老子曰：有之以為利，無之以為用。利者，定用也，乃物自體可見的常態(tài)功能，常人皆能用，但功能有限。用者，妙用也，乃物看不見的功能，悟者才能為之。       

第一個“有”是物本身，視其若無，不用其利，即不有。不以為有，“無”才顯。“無”是看不見的用處，不囿于物的定用，但不是空或沒有，卻能無中生有。       

第三個“有”是妙用，經(jīng)過重玄雙遣后，物呈現(xiàn)出來看見和看不見的道性。太極拳亦如是。有力不用，接觸點用力誰都會，這是人體應(yīng)急反應(yīng)。只有將此力松去不用，再將松—緊（無力—有力）這對關(guān)系“無”掉，讓正確的螺旋結(jié)構(gòu)和動作呈現(xiàn)后，妙用即出，曰四兩拔千斤，此為妙用到神。有力不用，為了用“無”，再“無”去“有—無”，妙用出也。不解重玄雙遣，難入太極境界。特書之并填詞一首。     

《憶秦娥•無生有》 

無生有。有無無有螺旋走。

螺旋走。

玄在腰襠，

靈妙在手。

陰陽相濟心身透，

重玄雙遣增天壽。

增天壽。

纏絲不昧，

東成西就。

～～～圣子寫于壬寅年六月初四/潤廬。

責任編輯：孫克攀