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  • 耿漢東皖北川藏線行吟(20章)

    時(shí)間:2025-05-23 07:41:50  來源:中國國風(fēng)網(wǎng)  作者:耿漢東

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    皖北川藏線又稱“龍脊天路”,馬橋回龍寺出發(fā),進(jìn)入宋疃鎮(zhèn)黃營村,過龍脊山到達(dá)明清石榴園,往北進(jìn)入南山風(fēng)景風(fēng)景區(qū)。終點(diǎn)延伸至杜集區(qū)梧桐村。從南到北89公里,把沿途20個(gè)山區(qū)點(diǎn)串聯(lián)起來,形成了一條蜿蜒盤旋的最美風(fēng)景線。

     

    1、回龍寺里

     

    回龍寺內(nèi)禪風(fēng)勁,梵閣山崖最峻峨。

    唐末廟廊隨日遠(yuǎn),明清施主逐年多。

    毛公薦本埋奇洞,學(xué)士癡書隱舊歌。

    此處云峰能悟道,一聲木磬靜心魔。

     

    回龍寺位于安徽省淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)的回龍山上,寺旁有天然石洞“老毛洞”。唐末建寺時(shí)3間房子,明初擴(kuò)建至36間。相傳戰(zhàn)國毛遂曾隱居于此,唐代大詩人王績曾在此居住,常常一喝就是數(shù)斗美酒,曾自號 “五斗先生斗酒學(xué)士。

     

    2、黃營靈棗

     

    黃營棗樹沐熹微,醉看桃山果正肥。

    靈種十年承雨露,仙根九野煥春暉。

    碧枝青鳥依晨至,白發(fā)紅裳踏月歸。

    自古桑村人倍苦,尤珍地標(biāo)入京闈。

    黃營靈棗產(chǎn)于淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)黃營村,該村位于大桃山下。靈棗,也叫仙棗,果形大。黃營村還山上修建30座水窖。種植面積超過1萬畝。2018年2月,黃營靈棗獲批“國家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品”。

     

    3、憑許由墓

     

    龍山許墓史書昭,隱士高風(fēng)喜掛瓢。

    日月交兮人未息,天威治矣道方驕。

    都言睢澮戀堯壤,莫學(xué)巢由棄廟朝。

    青谷村煙添綠影,牽牛飲水覓清潮。

    在烈山的龍脊有許由墓,現(xiàn)位于青谷村委會西20米遠(yuǎn)。據(jù)(《宿州志》卷四·輿地志三)云:許由冢,在州西北五十里青谷村。冢旁有庵,全圮。有明弘治年重修碑。

     

    4、磨旗山懷古

     

    當(dāng)年漢將揮旗處,捻子盤營練武忙。

    射日摐金屠國惡,飛兵伐鼓斬僧狂。

    千村血溢淮河水,萬騎風(fēng)馳皖北鄉(xiāng)。

    管甚南京城下約,慚顏九域眾兒郎。

    磨旗山捻寨遺址:宋疃鎮(zhèn)后周圩村東的奶奶山出產(chǎn)磨石,傳說樊噲?jiān)诖素Q旗招兵,至今仍有旗桿石眼,故名“磨旗山”。公元1856年捻軍大戰(zhàn)符離集,收磨旗山。公元1862年,知州英翰命奸細(xì)趙克常打入磨旗山,里應(yīng)外合,迫使捻軍焚寨走。

     

    5、蔡順故里

     

    禍?zhǔn)嘛w來悲失父,桑裝異缽贍慈姑。

    聞雷繞墓劉侯敬,抱柩靈堂火帝徒。

    德順天光慚綠賊,誠恭地勝噬。

    吾書上國仁賢者,百萬兒郎不足圖。

    蔡里村,因漢朝時(shí)的孝子蔡順而得名?!洱埼谋抻啊酚涊d蔡順采拾桑葚,“黑者奉母,赤者自食”。此事即為“二十四孝”之一“拾葚異器”。此村因是蔡順的故里而得名“蔡里”。

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    6、炎帝故里

     

    烈澤焚山何渺渺,女娃銜木有天章。

    平蕪東海存文跡,亂象西巖刻畫崗。

    飲水前溪巢父犢,懸瓢洗耳潔由郎。

    八千苦雨梳淮甸,一片芙蓉帝子鄉(xiāng)。

     烈山有裂隙,所以古人叫它“裂山”,居住此地的部族首領(lǐng)很可能以該山之名而名,稱烈山氏、列山氏、歷山氏、連山氏,便有炎帝、赤帝之號。烈山曾有“烈女廟”,傳說是雨神赤松子在烈山求雨,不小心踏空,炎帝的女兒沖上去救人,跌落懸崖。為了紀(jì)念她,便在烈山造廟,因?yàn)樗茄椎鄣呐畠?,所以廟就叫“烈女廟”。

     

    7、大方寺

     

