唐代最為著名的斫琴家是雷氏家族。四川雷氏造琴,傳承三代共計九人,有雷紹、雷霄、雷震、雷威、雷儼、雷文、雷玨、雷會、雷迅。其造琴活動從開元起到開成止,前后約120多年,經(jīng)歷了盛唐、中唐、晚唐3個歷史時期。他們所制的琴被人們尊稱為“雷琴”、“雷公琴”、“雷氏琴”。
《嫏嬛記》引前人之說:“雷威作琴,不必皆桐,遇大風(fēng)雷中獨往峨眉,酣飲著蓑笠入深松中,聽其聲連綿悠揚者伐之,斫以為琴,妙過于桐。”可見雷威所作之琴,并不拘泥于必須用梧桐、梓木,而是以峨眉松之良者為之,只部分使用桐木,卻比桐木制作的還要好。在傳世古琴中,尚未見有松木之作,文獻中亦只此一例。
清末大琴學(xué)家楊宗稷在《藏琴錄·序言》中說:“確修古琴數(shù)十,其中杉制者竟居十之三四,且有最著名之古琴與最著名大家所制之琴皆用杉,池沼間表以桐。”在此最早提出杉木制琴的問題,最著名之古琴應(yīng)該是“舊藏佛氏著名唐琴九霄環(huán)佩”,最著名的制琴大家所制之琴,只有盛唐雷威所制的《云煙過眼錄》著錄的“春雷”琴,才是杉木所制而池沼間表以桐木的。《嫏嬛記》所說的峨眉松,實質(zhì)是杉木。雷琴在槽腹制作上也與眾不同。北宋蘇軾《東坡志林》中說:“唐雷氏琴,自開元以至開成間世有人,然其子孫漸志于利,追世好而失家法。”什么是雷氏家法?《東坡雜書琴事》中說開元十年造的雷琴“琴聲出于兩池間,其背微隆若薤葉然,聲欲出而隘,徘徊不去,乃有余韻,此最不傳之妙。”可見琴腹納音的特殊做法,亦即上述雷氏第一代人所創(chuàng)造的家法。從“九霄環(huán)佩”與“春雷”兩琴的納音來看,都是在稍稍高的納音中間,開出一條約五分深、一寸寬、通貫于納音始終的圓溝。它既未增加琴面的厚度影響發(fā)音,又使龍池鳳沼兩個出音孔變得稍稍狹隘,借以延長共鳴箱中余音的擴散。
雷琴的聲音特點,據(jù)《琴苑要錄·斫琴記》載:“唐賢取重惟張、雷之琴(雷紹及震、威、張越也)。雷琴重實,聲溫勁而雄。張琴堅清,聲激越而潤”?!蛾愂蠘窌份d:“然斫制之妙,蜀稱雷霄、郭亮,吳稱沈鐐、張越,宵、亮清雄沉細,鐐、越虛鳴而響亮……凡琴音響者則必虛干,無溫粹之韻,雷氏之琴其聲寬大復(fù)兼濕潤。”《澠水燕談錄》說雷琴“音極清實”。《六一居士詩話》說雷琴“其聲清越,如擊金石。”用傳世的唐代雷琴相對照,具有家法特點的盛唐之作,雖已經(jīng)歷了上千年的自然變化,而上述音的特點依然存在,與它琴相較,其“清越如擊金石”與“濕勁而雄”之異猶感突出,“九霄環(huán)佩”之音就是如此。
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