人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。

　　不出戶，知天下；不窺牖，見天道。

　　 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。

　　 大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形

　　夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。

　　禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

　　上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。

　　天下皆知美之為美，惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無之相生也，難易之相成也，長短之相形也，高下之相盈也，音聲之相和也，前后之相隨，恒也。

　　不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無欲，使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。

　　知足不辱，知止不殆。

　　大成若缺，其用不敝。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。

　　圣人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。

　　合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于蔂土；千里之行，始于足下。

　　天之道，其猶張弓歟？高者抑下，下者舉之，有余者損之，不足者補之。天之道損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。

　　天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

　　信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

　　道可道，非常道。名可名，非常名。

　　金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。

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