    紫陽一道映龍脊,終日乾乾人悟禪。

    失寶東湖呈醉石,騎驢北峭作神仙。

    青檀萬載寒山雪,抱樸千修玉洞煙。

    浴德天風(fēng)心自逸,吾書佛典拜年年。

    大方寺位于龍脊山南山谷中。據(jù)《濉溪縣志》載:大方寺始建于東漢。民間傳說該寺曾為八仙之一的張果老少年出家修行處。寺北門外有一棵千余年青檀古樹。清末民初,寺院尚占地50多畝。

     

    8、龍脊山色

     

    龍脊山中龍脊墻,東南一派好風(fēng)光。

    張郎偷參欲飛翥,許士飄琴正送香。

    古寺門前埋古井,仙人洞里臥仙床。

    此間自是帝王宅,紫氣含章鄉(xiāng)。

    龍脊山自然風(fēng)景區(qū):龍脊山自然風(fēng)景區(qū)占地面積約10平方公里,最高峰海拔363米,為淮北市海拔之最。有千年古檀隱掩下的大方寺、龍吟湖、扁泉、觀日臺、仙人洞、張果老升仙處等景點(diǎn)。

     

    9、詠塔山榴園

     

    榴花似火霞成海,樹樹詩囊掛滿川。

    矚目石登飛月日,驚魂仙井吐珠天。

    周圖漢畫迷金貝,水韻山風(fēng)種玉田。

    自古此間皇帝宅,千家依舊起炊煙。

     

    山石明清石榴園位榴園村,榴園內(nèi)趙莊古井、參井、塔山寺遺址、張果老登仙石、宋莊四眼井等代表性建筑組成。是一處集優(yōu)美自然生態(tài)和厚重人文氣息為一體的文化景觀村落,在淮北市極具代表性。

     

    10、淮北石榴博物館

     

    三山帶襭抱瓊樓,玉瓦金檐仿古修。

    萬顆晶房含月魄,千林萼火映蘭疇。

    琴鳴石國嵇弦傲,譜記榴鄉(xiāng)桓笛羞。

    莫道朱顏辭樹老,一朝入館自風(fēng)流。

    石榴博物館:地址在烈山以東,睢水之畔,處三山之間。中國石榴博物館是我國第一座以石榴為主題的博物館,是全國最大的石榴博物館。里面存各類石榴標(biāo)本,尤其本地的塔山石榴資料祥焉。全國各地花果專家在此學(xué)習(xí)交流。

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    11、南山風(fēng)光、

     

    東南紫氣九天,鶴影松聲惠草柔。

    抱樸煙生三座佛,耆頤壽老八千秋

    梅園雪霽香紅,漢苑風(fēng)清醉綠疇。

    若得唐槐閑下坐,山中宰相最消愁。

    南山風(fēng)景區(qū)位于淮北東部山區(qū)的南山村,南山村面積2420平方公里,這里歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。擁有古“唐槐”、抱元洞、迎水寺、清代鄭氏古民居、漢畫像石等文化資源。這里環(huán)境優(yōu)美,四季景色宜人,望之蔚然而深秀者,南山也。“皖北川藏線”北端第一景。

     

     

    12、南山漢文化館

     

    南山腳下筑華堂,畫壁飛檐溢史香。

    鐵石無言銘楚漢,陶紋有意溯隋唐。

    淮鄉(xiāng)大地風(fēng)云錄,睢泗長河功罪墻。

    方寸依然容萬古,一磚一瓦盡文章。

    南山漢文化博物館建于2013年,位于淮北市杜集區(qū)礦山集街道辦事處南山3A景區(qū)內(nèi),坐北朝南,占地20畝,建筑面積5500平方米,布展面積3500平方米。目前,是全省最大的縣區(qū)級博物館?;诙偶貐^(qū)豐厚的漢文化遺存,以“東南西北”為布展線索,南山漢文化博物館是一個(gè)以漢文化為主,集中反映杜集區(qū)歷史、文化、人文、環(huán)境的綜合性博物館。

     

    13、樓頂山巖畫

     

    石頂山崖狀住房,巖墻一畫好軒廊。

    龍形路蚓巒嵐美,鳥影蟲靈字跡香。

    壁記神州游牧地,星遠(yuǎn)古歷書堂。

    春秋鼎篆無文印,兩漢良工缺典章。

    樓頂山巖畫位于臺鎮(zhèn)程村東的樓頂山上,從梧桐小學(xué)向東南看約八里山路。山頂向下有屋檐式矮懸崖,外伸出檐約3米,檐下可容納數(shù)十人避風(fēng)雨。巖畫刻于懸崖石板上,巖畫皆為陰線刻,構(gòu)圖簡單而奇特,為抽象性符號,皆為溝狀線條,分別為大鳥狀、結(jié)繩狀、恐龍狀。線條清晰,粗獷有力。

     

    14、梧國懷古

     

    琴臺急瀑松間雨,流水高山天籟情。

    石畫誰家迷古寨,靈河怎忍溺兵。

    陽侯巧筑千城美,鄭守漁耕百世名。

    木秀風(fēng)香吾醉矣,興亡一夢賦秋聲。

     

