“二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛。”農(nóng)歷的二月初二，是我國(guó)傳統(tǒng)民俗中的“春龍節(jié)”，它有著農(nóng)耕社會(huì)的許多烙印。
相傳，伏羲氏非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，每年二月初二這天，他都要“皇娘送飯，御駕親耕”，作為天下農(nóng)事的開始。到周武王時(shí)，朝廷每年二月初二要舉行盛大儀式，文武百官都要親自下地耕田，以號(hào)召百姓耕田種地，勿失農(nóng)時(shí)。那時(shí)，二月二雖然重要，但還并不是一個(gè)節(jié)日。
到了唐朝，“二月二”被作為一個(gè)特殊的日子紀(jì)念，人們?cè)谶@一天要吃“迎富貴果子”，就是吃一些點(diǎn)心類食品。宋朝時(shí)，二月二被稱為“花朝節(jié)”，這一天被定為百花的生日。雖然，二月二越來越重要，但直到宋末它與“龍?zhí)ь^”并無關(guān)系。
到了元朝，二月二才有了“龍?zhí)ь^”的說法。元末熊夢(mèng)祥所著的《析津志》中寫到：“二月二，謂之龍?zhí)ь^。”為什么二月二非要和“龍?zhí)ь^”聯(lián)系起來呢？因?yàn)檗r(nóng)歷二月時(shí)大地復(fù)蘇、草木萌動(dòng)，春耕和播種等農(nóng)事馬上就要開始了，從節(jié)氣上講，這時(shí)正處在“雨水”“驚蟄”之時(shí)，雨水逐漸增多。在傳說中，龍是掌管風(fēng)雨之神，龍?zhí)ь^了，就意味著它要履行興云布雨的職責(zé)了。
元朝以后，關(guān)于“二月二，龍?zhí)ь^”的各種民俗活動(dòng)便多了起來。人們也把這一天稱為春龍節(jié)、龍頭節(jié)或青龍節(jié)。明朝末年劉侗、于奕正合著的《帝京景物略》中這樣寫道：“二月二日曰龍?zhí)ь^，煎元旦祭余餅，薰床炕，曰薰蟲兒，謂引龍，蟲不出也。”可見，當(dāng)時(shí)與龍有關(guān)的民俗活動(dòng)已經(jīng)逐漸增多。
到了清朝，關(guān)于二月二的民俗活動(dòng)更多了，還有許多與龍有關(guān)的美食。清末成書的《燕京歲時(shí)記》記載：“二月二日，古之中和節(jié)也。今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅，食面者謂之龍須面。閨中停止針線，恐傷龍目也。”可見，當(dāng)時(shí)人們?cè)诙露@天不僅吃圓餅、面條，婦女還不許做針線活，怕傷了龍的眼睛。二月二這天的民間飲食，也多以“龍”為名，如吃水餃叫“吃龍耳”，吃米飯叫“吃龍子”，吃餛飩叫“吃龍眼”……此外，二月二還有“剃龍頭”的習(xí)俗。人們認(rèn)為在這一天剃頭，會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照。因此，每年二月二這天，理發(fā)店的生意特別興隆。
我國(guó)古代主要是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，雨水對(duì)于農(nóng)業(yè)的重要性不言而喻，對(duì)于興云布雨、掌管旱澇的龍神，人們自然要敬畏三分。古老的節(jié)日里，寄托著百姓企盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、生活幸福的美好愿望。
責(zé)任編輯：王海峰 |
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