辨賢佞第八

威王成治

【原文】齊威王初即位，九年之間，諸侯并伐，國人不治。于是威王召即墨大夫，語之曰：“自子之居即墨也，毀言日至。然吾使人視即墨，田野開，民人給，官無留事，東方以寧。是子不事吾左右以求譽也。”封之萬家。召阿大夫，語之曰：“自子之守阿，譽言日聞，然使使視阿，田野不開，民貧苦。昔日趙攻甄，子弗能救；衛(wèi)取薛陵，而子弗知。是子以幣厚吾左右以求譽也。”是日，烹阿大夫，及左右嘗譽者，皆并烹之。遂起兵西擊趙、衛(wèi)，敗魏于濁澤。于是齊國震懼，人人不敢飾非，務盡其誠，齊國大治。諸侯聞之，莫敢致兵于齊。（群書治要·史記）

【譯文】齊威王即位之初，九年之間，諸侯同時進攻，百姓不得安寧。于是，威王召來即墨大夫，對他說：“自從先生治理即墨以來，誹謗的話每天都會傳來。然而，我派人視察即墨，田地都已開墾，百姓生活豐足，公務沒有積壓，東部地區(qū)因此得到安寧。這是因為先生不會討好我的左右來求取贊譽的緣故。”于是封給即墨大夫食邑一萬戶。又召來阿地大夫，并對他說：“自從你治理阿地以來，夸獎你的好話天天響在耳邊。可是，我派人察看了阿地，田野沒有開墾，百姓生活貧苦。過去趙國進攻甄城，你不能救援；衛(wèi)國攻占了薛陵，你卻不知道。你一定是拿錢賄賂了我的左右，以便求取贊譽。”當天就烹殺了阿大夫，并且連自己身邊曾經吹捧阿大夫的人也一同烹殺。隨即起兵向西攻擊趙、衛(wèi)，在濁澤打敗魏國軍隊。于是齊國舉國為之震驚，人人不敢文過飾非，一心一意，竭盡忠誠。齊國因此大治。諸侯聽說以后，不敢再出兵進犯齊國。

臧孫哭哀

【原文】二十三年，孟孫惡臧孫，季孫愛之。孟孫卒，臧孫入，哭甚哀，多涕。出，其御曰：“孟孫之惡子也，而哀如是。季孫若死，其若之何？”臧孫曰：“季孫之愛我，疾疢也〔志相順從，身之害〕；孟孫之惡我，藥石也〔志相違戾，猶藥石療疾〕。美疢不如惡石。夫石猶生我〔愈己疾也〕，疢之美，其毒滋多。孟孫死，吾亡無日矣。” （群書治要·春秋左氏傳）

【譯文】魯襄公二十三年，孟孫厭惡臧孫，可是季孫卻喜愛他。孟孫死了，臧孫進入靈堂，哭聲非常悲哀，流了很多眼淚。出來后，他的車夫對他說：“孟孫生前厭惡您，您卻悲哀如此。季孫如果死了，您將會怎樣呢？”臧孫回答說：“季孫喜歡我，猶如給我增添了疾??；孟孫厭惡我，猶如給了我治病的藥物、石針。臉色顯得好看的熱癥不如外表顯得不美的石針。石針尚能使我活命，而熱癥似乎使我臉色很美，但其危害更大。如今孟孫死了，我的死期便為時不遠了。”

晏子和同

【原文】齊侯至自田，晏子侍于遄臺。子猶馳而造焉〔子猶，梁丘據(jù)〕。公曰：“唯據(jù)與我和夫！”晏子對曰：“據(jù)亦同也，焉得為和？”公曰：“和與同異乎？”對曰：“異。和如羹焉，水火醯醢鹽梅，以烹魚肉，宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以泄其過〔濟，益也。泄，減也〕。君子食之，以平其心。君臣亦然〔亦如羹〕。君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可〔獻君之否，以成君可〕。君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不奸，民無爭心。今據(jù)不然。君所謂可，據(jù)亦曰可；君所謂否，據(jù)亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是。”（群書治要·春秋左氏傳）

【譯文】齊景公從獵場回來，宰相晏嬰陪他在遄臺休息。這時梁丘據(jù)驅車疾行到某處去。齊景公看到后就說：“只有梁丘據(jù)跟我最和諧。”晏嬰回答說：“梁丘據(jù)只不過是一味保持（與您）意見相同，怎么能說是和諧呢？”齊景公說：“和諧與保持相同不一樣嗎？”晏嬰回答說：“當然不同。和諧就好像做羹湯，用水火醋醬鹽梅來烹調魚肉，由廚師來拌和，調劑其味，增添不足的調料，減除其過重的味道。君子食用它，以便平和其心情。君臣之間的相處也是如此。君主所認為可行但實際上有不妥之處的，臣子則進言指出其不妥之處，從而使君主的決定合宜可行；君主所認為不可行而實際上有可行性的，臣子進言陳述可行的理由，以排除君主的不妥之處。因此，政事平和而不偽詐，民眾沒有爭斗之心?，F(xiàn)在梁丘據(jù)卻不是這樣。君王所認為可以的，他也說可以；君王所認為不可以的，他也說不可以。這就如同用清水調劑清水，誰又肯吃這淡而無味的東西呢？又像用琴瑟老彈一個聲音，誰又愛聽這單調的音樂呢？不應該保持意見完全相同和這是一個道理。”

