琴棋書畫，棋占其一，是指圍棋。

        圍棋最初是軍中將帥、富賈鄉(xiāng)紳、閑人隱士、和尚道人乃至閨閣紅樓之中女人的消遣之物，于亭臺樓榭、古書石旁、深閨紅帳、行軍帳中，品茶搖扇、氣定神閑、紋枰手談，自有一種神仙氣派。

        觀棋有懂與不懂者。懂棋人看門道，看弈者排兵布陣、纏繞圍殲，能體味弈者胸中錦繡，盤上戰(zhàn)火硝煙。不懂者如看繡花，招招如牽針引線，但見盤上星羅棋布，如方田林網(wǎng)、縱橫阡陌，心中卻無勝負。

        坡翁不懂棋，但喜歡觀棋，有觀棋詩可顯其心態(tài)：“五老峰前，白鶴遺址。長松蔭庭，風日清美。我時獨游，不逢一士。誰與棋者，戶外屨三。不聞人聲，時聞落子。紋楸坐對，誰究其味?？浙^意釣，豈在魴鯉。小兒近道，剝啄信指。勝故欣然，敗亦可喜。優(yōu)哉游哉，聊復爾耳。” 世上觀棋者晉代王質(zhì)可說獨擅風流。他一次進山砍柴，看到一石屋中有兩個少年在下棋，他便放下斧頭觀看，后來少年給了他一塊棗核一樣的東西，含在嘴里也不感覺饑渴，等到要回家的時候，早已過去幾百年，斧頭把已經(jīng)爛掉了。 關(guān)于圍棋，有林都人的詩曰：紋枰妙思加精算，論道理深趣盎然。經(jīng)緯方園天地象，黑白進退世情全。名局百代垂青史，新秀千星綴宇環(huán)。繼往開來奇跡創(chuàng)，中華絕藝更無前。可見圍棋亦起源于中國，琴棋書畫，中國古代四大藝術(shù)，源遠流長。 琴棋書畫之棋，指的就是圍棋。圍棋棋盤最開始是19道縱橫交錯的線，如今已經(jīng)是21道線交錯，行棋更為復雜。圍棋的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)場上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)極其的相近，圍點打援、根據(jù)地、深東擊西，還有游擊戰(zhàn)術(shù)中常用到的“不為一城一地之爭、保存實力”的戰(zhàn)略思想也在里面可以體現(xiàn)。在今天的社會，圍棋的一些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)還常用于商業(yè)領(lǐng)域，比如，初期拓展市場階段，會常常采用先布點后鋪面的做法——跨國公司一般選擇香港作為進入大陸市場的跳板，而后選擇北京輻射北方，選擇上海輻射華東，選擇廣州輻射華南。這很象圍棋中的布局階段，雙方都掙搶四個角，在四個角建立根據(jù)地后向周邊逐步推進?？梢哉f，圍棋里面隱藏著中國最古老的軍事學，也許后來出現(xiàn)的孫武兵法就是作者從圍棋中得到了相當?shù)膯l(fā)吧？這點純屬個人臆斷，沒有經(jīng)過推敲考證。

       圍棋中沒有和棋，這倒是和中國的“和為貴”思想有些矛盾，這也是我百思不得其解的地方。好在圍棋的很多戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)能體現(xiàn)出這點，比如行棋不可用強，該讓就得讓，該忍還需忍，否則就很可能輸?shù)靡粩⊥康?。雖然，讓與忍的真正目的還是想獲得最后的勝利，但這只能說是咱們中國人很有智慧。再說，“和為貴”也是以和為目的，最后想得到平安這個好的結(jié)果。從這方面來說，兩者還是相通的，并不矛盾。

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