一人有一人的面目，一人有一人的性情，即使向古來(lái)先哲學(xué)習(xí)，只可學(xué)他的精神，也不可完全拋棄自己的個(gè)性。

唐代釋皎然本是一個(gè)詩(shī)僧，他的所長(zhǎng)實(shí)在是律詩(shī)。因?yàn)槟菚r(shí)蘇州刺史韋應(yīng)物負(fù)有盛名，而韋是以五古擅長(zhǎng)的，皎然特為嘔盡心血作了十幾篇五古獻(xiàn)給韋。韋看了以后，并不置可否，皎然大為失望，以后又再將自己舊作寫去，韋才大加稱賞，因而告訴皎然：“你為什么要迎 合我的意思不拿出自己的本領(lǐng)來(lái)，幾乎讓我失敬呢？”

這段故事足為學(xué)者鑒戒。凡自己力量所達(dá)不到的也不必勉強(qiáng)，自己所已經(jīng)有把握的不妨專從這方面發(fā)展。

陸游不長(zhǎng)于長(zhǎng)篇古體，所以他的詩(shī)集雖然豐富，二十韻以上的長(zhǎng)詩(shī)竟然缺乏，這也是很老實(shí)的辦法。

       瞿蛻園(1894-1973)，名宣穎，字兌之，以字行，號(hào)銖庵，自稱銖庵居士，晚號(hào)蛻園，湖南長(zhǎng)沙人?，F(xiàn)代文史大家、書畫家。他出身世家，家學(xué)淵源。其父瞿鴻禨(1850-1918)為清季軍機(jī)大臣、外務(wù)部尚書，有詩(shī)文集、《漢書箋識(shí)》等行世。其岳母為曾國(guó)藩之女曾紀(jì)芬。他早從近代著名文學(xué)家王闿運(yùn)學(xué)，后入北京譯學(xué)館主修英語(yǔ)，同時(shí)學(xué)習(xí)法文、德文、俄文等多國(guó)語(yǔ)言，又先后在上海圣約翰大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)接受現(xiàn)代新式教育，打下了深厚的國(guó)學(xué)底子和西學(xué)基礎(chǔ)。他曾長(zhǎng)期從政，閱歷豐富，出任過(guò)北洋政府國(guó)務(wù)院秘書、國(guó)史編纂處處長(zhǎng)等職?？箲?zhàn)時(shí)期，他滯留北京，出任偽北京大學(xué)代理總監(jiān)督、偽華北政務(wù)委員會(huì)秘書廳廳長(zhǎng)、華北編譯館館長(zhǎng)等職，其時(shí)改名為瞿益鍇，這成為他一生的污點(diǎn)和后來(lái)獲罪的原由之一。抗戰(zhàn)后，他取號(hào)蛻園，意在悔過(guò)，要如蟬蛻般告別舊我。他又曾以教授身份在南開(kāi)大學(xué)、燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)等名校執(zhí)教。1949年后，寓居滬上，以著述為業(yè)。后被中華上編聘為特約編輯。代表性著作為《劉禹錫集箋證》、《李白集校注》(與朱金城合著)。

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