窈窕淑女，琴瑟友之。（《周南·關(guān)雎》）
椅桐梓漆，爰伐琴瑟。（《鄘·定之方中》）
琴瑟在御，莫不靜好。（《鄭·女曰雞鳴》）
我有嘉賓，鼓琴鼓瑟。（《小雅·鹿鳴》）
妻子好合，如鼓琴瑟。（《小雅·常棣》）
鼓琴鼓瑟，笙磬同聲。（《小雅·鼓鐘》）
這些讀起來(lái)溫柔雅致的詞句皆出自我們熟悉的《詩(shī)經(jīng)》中，從中可以發(fā)現(xiàn)，早在西周至春秋之間琴已經(jīng)融入當(dāng)時(shí)人的生活中，成為用以表達(dá)內(nèi)心感受的常用樂(lè)器之一。琴的歷史一直以來(lái)眾說(shuō)紛紜，傳統(tǒng)傳說(shuō)中認(rèn)為是伏羲氏削桐為琴，結(jié)繩為弦?！对?shī)經(jīng)》是兩千五百年前編輯成書(shū)的，而古琴?gòu)陌l(fā)明到普及于民間再到被傳入詩(shī)歌被《詩(shī)經(jīng)》收錄，需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，因此通過(guò)詩(shī)文以及樂(lè)史資料有據(jù)可考的三千多年歷史可信度極高。
在談古琴藝術(shù)如何欣賞之前，我們先來(lái)看一看傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)的分類：傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)分為兩大類，雅樂(lè)和民間音樂(lè)。
雅樂(lè)又分為宮廷音樂(lè)，如祭天、節(jié)慶、皇家婚禮的禮樂(lè)；文人音樂(lè)，琴、詩(shī)歌、昆曲（所有戲曲中只有昆曲因其唱詞、旋律皆由文人創(chuàng)作而歸為雅樂(lè)）；宗教音樂(lè)，如佛教、道教場(chǎng)所用的音樂(lè)。
民間音樂(lè)種類繁多，如各地地方戲曲、民間小調(diào)、京韻大鼓、二胡、琵琶、笛子等。
而什么是文人音樂(lè)？或者什么是文人階層？文人，即中國(guó)文人士大夫階層的簡(jiǎn)稱，相當(dāng)于西方所謂的貴族階層，在三千多年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)傳統(tǒng)文化生生不息地延續(xù)大部分來(lái)自于他們，他們是中國(guó)傳統(tǒng)文化生活和文明禮儀的繼承者。古琴則因其形制代表的天地人和、音質(zhì)審美體現(xiàn)出的內(nèi)斂?jī)?yōu)雅而成為傳統(tǒng)士大夫階層修正身心、陶冶情操的禮器，或借景抒情，或借情喻志，或閨中情思，或國(guó)破家亡，或縱樂(lè)山野，或落拓飄零，這個(gè)木上結(jié)絲的“老友”可使文人內(nèi)心的觸動(dòng)得以在音符的暢快淋漓間傾灑片刻，以最抽象自由的方式抗?fàn)幫饬Φ膲阂帧?/span>
因此古琴成為了琴棋書(shū)畫(huà)的四藝之首，在禮樂(lè)文化中成為了文人最高精神境界的表達(dá)，形成了我們口中常提到的“琴道”。這也是欣賞古琴藝術(shù)的核心。
琴曲欣賞的首要自然是“優(yōu)雅”，然而中國(guó)文人的形象又是豐滿的，它不僅僅止于文人審美的主體，既寧?kù)o淡泊內(nèi)斂中正，它也有阮籍、劉伶、李太白幕天席地，飲醉肆意，坦胸裸奔地瘋狂，即使這瘋狂背后的抑郁嗆得人淚滴占襟；也有鐵拐李和濟(jì)公這樣蓬頭垢面，袒腹坡足，外觀毫不見(jiàn)僧仙風(fēng)骨的顛倒幽默；有東坡“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的任性逍遙；也有張?zhí)瞻驳?ldquo;少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華。好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)”的放浪形骸，叛逆不羈。于是洋洋灑灑三千琴曲中有《欸乃》、《幽蘭》、《流水》、《離騷》、《澤畔吟》、《泛滄浪》，也有《酒狂》、《挾仙游》、《廣陵散》、《孤館遇神》，恰恰是美的多元性和豐富性，造就了一首首風(fēng)格迥異，各美其美的古琴藝術(shù)。所以一些唯“清微淡遠(yuǎn)”藝術(shù)風(fēng)格為宗，并作為古琴藝術(shù)唯一欣賞和價(jià)值取向的觀點(diǎn)四少認(rèn)為并不可取。
最簡(jiǎn)單的例子，例如鄰國(guó)的日本，同為東方國(guó)家，在審美上與中國(guó)傳統(tǒng)審美求同存異，寧?kù)o內(nèi)斂的外表下，核心確是通過(guò)極端的唯一性達(dá)到美的極致，比如日本的園林藝術(shù)，美是很美，但總覺(jué)得缺乏一點(diǎn)活生的氣息，棱角分明，干凈無(wú)塵，如同玻璃球里的美妙景致，當(dāng)然也許與其枯山水藝術(shù)帶來(lái)的感覺(jué)有關(guān)；反觀中國(guó)古典園林，對(duì)稱的飛檐翹瓦與不對(duì)稱的園林布局，嶙峋透漏的怪石與靜水流深，整齊潔白的墻面與墻角雜援俏生生的凌霄花，動(dòng)中有靜，靜中又生動(dòng)，內(nèi)斂中和的外觀下由于美感多樣化的結(jié)合而顯得內(nèi)容生機(jī)盎然。
總之，希望大家在欣賞和學(xué)習(xí)古琴的時(shí)候，不要以單一的審取向去劃分琴曲，而是可以試著去理解欣賞不同風(fēng)格的琴曲。
責(zé)任編輯：王海峰 |
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