qīn rén

親仁

tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希

guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi

果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo

能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少

bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài

不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞

【解釋】同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。受社會潮流風(fēng)氣影響的人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他，因?yàn)樗f話公正無私?jīng)]有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。

能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，真是再好不過了，因?yàn)樗麜刮覀兊牡滦幸惶毂纫惶爝M(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因?yàn)椴恍さ男∪藭锰摱耄軄碛H近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。（近朱者赤，近墨者黑。）

yú lì xué wén

余力學(xué)文

bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén

不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人

dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真

【解釋】不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人，如此讀書又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。

（《論語》子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。）

dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

讀書法 有三到 心眼口 信皆要

fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng

寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通

xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì

心有疑 隨札記 就人問 求確義

【解釋】讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，這樣才能收到事半功倍的效果。研究學(xué)問，要專一，要專精才能深入，不能這本書才開始讀沒多久，又欣羨其他的書，想看其他的書，這樣永遠(yuǎn)也定不下心，必須把這本書讀完，才能讀另外一本。

在制定讀書計(jì)劃的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行時(shí)，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。（《大學(xué)章句》：至于用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗，無不到，而吾心之全體大用，無不明矣。）

求學(xué)當(dāng)中，心里有疑問，應(yīng)隨時(shí)筆記，一有機(jī)會，就向良師益友請教，務(wù)必確實(shí)明

fáng shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng

房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正

mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

liè diǎn jí yǒu dìng chù dú kàn bì huán yuán chù

列典籍 有定處 讀看畢 還原處

suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī

雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之

fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì

非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志

wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì

勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

【解釋】書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時(shí)，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。

書籍課本應(yīng)分類，排列整齊，放在固定的位置，讀誦完畢須歸還原處。

   不是傳述圣賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應(yīng)該摒棄不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。遇到困難或挫折的時(shí)候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，應(yīng)該發(fā)憤向上努力學(xué)習(xí)，圣賢境界雖高，循序漸進(jìn)，也是可以達(dá)到的。

責(zé)任編輯：孫克攀