義海的琴曲演奏達到了很高的藝術(shù)境界，則全繼承了老師義海的傳譜，在當(dāng)時頗受推重?！肚僭芬洝分袑懙溃?ldquo;后通曹太后（公元1015—1079）之侄孫名摭，字貴獲，得則全和尚妙本，遂傳授之，凡三十余年。”對于得之不易的“妙本”表示非常珍視。趙希曠也說：“宜和間（公元1119—1125）所傳曲調(diào)，唯僧則全為之勝。”說它是當(dāng)時最好的傳譜。
　　則全和尚《節(jié)奏、指法》從理論上總結(jié)了他的演奏經(jīng)驗，是《琴苑要錄》中收錄的重要文獻之一。其指法部分繪有精細(xì)的手勢圖，并對各種指法詳加解釋，明代譜集如：《風(fēng)宜玄品》等，都繼承了這一傳統(tǒng)。其節(jié)奏部分對于品、調(diào)子、操弄三種體裁的不同奏法，作了具體分析。并舉例說明：“學(xué)琴者識曲之調(diào)頭，即能彈品；會彈慢曲，即能彈調(diào)子；唱得曲破，即會彈操弄。”他以當(dāng)時流行的曲子中的：調(diào)頭、慢曲、曲破，來類比琴曲中三種體裁，說明曲子與琴曲兩者之間有著共通的規(guī)律。
　　他根據(jù)義海提出的：“急若繁星不亂，緩如流水不絕”的演奏手法，又具體歸結(jié)出：“密處放琉，疏處令密”，意思是說在節(jié)奏緊湊、急促之處，一定要留有余地，而在徐緩的節(jié)拍中，卻需要注意氣勢的連接。他還以寫草書做比喻，來解釋斷句“須留一，二分韻，取不盡處便作后句，謂之‘意有余’。”
　　關(guān)于曲調(diào)中的各種對比關(guān)系，他也有總結(jié)、歸納，說：“凡節(jié)奏者，或是兩字相應(yīng)，或是兩句，或是兩段，前后不同?？筛咭韵聭?yīng)，輕以重應(yīng)，長以短應(yīng)，遲以速應(yīng)。”他認(rèn)為，對于上述這些演奏手法，必須結(jié)合各個琴曲的主題思想和風(fēng)格特點來運用，切忌“其聲一般，全無分別”。為此，他例舉了《離騷》、《昭君怨》、《高山》、《流水》等著名曲目，逐一加以闡述，說明各有不同的演奏特點，決不能一般化地照搬。

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