慎言第十

金人三緘

【原文】孔子觀周，遂入大祖后稷之廟。廟堂右階之前，有金人焉，叁緘其口，而銘其背曰：“古之慎言人也。戒之哉！無(wú)多言，多言多??；無(wú)多事，多事多患。安樂(lè)必誡〔雖處安樂(lè)，必警誡也〕，無(wú)行所悔〔所悔之事，不可復(fù)行〕。勿謂何傷，其禍將長(zhǎng)；勿謂何害，其禍將大；勿謂不聞，神將伺人。焰焰不滅，炎炎若何；涓涓不壅，終為江河。綿綿不絕，或成網(wǎng)羅〔綿綿微而不絕，則有成網(wǎng)羅者〕；豪末不扎〔如豪之末，言微也；扎，拔也〕，將尋斧柯〔尋，用〕。誠(chéng)能慎之，福之根也；口是何傷，禍之門也。強(qiáng)梁者不得其死，好勝者必遇其敵。盜憎主人，民惡其上。君子知天下之不可上也，故下之；知眾人之不可先也，故后之。溫恭慎德，使人慕之；執(zhí)雌持下，人莫逾之。人皆趣彼，我獨(dú)守此；人皆惑惑，我獨(dú)不徙〔惑惑，東西轉(zhuǎn)移之貌〕。內(nèi)藏我智，不示人技。我雖尊高，人弗我害，唯能于此。天道無(wú)親，常與善人，戒之哉！戒之哉！”孔子既讀斯文，顧謂弟子曰：“小子志之，此言實(shí)而中、情而信。”（群書(shū)治要·孔子家語(yǔ)）

【譯文】孔子去游覽周朝的都城，前往瞻仰周的太祖后稷的祠宇。祠宇右邊臺(tái)階之前，有一座銅鑄造的人像。人像的口上被封了三重，它的背上刻了銘文說(shuō)：“這是古代說(shuō)話非常謹(jǐn)慎的人。大家要警戒啊！不要多言，多言之人往往多??；不要多事，多事之人每每多患。即使生活在安樂(lè)的環(huán)境中，也一定要戒慎恐懼，不要再做那些會(huì)令自己后悔的事。不要認(rèn)為沒(méi)有什么損傷，那引起的禍患將要影響深長(zhǎng)；不要說(shuō)沒(méi)有什么損害，那引起的禍患將要繼續(xù)擴(kuò)大；更不要認(rèn)為沒(méi)有人知道，神明正在觀察著你呢?；饎偯盁煹臅r(shí)候，你不去撲滅它，到了火勢(shì)很大的時(shí)候，又怎么辦呢？水還是細(xì)流的時(shí)候，不去堵塞它，那么最后就要擴(kuò)大成為長(zhǎng)江大河的。細(xì)微的線縷，如果不去扯斷它，有的就可能被織成大的網(wǎng)羅；最小的幼苗，如果不去拔除它，將來(lái)就非用斧頭不可啊。假如真能慎之又慎，那就是致福的根基；多嘴多舌不是沒(méi)有損害，它正是致禍的門徑。橫暴的人往往得不到善終，好勝的人一定遇到強(qiáng)敵。如同盜賊不喜歡碰到物主，百姓總是埋怨高高在上的人。君子深知不可高高在上，所以要謙下一些；深知不可老是站在前頭，所以退居后面。溫厚恭謹(jǐn)，戒慎仁德，會(huì)使人仰慕；堅(jiān)持安撫之道，謙虛下人，人們永遠(yuǎn)超越不了他。人人都追逐浮華，夸夸奇談，只有我堅(jiān)守此道；人人都東奔西走，唯我獨(dú)自堅(jiān)守不移。把我的智慧藏在內(nèi)心深處，在別人面前不顯露自己的技能。即使處于尊貴的地位，別人也不會(huì)傷害我的。上天不論親疏，卻只扶助那些行善之人。要警戒呀！”孔子讀完這篇銘文，回頭對(duì)弟子們說(shuō)：“你們年輕人要記住這些教誨??！這些話說(shuō)得很具體而又很中肯，說(shuō)得合乎情理而又很有說(shuō)服力。”

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