周昌直諫

【原文】周昌，沛人也，為御史大夫。為人強(qiáng)力，敢直言，自蕭、曹等，皆卑下之。昌嘗燕入奏事〔以上宴時(shí)入奏事也〕，高帝方擁戚姬，昌還走。高帝逐得，騎昌項(xiàng)，問曰：“我何如主？”昌仰曰：“陛下即桀、紂之主也。”于是上笑之，然尤憚昌。及高帝欲廢太子，大臣固爭，莫能得，而昌庭爭之強(qiáng)。上問其說，昌為人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣心知其不可。陛下欲廢太子，臣期期不奉詔。”上欣然而笑，太子遂定。（群書治要·漢書）

【譯文】周昌，沛縣人，任御史大夫。為人堅(jiān)忍而有毅力，敢于直言，即使蕭何、曹參這些人都比不上他。周昌曾經(jīng)在高帝休息的時(shí)候進(jìn)宮稟報(bào)事情，高帝正摟抱著戚夫人，周昌轉(zhuǎn)身就跑，高帝追上去抓住，騎在周昌的脖子上問道：“我是怎樣的君主？”周昌仰著頭說：“陛下是桀紂一樣的君主。”于是高帝笑了，然而卻更加畏懼周昌。及至高帝想要廢掉太子劉盈時(shí)，大臣們堅(jiān)決勸阻，但沒有誰能辦到，而周昌在朝堂上爭辯得最厲害。高帝問他(不能廢太子劉盈)的理由，周昌本有口吃的毛病，又非常惱怒，說：“我嘴上說不上來，可是我心里知道這不行。陛下要廢掉太子，臣肯定、肯定不聽從詔命！”高帝欣然而笑，太子的地位遂得以穩(wěn)固。

陸賈進(jìn)言

【原文】陸賈，楚人也，有口辯，常居左右，時(shí)時(shí)前說稱詩書。高帝罵之曰：“乃公居馬上得之，安事詩書！”賈曰：“馬上得之，寧可以馬上治乎？且文武并用，長久之術(shù)也。昔者吳王夫差、智伯，極武而亡；秦任刑法不變，卒滅趙氏〔秦之先造父，封于趙城，其后曰趙氏〕。向使秦已并天下，行仁義，法先圣，陛下安得而有之？”高帝不懌，有慚色，謂賈曰：“試為我著秦所以失天下，吾所以得之者，及古成敗之國事。”賈凡著十二篇，每奏一篇，高帝未嘗不稱善，稱其書曰《新語》。（群書治要·漢書）

【譯文】陸賈，楚地人，有辯才，常在高皇帝左右，每進(jìn)言時(shí)常引用《詩經(jīng)》和《尚書》的話。高帝罵他說：“老子是在馬上取得天下的，哪里用得著《詩經(jīng)》《尚書》上的那些話！”陸賈說：“在馬上取得天下，難道可以在馬上治理天下嗎？況且能夠文武并用，才是長治久安的辦法啊。昔日吳王夫差和智伯一味使用武力，結(jié)果都亡了國；秦朝施用嚴(yán)刑峻法不加改變，終于使自己滅亡(秦的先祖造父，封于趙城，后人稱其為趙氏)。當(dāng)時(shí)如果秦統(tǒng)一天下后，奉行仁義，效法古代的圣王，陛下怎么能夠取得天下？”高帝聽了不太高興，面有慚色，向陸賈說：“你試為我論述秦朝之所以失天下、我之所以得天下的原因，以及古代成敗的各國史事。”陸賈共著述了十二篇奏議，每奏一篇，高帝沒有不稱贊的，就命名陸賈的書叫《新語》

朱云檻折

【原文】朱云，字游，魯人也。成帝時(shí)，故丞相安昌侯張禹，以帝師位特進(jìn)，甚尊。云上書求見，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下無以益民，皆尸位素餐，孔子所謂‘鄙夫不可與事君’、‘茍患失之，亡所不至’者也。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其余。”上問：“誰也？”對(duì)曰：“丞相安昌侯張禹。”上大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。”御史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左（舊無左字，補(bǔ)之）將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世。使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣以死爭。”慶忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當(dāng)治殿檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕。（群書治要·漢書）

