里所說的派別，是指依照共同的義理或風格而探討學習的不同的群體。
 
    琴文化領域，也和其他學術領域一樣，存在著多種藝術觀點和演奏風格。琴家們各自遵循某些共同琴道觀點和風格，而形成一定的琴家群體，就是所謂琴派。
 
    同一琴派中的所謂共同特點，一般取決于地方色彩、師承淵源、本派所依據(jù)的傳譜、琴學觀點及基本演奏風格。

    （二）琴派是怎么形成的

    琴派是怎么形成的呢？琴樂是人心靈的外在體現(xiàn)。不同琴家，對于琴文化的理解，自然也受其天資、性格、個人修養(yǎng)、思想境界、心理狀態(tài)的影響。隨著理解的不同，流露于指下，則神韻各異，形成不同的藝術風格。風格相近者，最終形成琴派，就是很自然的事了。

    琴派的形成，主要因素約可總結為三個，即：地域影響、師承影響、傳譜不同。

    所謂地域影響，是指同一地域的琴家，便于尋師訪友，相互切磋琴藝，加之民風相近，性格往往相近。如此相互影響，較易形成默契，形成相同或相近的理解和風格，最終形成琴派。

    所謂師承影響，是指卓越的琴學家，由于其深厚的造詣，獨樹一幟，得到大眾的仰慕，以致琴人相繼隨之學習，如此就形成了不同的師承體系。同一師承的琴家，遵循恩師的教導，往往對琴道的理解和演奏的風格相同或相近，最終形成琴派。

    所謂傳譜不同，是指隨著琴譜的普及，不同琴家，依照不同的琴譜鉆研琴學。學習同一琴譜的琴家，則更易形成相同或相近的理解和風格，最終形成琴派。

    自唐朝起，琴學流派就已見于著錄。如隋唐趙耶利所述：“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐延，有國士之風。蜀聲躁急，若激浪奔雷，亦一時之俊。”
 
    北宋時，亦有京師、兩浙、江西等流派，并有著錄評價說：“京師過于剛勁，江南失于輕浮，惟兩浙質而不野，文而不史。”

    到了明朝，江、浙、閩派也有很大影響。如明朝劉珠所說：“習閩操者百無一二，習江操者十或三四，習浙操者十或六七。”

    明末清初以后，至于現(xiàn)代，相繼又出現(xiàn)了虞山、廣陵、浦城、泛川、九嶷、諸城、梅庵、嶺南等著名琴派。
 
    現(xiàn)代通訊技術發(fā)達，交通便利，文字音像資料較多，給予了現(xiàn)代琴家便利的學習條件，使之能夠廣求名師，研討琴學。所以，現(xiàn)代的琴文化領域，各琴派之間，得以相互交流，相互融合，取長補短。因此，現(xiàn)代的很多琴家，都能吸取多派長處，形成自己獨立鮮明的風格。 　

    二、名派簡介　

    （一）浙派　
    派    名：浙派、浙譜、浙操
    形成時期：南宋末年
    創(chuàng) 始 人：郭沔（楚望）
    主要風格：流暢清和。
    代表人物：郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐夢吉、徐仲和等。
    代表琴曲：《瀟湘水云》、《漁歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等。
    重要琴著：《琴操譜》（郭楚望）、《琴述》（袁桶）、《霞外琴譜》（金汝勵）、《琴學名言》（徐夢吉）、《梅雪窩刪潤琴譜》（徐仲和）、《梧崗琴譜》（黃獻）、《杏莊太音續(xù)譜》（蕭鸞）等。

    （二）虞山派 
    派    名：虞山派、熟派 
    形成時期：明末
    創(chuàng) 始 人：嚴徵（天池）
    主要風格：清微淡遠，中正廣和。
    代表人物：嚴天池、徐上瀛、吳景略等。
    代表琴曲：《秋江夜泊》、《良宵引》、《瀟湘水云》等。
    重要琴著：《松弦館琴譜》（嚴天池）、《大還閣琴譜》（徐上瀛）等。

