陳省華生了三個兒子：陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨，對兒子們的教育極為嚴格。陳省華是北宋閬州新井縣人，縣城所在地即今天四川南充南部縣大橋鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)有一天然巖洞，當?shù)厝私兴穸?，三個兒子小時候，陳省華即讓他們帶上一些日常用品，天天到洞中學習，如果不認真，必然嚴加斥責，甚至棍棒相加。漱玉洞如今還存一小石錐，相傳為陳氏兄弟當年“頭懸梁，錐刺股”、刻苦攻讀留下的遺跡。

后來，陳省華調任濟源縣令，縣城有一延慶寺，非常幽靜，正好讀書，他又命三個兒子到寺中讀書學習，常常通宵達旦，其母馮氏，夜夜陪讀，每當夜晚，昏黃的燈光下，兒子們努力讀書，母親則在一旁監(jiān)督，還焚香禱告。

刻苦的攻讀，終于帶來了驚人的收獲。989年，長子陳堯叟金榜題名，高中宋太宗端拱二年己丑科狀元；1000年，三子陳堯咨高中宋真宗咸平三年庚子科狀元。而早在988年，宋太宗端拱元年戊子科中，次子陳堯佐已經(jīng)進士及第，加上父親陳省華也是進士及第。

后來，陳堯叟、陳堯佐兄弟倆，分別出任過宋真宗和宋仁宗時期的同中書門下平章事，官至宰相。因此，陳省華一家總共出了四個進士、兩個狀元、兩個宰相，人稱“一門四進士，兄弟兩狀元”，被人家羨慕得不得了，“三子登科”，天下聞名，千古聞名。如今，陳氏故里還保存和興建了狀元洞、讀書崖、三陳街、三元街、狀元坊等紀念景觀，對后世的影響，可見一斑。

兒子們這樣有出息，與父母的教育密不可分。當然，刻苦攻讀只是一部分原因，更多的是言傳身教。南宋朱熹編寫《宋名臣言行錄》一書中說：“宋陳諫議家有劣馬，性暴，不可馭，蹄嚙傷人多。一日，諫議入廄，不見是馬，因詰仆：‘彼馬何以不見？’仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者，陳諫議之子也。諫議遽召子，曰：‘汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍于人也！’急命人追賈人取馬，而償其直。”

家里的劣馬踢傷了人，陳堯咨圖省事，就把馬賣給了商人。父親發(fā)現(xiàn)馬不見了，問后才知兒子把它賣了，便當面教訓道：“我們還制服不了的馬，商人怎么能制服？賣給人家，那難道不是嫁禍于人？！”馬上命兒子退錢，將馬贖回。

為了避免“嫁禍于人”，一匹脫手賣出去的馬都收回，這樣教育出來的孩子，必然誠信而仁義，必然有責任、有擔當。

同時，陳省華的家教也極嚴格，嚴格到什么程度？《宋史》說，宋真宗時，陳堯叟任樞密使，陳堯佐直史館，陳堯咨任知制誥，都是朝廷重臣。然而，在家里，每有賓客造訪，三兄弟必須侍立父親陳省華背后，一個個端茶倒水，畢恭畢敬，每每害得客人們如坐針氈，借故告辭，父親卻哈哈一笑說：“大人們談正事，小兒一旁侍候，此乃人之常情。”

陳家如此成功，朝野轟動。陳堯叟狀元及第時，宋太宗特問左右，這是誰的兒子，大臣們說是陳省華，宋太宗馬上任命陳省華為太子中允，以示表彰。

陳省華后官至諫議大夫，在長安（今陜西西安）城南置陳氏別墅，別墅中取三子登科之意，建了一座三桂亭。后來，陳堯咨知永興軍，治京兆府，特作《題三桂亭》一詩，勒石刻碑，以為紀念。詩曰：“不夸六印滿腰懸，二頃仍尋負郭田。當日弟兄皆刷羽，如今鴻雁盡摩天。扶疏已問新栽柳，清淺猶尋舊漱泉。大尹今來還又去，夕陽旌旆復翩翩。”

明朝人編纂的《陜西通志》載：“三桂亭，在長安城南，宋諫議大夫陳公之別墅。三子堯叟、堯佐、堯咨皆登科，故亭因以名。大中祥符間，堯咨知永興軍，書詩于碑，至今猶存。”

陳堯咨《題三桂亭》一詩作于大中祥符（1008—1016）間，這個時候，陳堯咨知永興軍，為守土一方的封疆大吏；其長兄陳堯叟，已于1012年升同中書門下平章事、樞密使，官居宰相；次兄陳堯佐為工部郎中。兄弟三人，皆春風得意之時，故詩中有“當日弟兄皆刷羽，如今鴻雁盡摩天”之說。

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