253.去思苦亦樂(lè)，隨心熱亦涼

　　熱不必除，而除此熱惱，身常在清涼臺(tái)上；窮不可遣，而遣此窮愁，心常居安樂(lè)窩中。

　　【大意】

　　要想消除夏天的暑熱根本不必用特殊方式，只要消除煩躁不安的情緒，那你的身體就宛如坐在涼亭上一般涼爽；要想消除貧窮也不必特殊方法，只要能驅(qū)逐為貧窮而愁的錯(cuò)誤觀念，那你的心境就宛如生活在快樂(lè)世界一般幸福。

　　254.居安思危，處進(jìn)思退

　　進(jìn)步處便思退步，庶免觸藩之禍；著手時(shí)先圖放手，才脫騎虎之危。

　　【大意】

　　當(dāng)你事業(yè)正飛黃騰達(dá)、順利進(jìn)展時(shí)，就應(yīng)該早早有個(gè)抽身隱退的準(zhǔn)備，以免將來(lái)像山羊角夾在籬笆里一般，把自己弄得進(jìn)退維谷，想抽身也抽不出來(lái)；當(dāng)你剛開(kāi)始作某一件事時(shí)，就要先策劃好在什么情況之下罷手，以后才不至于像騎在老虎身上一般，無(wú)法控制而招來(lái)危險(xiǎn)。

　　255.貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富

　　貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公。

　　【大意】

　　一個(gè)貪得無(wú)厭的人，你給他金銀他還怨恨得不到珠寶，你封他公爵他還怨恨沒(méi)封侯爵，這種人雖然身居富貴之位卻等于自愿淪為乞丐。一個(gè)自知滿(mǎn)足的人，即使吃野菜湯也比吃山珍海味還要香甜，即使穿布棉袍也比狐襖貂裘還要溫暖，這種人雖然說(shuō)身居平民地位，實(shí)際比王公更為高貴。

　　256.隱者高明，省事平安

　　矜名不若逃名趣，練事何如省事閑。

　　【大意】

　　一個(gè)喜歡夸耀自己名聲的人，倒不如避諱自己的名聲顯得更高明；一個(gè)潛心研究事物的人，倒不如什么也不做來(lái)得更安閑。

　　257.超越喧寂，悠然自適

　　嗜寂者，觀白云幽石而通玄；趨榮者，見(jiàn)清歌妙舞而忘倦。唯自得之士，無(wú)喧寂無(wú)榮枯，無(wú)往非自適之天。

　　【大意】

　　一個(gè)喜歡寧?kù)o的人看到天上的白云和幽谷的奇石，就能領(lǐng)悟出極深?yuàn)W的玄理；一個(gè)熱衷權(quán)勢(shì)的人，一聽(tīng)到悠揚(yáng)的音樂(lè)看到美妙的舞姿，就會(huì)把一切疲勞忘掉。只有真正了悟人生的豁達(dá)之士，才能保持純真的天然本性，內(nèi)心既無(wú)寂寞也無(wú)喧嘩，凡事只求適合天性而永遠(yuǎn)處于自在逍遙境界。

　　258.得道無(wú)牽系，靜躁兩無(wú)關(guān)

　　孤云出岫，去留一無(wú)所系；朗鏡懸空，靜躁兩不相干。

　　【大意】

　　眼見(jiàn)有一片浮云從眾山中騰起，毫無(wú)牽掛自由自在地飛向遙遠(yuǎn)的天際；晚間皎潔的明月像一面鏡子般掛在天空，人間的寧?kù)o或喧囂都和它毫無(wú)關(guān)連。

　　259.濃處味短，淡中趣長(zhǎng)

　　悠長(zhǎng)之趣，不得于 釅，而得于啜菽飲水；惆恨之懷，不生于桔寂，而生于品竹調(diào)絲。故知濃處味常短，淡中趣獨(dú)真也。

　　【大意】

　　一種能維持久遠(yuǎn)的趣味，并不是在美酒佳肴中得來(lái)，而是在粗茶淡飯中得到；一種悲傷失望的情懷，并非產(chǎn)生在窮愁潦倒中，而是產(chǎn)生于美妙聲色的歡樂(lè)中?？梢?jiàn)美食和聲色的趣味常常顯得很短，只有粗茶淡飯的趣味才顯得純真。

　　260.理出于易，道不在遠(yuǎn)

　　神宗曰：“饑來(lái)吃飯倦來(lái)眠。”詩(shī)旨曰：“眼前景致口頭語(yǔ)。”盡極高寓于極平，至難出于易；有意者反遠(yuǎn)，無(wú)心者自近也。

　　【大意】

　　神宗有一句佳言：“餓了就吃飯，困了就睡覺(jué)。”而作詩(shī)的秘訣是：“多多運(yùn)用眼前景致和俗言諺語(yǔ)。”因?yàn)槭篱g極高深的道理，往往是產(chǎn)生于極平凡的事物中；極美的詩(shī)是出于無(wú)心的真情流露，可見(jiàn)有意者遠(yuǎn)于理，而無(wú)心者近于真。

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