145.量弘識(shí)高，功德日進(jìn)

　　德隨量進(jìn)，量由識(shí)長，故欲厚其德，不可不弘其量，欲弘其量，不可不大其識(shí)。

　　【大意】

　　一個(gè)人的品德、氣度、經(jīng)驗(yàn)三者是不能分離的，因?yàn)槠返码S著氣度的寬宏而增長，氣度也會(huì)由于豐富的人生經(jīng)驗(yàn)而更為寬宏，因此想要增長自己的品德就不能不使自己的氣度寬宏，要寬宏自己的氣度，就不能不增長自己的生活歷練。

　　146.人生惟危，道心惟微

　　一燈螢然，萬籟無聲，此吾人初入宴寂時(shí)也；曉夢初醒，群動(dòng)未起，此吾人初出混沌處也。乘此而一念回光，炯然返照，始知耳口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉機(jī)械矣。

　　【大意】

　　在閃爍微弱燈光照耀下，當(dāng)大地進(jìn)入一片死一般的寧靜時(shí)，就是我們身心剛剛進(jìn)入安息時(shí)；清晨夜夢過去方才睡醒，萬物還都沒開始一天的活動(dòng)時(shí)，是我們剛從朦朧的夢境中走出來時(shí)。在這剛剛安息和剛剛睡醒的一剎那間，好像有一線靈光閃爍在我們的腦海，這時(shí)會(huì)突然使我們的內(nèi)心有所醒悟，才知道耳目口鼻都是束縛我們心智的刑具，而感情和欲望也全是我們性靈墮落的機(jī)械。

　　147.諸惡莫作，眾善奉行

　　反己者，觸事皆成藥石；尤人者，動(dòng)念即是戈子。一以辟眾善之路，一以浚諸惡之源，相去霄壤矣。

　　【大意】

　　一個(gè)肯經(jīng)常自我反省的人，那日常接觸的任何事，都變成警惕自己的良藥，一個(gè)經(jīng)常怨天尤人的人，只要他的思想觀念一動(dòng)，就全是帶有殺氣的邪惡想法?？梢娮晕曳词∈鞘挂粋€(gè)人往善的唯一途徑，而怨天尤人卻是走向各種罪惡的源泉，兩者之間的分野真是有天壤之別。

　　148.功名一時(shí)，氣節(jié)千載

　　事業(yè)文章隨身消毀，而精神萬古如新；功名富貴逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載一日：君子信不當(dāng)以彼易此也。

　　【大意】

　　一般來說事業(yè)和文章，都會(huì)隨著人的死亡而消失，只有圣賢的精神才萬古不朽；至于說到功名利祿和富貴榮華，更會(huì)隨時(shí)代的變遷而轉(zhuǎn)移，唯獨(dú)忠臣義士的志節(jié)才會(huì)永遠(yuǎn)留在人間?？梢娨粋€(gè)有才德的君子，絕對(duì)不可以放棄能留名青史的千秋萬世氣節(jié)，去換取會(huì)隨身銷毀的短暫的事業(yè)和文章。

　　149.自然造化之妙，智巧所不能及

　　魚網(wǎng)之設(shè)，鴻則罹其中；螳螂之貪，雀又乘其后。機(jī)里藏機(jī)，變外生變，智巧何足恃哉。

　　【大意】

　　本來是一張為捕魚而設(shè)的網(wǎng)，不料鴻雁卻落在網(wǎng)中；貪婪的螳螂一心想吃眼前的蟬，不料后面卻有一只黃雀想要吃它。可見天地之間萬物的道理實(shí)在太奧妙，玄機(jī)中還藏有另外的玄機(jī)，變幻中又會(huì)發(fā)生另外的變幻，人類的智慧和計(jì)謀又有什么可仗恃的呢？

　　150.真誠為人，圓轉(zhuǎn)涉世

　　作人無點(diǎn)真懇念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛；涉世無段圓活機(jī)趣，便是個(gè)木人，處處有礙。

　　【大意】

　　一個(gè)人假如沒有一點(diǎn)真誠懇切的心意，就會(huì)變成一個(gè)繡花枕頭，不論做什么事情都不踏實(shí)；一個(gè)人生活在世界上如果沒有一點(diǎn)圓通靈活和隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)智，就等于是一個(gè)沒有生命的木頭人，無論做什么事都會(huì)到處遇到阻礙。

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