    （三）廣陵派
    派    名：廣陵派
    形成時期：清代
    創(chuàng) 始 人：徐常遇等
    主要風格：中正、跌宕、自由、悠遠。
    代表人物：徐常遇、徐祜、徐祺、吳灴、秦維翰、釋空塵、孫紹 陶、張子謙、劉少椿等。
    代表琴曲：《龍翔操》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《瀟湘水云》、《廣陵散》等。
    重要琴著：《澄鑒堂琴譜》（徐常遇）、《五知齋琴譜》（徐祺）、《自遠堂琴譜》（吳灴）、《蕉庵琴譜》（秦維翰）、《枯木禪琴譜》（釋空塵）等。

    （四）浦城派
    派    名：浦城派
    形成時期：清代
    創(chuàng) 始 人：祝桐君
    主要風格：指法細膩，瀟灑脫俗，疾緩有度。
    代表人物：祝桐君、許漁樵、張鶴等。
    代表琴曲：《漁樵問答》、《平沙落雁》、《陽關三疊》、《石上流泉》等。
    重要琴著：《春草堂琴譜》（蘇琴山）、《與古齋琴譜》（祝桐君）、《琴學入門》（張鶴）等。

    （五）泛川派
    派    名：泛川派、川派、蜀派
    形成時期：清代
    創(chuàng) 始 人：張合修（孔山）
    主要風格：峻急奔放，氣勢宏偉。
    代表人物：張孔山、顧玉成、顧雋、顧梅羹、夏一峰、查阜西、喻紹澤等。
    代表琴曲：《流水》、《醉漁唱晚》、《孔子讀易》、《普安咒》等。
    重要琴著：《天聞閣琴譜》（唐松仙）、《百瓶齋琴譜》（顧雋）等。

    （六）九嶷派
    派    名：九嶷派
    形成時期：清代
    創(chuàng) 始 人：楊宗稷（時百）
    主要風格：蒼勁堅實，講究吟猱節(jié)奏。
    代表人物：楊時百、管平湖等。
    代表琴曲：《流水》、《廣陵散》、《胡笳十八拍》、《幽蘭》等。
    重要琴著：《琴學叢書》（楊時百）等。

    （七）諸城派
    派    名：諸城派
    形成時期：清代
    創(chuàng) 始 人：王溥長、王雩門
    主要風格：清和淡遠（溥長），綺麗纏綿（雩門）。
    代表人物：王溥長、王雩門、王心源、王燕卿、王心葵等。
    代表琴曲：《長門怨》、《陽關三疊》、《關山月》等。
    重要琴著：《桐蔭山館琴譜》（王溥長）、《琴譜正律》（王雩門）等。

    （八）梅庵派
    派    名：梅庵派
    形成時期：清代
    創(chuàng) 始 人：王賓魯（燕卿）、徐立孫
    主要特點：流暢如歌，綺麗纏綿，吟猱幅度較大。
    代表人物：王燕卿、徐立孫、邵大蘇、王永昌等。
    代表琴曲：《平沙落雁》、《長門怨》、《關山月》、《秋江夜泊》、《搗衣》等。
    重要琴著：《龍吟館琴譜》（毛式郇）、《梅庵琴譜》（徐立孫）等。

    （九）嶺南派
    派    名：嶺南派
    形成時期：清代
    創(chuàng) 始 人：黃景星
    主要風格：清和淡雅。
    代表人物：黃景星、李寶光、鄭健侯、楊新倫等。
    代表琴曲：《碧澗流泉》、《漁樵問答》、《懷古》、《玉樹臨風》、《鷗鷺忘機》、《烏夜啼》等。
    重要琴著：《古岡琴譜》、《悟雪山房琴譜》（黃景星）等。

                      責任編輯：王海峰