1、許由古墓

耿漢東

龍山許墓史書昭，隱士高風(fēng)喜掛瓢。①

日月交兮人未息，天威治矣火正驕。②

都言睢澮戀堯壤，莫學(xué)巢由棄榭峣。③

青谷村煙添綠影，牽牛飲水覓清潮。④⑤

注釋

①掛瓢：即典故許由掛瓢。許由渴了就去河邊飲水，也沒(méi)有杯子，經(jīng)常用手捧著喝。有人見(jiàn)他沒(méi)有器具，送給他一只瓢。許由用瓢喝完水，把它掛在樹(shù)上，

②此聯(lián)是化用堯與許由對(duì)話，堯欲以天下讓之許由，許由說(shuō)天下形勢(shì)很好，吾亦老矣，不宜任職了。 

③巢由：后世把許由和與他同時(shí)代的隱士巢父，并稱為巢由或巢由，用以指代隱居不仕者。  

④青谷村：在烈山的龍脊山下有許由墓。據(jù)（《宿州志》卷四·輿地志三）云：許由冢，在州西北五十里青谷村。冢旁有庵，全圮。有明弘治年重修碑。

⑤牽牛飲水：即典故飲犢上流，

2、龍脊山色

耿漢東

龍脊山中龍脊墻，東南一派好風(fēng)光。

張郎偷參欲飛翥，許士飄琴正送香。

古寺門前埋古井，仙人洞里臥仙床。

此間自是帝王宅，紫氣梳云五福鄉(xiāng)。

3、許由與《箕山操》

耿漢東

風(fēng)飄掛樹(shù)避陶唐，飲犢清流走上方。①②③

三代宗師堯舜禹，一弦箕賦素心章。④⑤

正因琴韻巢由輩，贏得人間蔡議郎。⑥⑦

若作沽名天下帝。龍山不見(jiàn)妙音芳。⑧

注釋

①風(fēng)飄：即典故許由掛飄，相傳唐堯時(shí)期，不愿當(dāng)首領(lǐng)的許由隱居在箕山一帶，他過(guò)著自食其力的簡(jiǎn)約生活。一次他在潁水邊用手捧水喝時(shí)，有人送他一只水瓢，飲畢，掛在樹(shù)上。 

②陶唐：是中國(guó)上古時(shí)期的一個(gè)重要部落和王朝。陶唐的起源與‌堯（唐堯）有關(guān)，他是‌帝嚳之子，最初被封于陶地，后遷至唐地，因此被稱為陶唐氏

③飲犢：即典故飲犢上流，堯欲召許由為九州長(zhǎng)，惡聞其聲，是故洗耳。巢父曰：子故浮游俗間，求其名譽(yù)，污吾犢口。牽犢上流而飲之。

④三代宗師：據(jù)傳許由曾做過(guò)堯、舜、禹的老師，后人因此亦稱他為“三代宗師”。

⑤箕賦：許由曾自制琴曲《箕山操》。

⑥巢由：巢父 和 許由 的并稱。相傳皆為 堯 時(shí)隱士， 堯 讓位于二人，皆不受。因用以指隱居不仕者。

⑦蔡議郎：指東漢蔡邕，曾議郎一職。是他把許由《箕山操》收入《琴操》之中，才得傳后世。

⑧龍山：在烈山的龍脊山下有許由墓。據(jù)（《宿州志》卷四·輿地志三）云：許由冢，在州西北五十里青谷村。冢旁有庵，全圮。有明弘治年重修碑。

文化鏈接

《琴操》：箕山操，許由作也。許由者，古之貞固之士也。堯時(shí)為布衣，夏則巢居，冬則穴處，饑則仍山而食，渴則仍河而飲；無(wú)杯器，常以手捧水而飲之。人見(jiàn)其無(wú)器，以一瓢遺之。由操飲畢，以瓢掛樹(shù)。風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)，歷歷有聲，由以為煩擾，遂取損之。

4、掛瓢洗耳

耿漢東

許由，上古時(shí)代一位高尚清節(jié)之士，曾在烈山一帶生活過(guò)。終身不為名利，農(nóng)耕而食。有典故許由洗耳、許由棄瓢。《宿州志》卷四•輿地志三云：許由冢，在州西北五十里青谷村。冢旁有庵，全圮。有明弘治年重修碑。

巢由大隱遠(yuǎn)堯皇，沛澤蘭芝各弄芳。

一瀑清波流月韻，三分皎潔醉春光。

風(fēng)瓢掛谷千山美，洗耳溪邊萬(wàn)水香。

但愿長(zhǎng)林多國(guó)士，弘宜后日漢家郎。

注釋：

① 巢由，古代隱士巢父和許由，他們都曾在烈山一帶隱居。有典故為巢由故友。

② 長(zhǎng)林，高大的樹(shù)林。喻隱逸者的居處。出自典故長(zhǎng)林豐草。

③ 厲山，淮北烈山，古稱厲山。

5、烈山懷古

耿漢東

烈澤熊熊山裂痕，神農(nóng)采藥送晨昏。

春風(fēng)輕拂巢由穴，月影初明精衛(wèi)村。

一代炎皇辭九陛，三朝帝學(xué)棄千尊。

誰(shuí)憐當(dāng)世多爭(zhēng)逐，此地慚顏隱士魂。

6、吟烈山青谷村許由冢

孫克攀

棲遲^①青谷樂(lè)逍遙，一樹(shù)居安效伯鷯^②，

云淡舒胸情益遠(yuǎn)，地偏隔水意更饒。

堅(jiān)辭禪讓洗雙耳^③，卻厭?cǎi)L(fēng)棄孤瓢^④。

上古巢由^⑤成往事，人間自此再無(wú)堯。

【注釋】

①淹留，隱遁。

②堯讓天下于許由，曰：“日月出矣而爝火不息，其于光也，不亦難乎！時(shí)雨降矣而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。請(qǐng)致天下。”許由曰：“子治天下，天下既已治也。而我猶代子，吾將為名乎？名者，實(shí)之賓也。吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。歸休乎君，予無(wú)所用天下為！”

③堯準(zhǔn)備召許由為九州長(zhǎng)，由不愛(ài)聽(tīng)，去潁水邊洗耳。這時(shí)他朋友巢父牽牛來(lái)飲水，見(jiàn)許由洗耳就問(wèn)他緣故。許由說(shuō)：“堯想召我為九州長(zhǎng)，我討厭聽(tīng)這種話，因此來(lái)洗耳朵。”巢父說(shuō)：“你如果隱居在高山深谷中，不與人世來(lái)往，誰(shuí)還能找到你? 這都是因?yàn)槟爿p浮游蕩，想博取好名聲的結(jié)果。臟了我牛的口！”說(shuō)著把牛牽到上流飲水。

④許由 夏天在樹(shù)上巢居，冬天在山洞穴處。餓了就在山上找食物吃，渴了就去河邊飲水，也沒(méi)有杯子，經(jīng)常用手捧著喝。有人見(jiàn)他沒(méi)有器具，送給他一只瓢。許由用瓢喝完水，把它掛在樹(shù)上，風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)，瓢搖晃作響，許由認(rèn)為這響聲令人生煩，于是取下把瓢摔掉不要。

⑤指許由。

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