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國學(xué)講堂
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    時間:2019-04-23 08:40:41  來源:互聯(lián)網(wǎng)  作者:馬叔禮

     

    三千弟子出七十二賢,并不是每一個弟子,都可以聽到孔子全部的課程,為什么呢?因?yàn)榭鬃右荚嚒?/span>

    孔子教學(xué)的內(nèi)容是,詩、書、禮、樂、易、春秋,可是孔子有三千弟子,"三千"其實(shí)是一個文學(xué)上,可能夸張的數(shù)字。也許包括孔子死后,弟子蘆墓三年,那么蘆墓三年以后,孔子的弟子里,像曾子、子游、子夏都可能教學(xué),而他們教學(xué)的學(xué)生,也都算在孔門之下,那么這樣集合起來,可能就有三千人。三千弟子出七十二賢,并不是每一個弟子,都可以聽到孔子全部的課程。為什么呢?因?yàn)榭鬃右荚嚒?/span>

    《論語˙學(xué)而篇》

    子貢曰:貧而無諂,富而無驕,何如?

    子曰:可也。未若貧而樂,富而好禮者也。

    子貢曰:《詩》云:『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與?

    子曰:賜也,始可與言詩已矣!告諸往而知來者。

    論語里面有一章是子貢,子貢問老師,"富而不驕,貧而不諂",好不好?孔子說,"可也,未若貧而樂,富而好禮"。子貢馬上就引了詩經(jīng)上的話,他說,"如切如磋,如琢如磨",我們現(xiàn)在叫"切磋琢磨",就是一個制玉的過程有這四個段落。他說,用詩經(jīng)上這個話,就是老師剛剛講的,"富而不驕,貧而不諂",雖然可以,但是還不夠好,"不如貧而樂,富而好禮"??鬃诱f,"始可與言詩也",這表示什么意思呢?告諸往而知來者,現(xiàn)在開始可以跟你講詩了。

    因?yàn)榈谝荒?,子貢已?jīng)用詩經(jīng)的話來回答孔子了,就表示他詩背過了;也就是說,那個時候要上課之前要先會背。第二個呢,他會去思考說,老師今天回答你的問題,那你就會去思考,原來"富而不驕,貧而不諂",雖然可以,但是不如"富而好禮,貧而樂"更有層次,因此呢,孔子告訴他說,你可以聽詩了。

    《論語˙述而篇》

    子曰:不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

    聽詩經(jīng)都要考試,那聽易經(jīng)更要考試。所以在論語里面,這一章是在講,你可以聽易經(jīng)課的條件是什么。他說,"不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,

    則不復(fù)也"。那這一章在講什么呢?孔子說,"你想聽易經(jīng)課嗎?""要!"今天經(jīng)過考試。怎么考呢?我舉一個隅,"隅"是什么呢?就是角。所以說一個正方形有四個角,叫四隅。那易經(jīng)六十四卦,母卦是乾坤這兩卦,那易經(jīng)有兩個系統(tǒng),這兩個系統(tǒng)一個叫陰陽卦,一個叫消息卦,都是從乾坤這兩卦變來的。

    第一個乾卦是六個陽爻,如果下面的一爻,變成陰卦,變成陰爻,就叫天風(fēng)姤。那如果這個陰爻,跑到第二條線呢?叫天火同人。陰爻如果跑到第三線呢?

    就叫天澤履、履卦。如果這個一陰爻,跑到了第四爻線,就叫風(fēng)天小畜。如果這一個陰爻,跑到第五爻線呢?就叫火天大有。如果這一個陰爻,跑到了第六爻線,就叫澤天夬。這一陰爻在六個爻線里,不斷的由下、從初爻變到第六爻,那么這一條線,我們就叫做陰卦。

    我們再看陽卦,什么叫陽卦呢?坤卦的初爻,如果變成陽爻,就變成地雷復(fù)。如果這個陽爻,跑到第二條線呢,就是地水師。如果這個陽爻跑到第三條線呢,就是地山謙。如果跑到第四條線呢,就是雷地豫。跑到第五條線呢,就是水地比。如果跑到第六條線呢,就叫山地剝。

    我們看消息卦的時候呢,有四個角。哪四個角呢?就是天風(fēng)姤,然后還有一個角是在復(fù)卦,地雷復(fù)。另外是一個剝卦,叫山地剝。還要一個夬卦,是上面一個陰下面五個陽,這個叫夬。那么我們看"剝、復(fù)、夬、姤"這四個卦,都是五陰一陽,五陽一陰;而這個一陰一陽都在四個角,這個就叫"隅",隅就是"角"。

    各位知道這四個角,地雷復(fù)這個卦呢,是里面有個冬至的冬字,是冬天。山地剝是秋天的最后一個月,秋天是七八九,九月呢,寒露霜降是秋天。夬卦是三月,三月澤天夬呢,是清明谷雨。天風(fēng)姤呢,是五月,是夏天。所以我給你廿四節(jié)氣,是十二個卦一直在循環(huán),所以如果我給你一個角,你不能從其它的這三個角,就不能回到復(fù)卦,所以叫"不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也"。

    所以啟發(fā)的"啟"這個字,左邊一個"戶",門戶的戶,右邊一個"文",下面一個"口"。你的先天叫質(zhì),你的后天叫文,孔子教的內(nèi)容叫,詩書禮樂易春秋,那每一門課都叫文。因此啟發(fā)的"啟",就是左邊一個門戶的戶。我們古代的門是兩扇,戶是一扇,所以呢,一扇門就是一門學(xué)問。我用什么來開啟你一門學(xué)問呢?就是一個"文"。

    "不憤不啟"是講白天,如果你白天不發(fā)憤,我就不開你這一條門。"不悱不發(fā)","悱"是什么呢?悱是一個"心"、一個"非",是非的非。我們常常講說纏綿悱惻,什么叫悱惻呢?人睡覺的時候有兩側(cè),左側(cè)翻一翻,右側(cè)翻一翻,如果人有心事的時候呢,就常常這邊翻一翻,那邊翻一翻。

    孔子的意思是說,"不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"如果給你一個復(fù)卦,你不能從其它的三個角回來,剝復(fù)夬姤是四個角,如果我給你一個復(fù)卦,你要經(jīng)過剝、經(jīng)過復(fù)、經(jīng)過夬、經(jīng)過姤,才能回到這個角,所以叫舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

    《論語˙雍也篇》

    子曰:中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

    所以孔子認(rèn)為,資質(zhì)不夠的人,不能聽易經(jīng)課。所以他說,"中人以下不可以語上也",中等以下的人,不能聽那個"語上",告訴你高層次的東西。所以孔子說,"君子上達(dá),小人下達(dá)",君子跟小人最大的差異就是,君子可以學(xué)天道,學(xué)大的東西,小人并不是壞人,而是一般人,一般人呢,他不需要學(xué)這么深,這么難的學(xué)問,這個就是這一章的精神。

     

    主講人簡介:

    馬叔禮,臺灣知名作家、文化學(xué)者,主張?jiān)忈尳?jīng)典以純凈之心,格物之法,直接面對,靜觀自然,感悟哲理。

     

    責(zé)任編輯:王海峰

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