古代沒(méi)有幼稚園或者學(xué)前班，那他們小時(shí)候的啟蒙教育是怎樣的呢？隨著人文歷史的積累，民間的一些學(xué)者就總結(jié)了一些適合孩子的書籍，經(jīng)過(guò)挑選，約定俗成了一批教材，《三字經(jīng)》就是其中最著名的一本蒙學(xué)讀本。
《三字經(jīng)》，顧名思義，就是三字三字地讀的一本經(jīng)典，比如：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這樣三個(gè)字一句，讀起來(lái)朗朗上口，也便于孩童跟著大人復(fù)述、背誦。相傳，它是南宋時(shí)一位名叫王應(yīng)麟的學(xué)者編寫的，共一千多字，至今已有七百多年歷史。
玉不琢，不成器。子不學(xué)，不知義。
解讀：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能用來(lái)做器物。人不學(xué)習(xí)，就不明事理。玉石原本包裹在其貌不揚(yáng)的巖石里，只有經(jīng)過(guò)打磨、雕刻、拋光、鑲嵌等工序，才能變成無(wú)價(jià)之寶。人要成為有用之才，也要經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練、承受各種考驗(yàn)和壓力，才能明白什么是美好的品德。
藏于臺(tái)北故宮的翠玉白菜
曰士農(nóng)，曰工商，此四民，國(guó)之良。
解讀：讀書人、農(nóng)民、工人和商販，這合稱“四民”，是國(guó)家不可或缺的人。有人寫文章說(shuō)中國(guó)是“四民社會(huì)”，這就是四民的具體含義。在古代，讀書人做官，農(nóng)民種地，工人做工，商販買賣，構(gòu)成了一個(gè)繁榮的社會(huì)。
首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文。
解讀：做人首先要做到孝敬父母、尊重兄長(zhǎng)，其次才是增加見聞。知道十百千這些數(shù)，認(rèn)識(shí)一些文字。為什么古人把品德看得比才能更重要？我們想，如果一個(gè)人精通電腦，但是他道德敗壞，就會(huì)成為一個(gè)破壞網(wǎng)絡(luò)的黑客；如果他道德良好，就能幫助身邊的人解決電腦問(wèn)題。道德的好壞，決定著一個(gè)人的好壞。
若廣學(xué)，懼其繁。但略說(shuō)，能知源。
解讀：天下的學(xué)問(wèn)很多很廣，如果面面俱到就會(huì)很難下手。但如果能夠提綱挈領(lǐng)地學(xué)習(xí)，就能明白學(xué)問(wèn)的根源。羅馬不是一天建成的，同樣，一個(gè)大學(xué)問(wèn)家也不是一天學(xué)成的。做任何事情都要一步一步來(lái)，學(xué)習(xí)也要從根本開始?！?/span>三字經(jīng)》就是一本“略說(shuō)”形式的書，讀完它，就能開始閱讀其他的國(guó)學(xué)經(jīng)典了。
讀史書，考實(shí)錄，通古今，若親目。
解讀：閱讀歷史書和歷朝的實(shí)錄，就能博古通今，好像親眼看到過(guò)歷史一樣。讀書能增加我們的知識(shí)面，擴(kuò)大我們的視野。雖然沒(méi)有去過(guò)漢唐，但是讀古人的書，就像親眼看到過(guò)漢唐的盛世一樣。因此古代有很多飽學(xué)之士，都能對(duì)歷史了如指掌。
蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。
解讀：蠶吐絲可以織成綢緞，蜜蜂釀蜜可以食用，人如果不學(xué)習(xí)，就會(huì)沒(méi)有能力，這樣還不如蠶和蜜蜂。一個(gè)人只有有了一技之長(zhǎng)，才有立身之本。學(xué)習(xí)，正是我們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處的一個(gè)途徑。
勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉勵(lì)。
解讀：只要勤學(xué)肯定能有收獲，只知道游戲是沒(méi)有益處的。要時(shí)刻提醒自己，勉勵(lì)自己好好學(xué)習(xí)。讀書和學(xué)習(xí)需要恒心，也要有清醒的認(rèn)識(shí)，隨時(shí)勉勵(lì)，隨時(shí)反省，才能保證正確的方向。
孟母三遷
《三字經(jīng)》中說(shuō)：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，段機(jī)杼。”說(shuō)的就是孟母三遷的故事。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大學(xué)問(wèn)家，他最先是住在墓地旁邊，常和小伙伴玩辦理喪事的游戲，學(xué)大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺(jué)得那個(gè)地方不適合給孩子居住，于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人，一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)。孟母還是覺(jué)得這樣不好，于是又搬到了學(xué)校附近。孟子這才開始喜歡讀書，變得守秩序、懂禮貌。這時(shí)候，孟母滿意地說(shuō)：“這才是孩子適合居住的地方！”
有一回，孟子偷懶不學(xué)習(xí)，孟母就當(dāng)著他的面劃斷了正在織的一匹布，說(shuō)：“學(xué)到一半就停下，和這塊織了一半就斷開的布有什么區(qū)別，還有什么用！”孟子聽后，再也不偷懶了。
黃香溫席
“香九齡，能溫席”的故事，說(shuō)的是漢朝時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的孩子。在他九歲的時(shí)候，就已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把蚊子趕走，讓父母睡個(gè)好覺(jué)；到了寒冷的冬天，他就先鉆井被窩里，把被子暖熱，讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城，京城人都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香。”
囊螢映雪
“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是兩個(gè)關(guān)于勤學(xué)的故事。
晉代的一個(gè)名叫車胤的孩子，他家中貧苦，沒(méi)錢買燈油，又想晚上讀書，于是在夏天的晚上，抓一把螢火蟲裝在白布袋子里面，靠著微弱的燈光讀書；映雪是晉代的孫康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看書。這兩個(gè)人都是歷史上有名的好學(xué)之人。
責(zé)任編輯：王海峰 |
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