【譯文】朱云，字游，魯?shù)厝?。成帝時(shí)，原丞相安昌侯張禹，曾做過成帝的老師，賜封特進(jìn)之位，很是尊貴。朱云上書求見成帝，公卿們都在朝堂之上。朱云說：“當(dāng)今朝廷的大臣，對(duì)上不能匡正皇上過失，對(duì)下沒有利民之策，都是白吃俸祿的人，正如孔子所說的‘庸人是不可以與之侍奉皇帝的’、‘如果擔(dān)心失掉官位，就會(huì)什么事都干得出來’。我希望皇上賜予我尚方署所造的斬馬寶劍，斬殺一個(gè)巧言諂媚之臣，來警告激勵(lì)其他的人。”成帝問：“你要斬殺的人是誰？”朱云回答說：“就是丞相安昌侯張禹。”成帝大怒，說：“你一個(gè)小臣，身處低下之位而敢毀謗上級(jí)重臣，當(dāng)廷侮辱帝師，其罪當(dāng)死，不可赦免。”御史拖朱云下殿，朱云手抓住殿旁的欄桿，欄桿被折斷。朱云大聲喊道：“我能去跟隨龍逢、比干游于九泉，也就夠了！但不知道國家前途將會(huì)如何呀？”御史便將朱云抓走。這時(shí)候左將軍辛慶忌卸下官帽、解下官印，在殿下叩頭說：“朱云這人平日以狂直著稱于當(dāng)世。假使他說的話有道理，就不可以殺；他的話沒有道理，本來就該寬恕他。我愿以一死來諫爭。”辛忌慶叩頭流血。成帝的怒氣逐漸緩解下來，終于赦免了朱云。到后來該修復(fù)殿上的欄桿時(shí)，成帝說：“不要換掉折斷的欄桿，照原樣補(bǔ)好它就行了，用此來表彰直言之臣。”朱云從此以后，不再做官。

杜襲善諫

【原文】杜襲，字子緒，潁川人也。為侍中。將軍許攸擁部曲，不附太祖而有謾言。太祖大怒，先欲討之。群臣多諫：“可招懷攸，共討強(qiáng)敵。”太祖橫刀于膝，作色不聽。襲入欲諫，太祖逆謂之曰：“吾計(jì)已定，卿勿復(fù)言之。”襲曰：“若殿下計(jì)是耶，臣方助殿下成之。若殿下之計(jì)非耶，雖成宜改之。殿下逆臣令勿言，何待下之不闡乎？”太祖曰：“許攸慢吾，如何可置乎？”襲曰：“殿下謂許攸何如人耶？”太祖曰：“凡人也。”襲曰：“夫唯賢知賢，唯圣知圣，凡人安能知非凡人邪？方今豺狼當(dāng)路而狐貍是先，人將謂殿下避強(qiáng)攻弱，進(jìn)不為勇，退不為仁。臣聞千石之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī)，萬鈞之鐘不以莛撞起音。今區(qū)區(qū)之許攸，何足以勞神武哉？”太祖曰：“善。”遂厚撫攸，攸即歸服。（群書治要·三國志）

【譯文】杜襲，字子緒，潁川郡（定陵縣）人。魏國建立，杜襲擔(dān)任侍中。當(dāng)時(shí)將軍許攸擁有大量私兵，不肯歸附太祖，而且說了許多對(duì)太祖不恭敬的話。太祖大怒，準(zhǔn)備先去討伐許攸。大臣們多數(shù)勸阻說：“可以招撫許攸，共同征討強(qiáng)大的敵人。”太祖把刀橫放在膝蓋上，臉色嚴(yán)峻，不肯聽從。杜襲走進(jìn)來要?jiǎng)褡瑁嬗嫦日f道：“我的主意已定，你不必再說了！”杜襲說：“假如殿下的主意正確，為臣就要幫您實(shí)現(xiàn)；假如殿下的主意不正確，即使定了也應(yīng)該改正。殿下既接見我，又不許我說話，為何對(duì)下屬這么不開明呢？”太祖說：“許攸對(duì)我不敬，怎么可以放下不管？”杜襲說：“殿下認(rèn)為許攸是個(gè)什么樣的人？”太祖說：“是個(gè)凡人。”杜襲說：“只有賢人才能了解賢人，圣人才能了解圣人。許攸是個(gè)凡人，他怎么能了解您這樣非凡的人呢？如今豺狼當(dāng)路卻要先消滅狐貍，別人將會(huì)說您避強(qiáng)攻弱，落得個(gè)進(jìn)兵算不上英勇、退兵算不上仁慈（的名聲）。為臣聽說有千石力量的強(qiáng)弩不會(huì)為一只小小的家鼠扣動(dòng)機(jī)關(guān)，有萬鈞重量的大鐘不會(huì)因一根小竹枝的撞擊而發(fā)出聲音。如今區(qū)區(qū)一個(gè)許攸，哪里用得著勞煩神武的殿下呢？”太祖說：“很對(duì)。”于是對(duì)許攸加以優(yōu)厚的安撫，許攸也就歸附了太祖。

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