    陽城延在劉邦平定天下后官至少府,負(fù)責(zé)長樂宮、未央宮的修建。為嘉獎(jiǎng)陽城延建新都的功勞,公元前187年封陽城延為梧侯,封地梧。前132年,四世孫戎奴繼位梧侯。因坐殺季父,處死刑,后梧侯國除為梧縣。東漢后廢縣為村鎮(zhèn)。

     

    15、龍泉琴址

     

    龍泉瀑瀉飛淙,萬古清音在此邦。

    樹下琴仙驚赤羽,巖間野老識銀駹。

    高山月動千韻,大海波生百鳥腔。

    一自鐘期歸去后,空余流水繞寒

     

    龍泉琴址,在梧桐村的山間中,現(xiàn)沿梧桐村小學(xué)上山后,往南走三里許,有古龍泉,“高山流水遇知音”的歷史傳說就演生此處。龍泉在夏秋之時(shí)飛迸如瀑。旁側(cè)有一巨大的天然石板,傳說伯牙于上鼓琴,而子期則于泉邊聽琴,現(xiàn)仍石板依然,夏秋有泉流。

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    16、高山流水

     

    萬古梧桐生異煙,琴傾楚魯醉當(dāng)年。

    三冬海上常驚月,兩友山中頻解弦。

    最喜龍泉憐舊侶,惟悲焦尾怯新賢。

    光風(fēng)霽雪能依我,舍卻營營即是仙。

     

    《高山流水》,為中國十大古曲之一。比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。相傳俞伯牙在梧桐村所作,現(xiàn)存的聚賢村遺址,古時(shí)分為上聚賢村為伯牙所住,下聚賢村為子期所住。《高山流水》原為一曲,唐代把它分為《高山》、《流水》二曲。其中《流水》一曲,在近代得到更多的發(fā)展,曲譜初見于明代朱權(quán)的神奇秘譜

     

    17、遊梧桐

     

    梧桐萬丈鸞凰老,伏宓鳴琴第一高。

    玉璧巖廊存古韻,龍泉水畫顯煙濤。

    曾前兩漢歸彭郡,此后經(jīng)年屬魏曹。

    往事悠悠嗟遠(yuǎn)矣,東風(fēng)送我續(xù)風(fēng)騷。

    春秋時(shí)期屬楚國,村曰梧桐,正是當(dāng)年俞伯牙的隱居地。西漢時(shí)梧侯陽城延的封國所在地。梧桐村即為梧治所。至三國時(shí)期隸屬于沛郡,名曰梧桐村。沛郡太守鄭渾提出興修水利,也因此被稱為“鄭陂”之譽(yù)。傳說民國初年,白頂山上曾發(fā)現(xiàn)鄭渾種稻的政績碑。

     

    18、鄭陂懷古

     

    文公厚德在東山,沼澤三年變稻田。

    沛守憐民甘自苦,官奴掘土動仁天。

    翻流萬頃開青野,植樹千行換錦川。

    五月淮鄉(xiāng)桑麥月,梧人勒石頌先賢。

    魏文帝時(shí),鄭渾作沛郡太守,提出在梧桐至?xí)r村興修水利。他帶領(lǐng)吏民,開挖白瀆水,河渠開挖成功,種植水稻成功。民收入增加,老百姓非常高興。就刻碑紀(jì)念他,并把桐陂稱為鄭陂。據(jù)傳,民國初年白頂山曾發(fā)現(xiàn)鄭渾種稻的政績碑。

     

    19、觀景臺

     

    懸閣依山覽四維,漢街唐槐望中奇。

    云封丹洞仙蹤渺,霧隱川藏蜃影遲。

    千載遺風(fēng)傳世遠(yuǎn),一亭勝跡引人癡。

    休言野徑無清賞,翠袖蛾眉笑滿枝。

    在皖北川藏線中段,南山之山路西,長約30米,閣亭依山懸空而建,俯瞰南山村之漢街與唐槐。與漢文化館遙望相對,西南云霧彌漫處是王子丹在此修練抱元洞。每逢假日,游人如織。笑動山村。

     

    20、南山壽星

     

    南山疊翠接蒼穹,古木森森氣自雄。

    迎水寺鳴煙雨里,抱元洞隱靄云中。

    仙翁杖觸摩天碧,漢畫苔侵映日紅。

    閱盡春華人未老,濉淮歲歲笑聲隆。

     

    杜集南山壽星塑像的高度為12.99米‌‌。這座壽星塑像位于南山村的長壽文化廣場上,是南山村的長壽地標(biāo),塑像由大理制作而成。南極仙翁被稱為中國第一壽星。    

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    耿漢東,安徽省濉溪人,先后供職中共淮北市委宣傳部和淮北日報(bào)社。1993年開始創(chuàng)作并在發(fā)表作品,先后出版20部作品。其中4部作品被評為全省優(yōu)秀讀物。原淮北市詩詞楹聯(lián)家協(xié)會主席、安徽省詩詞協(xié)會副會長?,F(xiàn)為安詩協(xié)毛澤東詩詞研究工委主任。

     

    責(zé)任編輯:若水

       

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