釋之論賢

【原文】張釋之，字季，南陽人也。以貲為郎，事文帝，十年不得調，欲免歸。中郎將爰盎知其賢，惜其去，乃請徙釋之補謁者。釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝稱善，拜釋之為謁者仆射。從行，上登虎圈，問上林尉禽獸簿，十余問，尉左右視，盡不能對?；⑷莘驈呐源緦?，上所問禽獸簿甚悉，欲以觀其能，口對響應無窮者。文帝曰：“吏不當如此邪？”詔拜嗇夫為上林令。釋之前曰：“陛下以絳侯周勃何人也？”上曰：“長者。”又復問：“東陽侯張相如何人也？”上復曰：“長者。”釋之曰：“夫絳侯、東陽侯，稱為長者，此兩人言事，曾不能出口，豈效嗇夫喋喋利口捷給哉！且秦以任刀筆之吏，爭以亟疾苛察相高，其弊徒文具，無惻隱之實。以故不聞其過，陵夷至于二世，天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風靡，爭口辯無其實。且下之化上，疾于景響，舉措不可不察也。”文帝曰：“善。”乃止。（群書治要·漢書）

【譯文】張釋之，字季，南陽郡人。他因家財富有得以選為郎官，侍奉文帝，十年來未能升遷，想請求免職回家。中郎將爰盎知道他賢能，舍不得他離去，于是奏請朝廷調遷張釋之補謁者缺額。釋之朝見文帝以后，趁此上前陳述利國便民的事。（聽后）文帝稱好，便提升釋之做了謁者仆射。一次張釋之跟隨文帝出行，文帝登臨虎圈，詢問上林苑負責人所養(yǎng)禽獸的記錄，提了十幾個問題，這位負責人左瞧右看，都回答不上來。掌管虎圈的嗇夫從旁代替負責人回答了文帝所問，且很全面，想以此來讓皇上看到自己的能力，有問必答，滔滔不絕。文帝說：“官吏不是應該像這樣嗎？”遂下詔命嗇夫做上林令。釋之上前說：“陛下認為絳侯周勃是怎樣的人物呢？”文帝回答說：“是個忠厚長者。”釋之又問：“東陽侯張相是怎樣的人物呢？”文帝仍答：“是忠厚長者。”張釋之說：“像絳侯、東陽侯都被稱為忠厚長者，可是這兩人談論事情時曾經連話都說不出口，難道讓人們去學嗇夫喋喋不休的伶牙利口么！秦朝因為任用了那些舞文弄墨的刀筆之吏，他們爭著拿辦事快和督察苛刻來相比高低，那樣做的弊病只能是徒具形式，沒有憐憫他人的真情。因此使皇上聽不到自己的過錯，政事衰敗，傳至二世，國家就土崩瓦解了?，F(xiàn)在陛下因為嗇夫口齒伶俐就越級提拔他，我擔心天下人會隨之效仿成風，爭相重視口舌巧辯而不講求實際。再說，下面仿效上面，會像影子隨形、回響隨聲一樣快，這一舉措不能不仔細想想??！”文帝說：“好！”于是收回了提拔嗇夫的詔命。

景公夜移

【原文】景公飲酒，夜移于晏子，前驅款門曰：“君至。”晏子被玄端，立于門曰：“諸侯得微有故乎？國家得微有事乎？君何為非時而夜辱？”公曰：“酒醴之味，金石之聲，愿與夫子樂之。”晏子曰：“夫布薦席，陳簠簋者有人，臣不敢與焉。”公移于司馬穰苴之家，前驅款門曰：“君至。”穰苴介胄操戟立于門，曰：“諸侯得微有兵乎？大臣得微有叛者（叛者原作兵）乎？大臣得微有不服乎（舊無此句）？君何為非時而來？”公曰：“酒醴之味，金石之聲，愿與將軍（將軍原作夫子）樂之。”穰苴對曰：“夫布薦席，陳簠簋者有人，臣不敢與焉。”公移于梁丘據(jù)之家，前驅款門曰：“君至。”梁丘據(jù)左擁琴，右挈竽，行歌而出。公曰：“樂哉！今夕吾飲也。微彼二子者，何以治吾國；微此一臣者，何以樂吾身。” （群書治要·晏子）

【譯文】景公飲酒，入夜后轉移到晏子家來飲宴，前邊帶路的隨從敲門說：“君主到了！”于是，晏子身披黑色朝服來到門口，一見景公便問：“諸侯們該不會有什么變故吧？國家該不會有什么事故吧？君主為何這個時候屈駕前來？”景公說：“現(xiàn)有香醇的美酒和優(yōu)雅的音樂，我愿與先生共同享受。”晏子答道：“鋪席設宴，安排簠簋等器具，有專人做，我不敢參與。”于是景公便轉移到司馬穰苴家去飲宴，前邊帶路的隨從敲門說：“君主來了！”司馬穰苴穿起甲胄、手持鐵戟立于門口，一見景公便問：“諸侯是不是有軍隊來進攻？大臣是不是發(fā)動兵變？大臣是不是有不服從命令的？君主為何這時候前來？”景公說：“我?guī)в邢愦嫉拿谰?，動聽的音樂，愿與您共享樂趣。”司馬穰苴回答說：“鋪設坐席，擺放簠簋等器具，有專人負責，我不敢參與。”景公只好又轉移到梁丘據(jù)家去。帶路的隨從敲門說：“君主到了！”梁丘據(jù)左面有人抱著琴，右面有人持著竽，邊走邊唱出門迎接。景公說：“今夜飲酒賞樂，我真快樂??！假如沒有晏子與穰苴兩個人，怎么能治理好我的國家？假如沒有梁丘據(jù)，怎么讓我快樂？”

責任編輯：孫克攀