
145.量弘識(shí)高,功德日進(jìn)
德隨量進(jìn),量由識(shí)長,故欲厚其德,不可不弘其量,欲弘其量,不可不大其識(shí)。
【大意】
一個(gè)人的品德、氣度、經(jīng)驗(yàn)三者是不能分離的,因?yàn)槠返码S著氣度的寬宏而增長,氣度也會(huì)由于豐富的人生經(jīng)驗(yàn)而更為寬宏,因此想要增長自己的品德就不能不使自己的氣度寬宏,要寬宏自己的氣度,就不能不增長自己的生活歷練。
146.人生惟危,道心惟微
一燈螢然,萬籟無聲,此吾人初入宴寂時(shí)也;曉夢初醒,群動(dòng)未起,此吾人初出混沌處也。乘此而一念回光,炯然返照,始知耳口鼻皆桎梏,而情欲嗜好悉機(jī)械矣。
【大意】
在閃爍微弱燈光照耀下,當(dāng)大地進(jìn)入一片死一般的寧靜時(shí),就是我們身心剛剛進(jìn)入安息時(shí);清晨夜夢過去方才睡醒,萬物還都沒開始一天的活動(dòng)時(shí),是我們剛從朦朧的夢境中走出來時(shí)。在這剛剛安息和剛剛睡醒的一剎那間,好像有一線靈光閃爍在我們的腦海,這時(shí)會(huì)突然使我們的內(nèi)心有所醒悟,才知道耳目口鼻都是束縛我們心智的刑具,而感情和欲望也全是我們性靈墮落的機(jī)械。
147.諸惡莫作,眾善奉行
反己者,觸事皆成藥石;尤人者,動(dòng)念即是戈子。一以辟眾善之路,一以浚諸惡之源,相去霄壤矣。
【大意】
一個(gè)肯經(jīng)常自我反省的人,那日常接觸的任何事,都變成警惕自己的良藥,一個(gè)經(jīng)常怨天尤人的人,只要他的思想觀念一動(dòng),就全是帶有殺氣的邪惡想法??梢娮晕曳词∈鞘挂粋€(gè)人往善的唯一途徑,而怨天尤人卻是走向各種罪惡的源泉,兩者之間的分野真是有天壤之別。
148.功名一時(shí),氣節(jié)千載
事業(yè)文章隨身消毀,而精神萬古如新;功名富貴逐世轉(zhuǎn)移,而氣節(jié)千載一日:君子信不當(dāng)以彼易此也。
【大意】
一般來說事業(yè)和文章,都會(huì)隨著人的死亡而消失,只有圣賢的精神才萬古不朽;至于說到功名利祿和富貴榮華,更會(huì)隨時(shí)代的變遷而轉(zhuǎn)移,唯獨(dú)忠臣義士的志節(jié)才會(huì)永遠(yuǎn)留在人間??梢娨粋€(gè)有才德的君子,絕對(duì)不可以放棄能留名青史的千秋萬世氣節(jié),去換取會(huì)隨身銷毀的短暫的事業(yè)和文章。
149.自然造化之妙,智巧所不能及
魚網(wǎng)之設(shè),鴻則罹其中;螳螂之貪,雀又乘其后。機(jī)里藏機(jī),變外生變,智巧何足恃哉。
【大意】
本來是一張為捕魚而設(shè)的網(wǎng),不料鴻雁卻落在網(wǎng)中;貪婪的螳螂一心想吃眼前的蟬,不料后面卻有一只黃雀想要吃它。可見天地之間萬物的道理實(shí)在太奧妙,玄機(jī)中還藏有另外的玄機(jī),變幻中又會(huì)發(fā)生另外的變幻,人類的智慧和計(jì)謀又有什么可仗恃的呢?
150.真誠為人,圓轉(zhuǎn)涉世
作人無點(diǎn)真懇念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;涉世無段圓活機(jī)趣,便是個(gè)木人,處處有礙。
【大意】
一個(gè)人假如沒有一點(diǎn)真誠懇切的心意,就會(huì)變成一個(gè)繡花枕頭,不論做什么事情都不踏實(shí);一個(gè)人生活在世界上如果沒有一點(diǎn)圓通靈活和隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)智,就等于是一個(gè)沒有生命的木頭人,無論做什么事都會(huì)到處遇到阻礙。
責(zé)任編輯:孫克攀
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