333.人我合一之時，則云留而鳥伴

　　興逐時來，芳草中撒履閑行，野鳥忘機時作伴；景與心會，落花下披襟兀坐，白云無語漫相留。

　　【大意】

心血來潮時，何妨脫下鞋襪光腳在草地上散步，就連飛翔山野的小鳥也會忘記被人捕捉的危險來和我作伴；當大自然的景色和我的思想融為一體時，何妨披著衣裳靜坐在花下沉思，默默面對天際白云，無言卻又有留戀之感。

　　334.禍?？鄻?，一念之差

　　人生福境禍兇皆念想造成，故釋氏云：“利欲熾然即是火坑，貪愛沉溺便為苦海；一念清烈焰成池，一念警覺船登彼岸。”念頭稍異，境界頓殊，可不慎哉。

　　【大意】

　　人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成，例如釋迦牟尼佛說：“名利的欲望太強烈就等于使自己跳進火坑，貪婪之心太強烈就等于使自己沉入苦海；只要有一絲純潔觀念就會使火坑變成水池，只要有一點警覺精神就能使苦海變成樂園。”可見意識觀念略有不同，人生境界就會全面改變，所以一個人的所思所想必須慎重。

　　335.若要功夫深，鐵桿磨成針

　　繩鋸木斷，水滴石穿，學道者須加刀索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機。

　　【大意】

　　繩索磨擦木頭長久了可鋸斷木頭，水滴落在石頭上時間一久可貫通堅石，同理，作學問的人也要努力用功才能有所成就；各方細水匯集在一起自然能形成一道河流，瓜果成熟之后自然會脫離枝蔓而掉落，同理，修行學道的人也要聽任自然才能獲得正果。

　　336.機息心清，月到風來

　　機息時便有月到風來，不必苦海人世；心遠處自無車塵馬跡，何須痼疾丘山。

　　【大意】

　　當心中停止一切陰謀詭計之后，就會使你有輕松舒暢之感，因為從此不再為人間的煩惱而痛苦；當思想遠遠超脫世俗之后，你自然不會聽到外面的車馬喧囂之聲，根本不必眷戀山野林泉的隱居生活。

　　337.落葉蘊育萌芽，生機藏于肅殺

　　草木才零落，便露萌穎于根底；時序雖凝寒，終回陽氣于飛灰。肅殺之中，生生之意常為之主。即是可以見天地之心。

　　【大意】

　　花草樹木剛剛凋謝，可是它們下一代的新芽已經(jīng)從根部長出；一年四季剛演變?yōu)楹竟?jié)，溫暖的陽春就行將到來。當萬物到了飄零枯萎季節(jié)，卻在暗中隱藏著綿延不絕的蓬勃生機。從這種生生不息中可以看出天地的好生之德。

　　338.雨后山色鮮，靜夜鐘聲清

　　雨余觀山色，景象便覺新妍；夜靜聽鐘聲，音響尤為清越。

　　【大意】

　　在雨后觀賞山川景色，就會覺得另一番清新氣象；當夜闌人靜聆聽廟院鐘聲，就會覺得音質(zhì)特別清脆悠揚。

　　339.雪夜讀書神清，登山眺望心曠

　　登高使人心曠，臨流使人意遠；讀書于雨雪之夜，使人神清；舒嘯于丘阜之巔，使人興邁。

　　【大意】

　　假如你站在高山上放眼遠看，就會立刻使你感到心胸開闊；假如你面對水流凝思，就會馬上使你意境悠遠。假如你在雨雪之夜讀書，就會使你感到心曠神怡；假如你爬上丘陵展胸低嘯，就會使你感到意氣豪邁。

　　340.萬鐘一發(fā)，存乎一心

　　心曠則萬鐘如瓦罐，心隘則一發(fā)似車輪。

　　【大意】

　　一個心胸闊達的人，即使是一萬鐘的優(yōu)厚奉祿，也可看成像瓦罐那樣沒價值；一個心胸狹隘的人，即使是一點金錢，也會看成像車輪那么大。

責任編輯：孫克攀