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  • 走進(jìn)婉約之十五(文 耿漢東)

    時(shí)間:2019-12-19 19:27:43  來源:中國(guó)國(guó)風(fēng)網(wǎng)  作者:耿漢東

     

     

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    第五章    南宋婉約詞的賞析

     

    周邦彥之典雅精工

     

      雖然周邦彥在北宋亡國(guó)前幾年才去世,比李清照要早得多,而且周邦彥的《清真集》是典型的婉約詞作,詞語典雅,富艷精工,被譽(yù)為文壇泰斗,但筆者仍把他放在進(jìn)婉約之夕陽西下篇中。其理由是:婉約詞至南宋后,基本上已演變成雅詞,其代表為姜夔和吳文英。姜和吳的婉約詞創(chuàng)作都師承周邦彥,可以說,周邦彥是南宋雅詞的開山祖師,而正是雅詞的出現(xiàn),斷送了婉約詞強(qiáng)大的生命力并使其走向沒落。當(dāng)然這也有主客觀兩方面的原因:客觀上,婉約詞經(jīng)花間的溫韋、南唐李馮及北宋二晏和秦李的創(chuàng)作,其成就無論在題材和技巧上,都達(dá)到了極致,正像美麗花朵已到了全部綻開之時(shí)。后來的婉約詞人們雖然因其個(gè)人的心情感遇及修養(yǎng)的不同可能會(huì)寫出一些較優(yōu)美的詞作,但婉約這個(gè)母題仍有些源竭之危。這就迫使作家們另辟蹊徑,再創(chuàng)新功??汕∏【驮谶@點(diǎn)上,南宋的詞家們誤入歧途。他們?cè)谠~句的雕琢上鉆了牛角尖,雖然技巧有余,但詞中真情不足,逐漸失去婉約詞派昔日的風(fēng)韻。在主觀上,當(dāng)蒙古的鐵蹄踐踏大半個(gè)南中國(guó)時(shí),多少熱血男兒、愛國(guó)志士,奔走呼號(hào),投身戎伍,血灑疆場(chǎng),他們是中國(guó)人的脊梁,就是再過千萬年,人們?nèi)詴?huì)對(duì)熱愛自己的祖國(guó)、愛戀并保衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的忠勇之士,崇敬地鞠上一躬。且不去言人生自古誰無死,留取丹心照汗青(見《過零丁洋》)的南宋名相文天祥臨死前的慷慨,就是名不見經(jīng)傳的文士王瀾面對(duì)異族的屠刀,也唱出橫空劍氣,要當(dāng)一洗殘?zhí)?/font>(見《念奴嬌·憑高遠(yuǎn)望》)的悲壯之歌。還有許多弱小并略有文才的女子,面對(duì)國(guó)恨家仇都唱出去國(guó)懷土的悲歌:如蔣興祖之女被擄北上時(shí)所吟《減字木蘭花》中:漸進(jìn)燕鄉(xiāng),回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難。而徐君寶之妻被擄不屈,投水而死前作《滿庭芳》云:從今后,斷魂千里,夜夜岳陽樓。其堅(jiān)貞之節(jié),哀痛之情,亡國(guó)之音,讓人神動(dòng)容??闪硗庖恍┩窦s詞人們,也算是七尺男兒,面對(duì)異族的侵略,躲進(jìn)小樓,吟風(fēng)弄月,雕章琢句。筆者認(rèn)為任憑你妙筆生花寫出再優(yōu)美的篇章,卻算不上一個(gè)好文人,其價(jià)值取向不會(huì)被人們認(rèn)可,敢問你骨氣何在、血性何存?毋庸置疑,南宋雅詞確實(shí)是在走正統(tǒng)的婉約路,但當(dāng)時(shí)的南宋是花間詞人所生存的環(huán)境嗎?復(fù)又是北宋二晏所在的時(shí)代嗎?此一時(shí),彼一時(shí)也。因?yàn)槊鎸?duì)血淚交融的時(shí)代,人們需要的是慷慨悲歌,其歌聲是戰(zhàn)斗的鼓點(diǎn),是憤怒的子彈,舍此無。屈原之所以偉大,就在于他九死未悔中,仍熱愛著祖國(guó),關(guān)愛著人民,從他的歌聲中,人們品嘗出了他偉大的愛國(guó)主義情愫。顯而易見,南宋時(shí)期的婉約題材是窄小了,其生命之光自然暗淡了。文章合時(shí)而著,這是千古不變的規(guī)律。

      周邦彥是北宋末年婉約派的大家,字美成,號(hào)清真居士,被文人們贊譽(yù)為詞壇泰斗,著有《片玉集》。婉約派的創(chuàng)作到了秦李已達(dá)登峰造極之地步,詞壇上需要一個(gè)進(jìn)一步整理和規(guī)范詞作的巨擘,周邦彥適時(shí)出現(xiàn)了。他遠(yuǎn)師溫庭筠,近承柳永,他知音律,講四聲,創(chuàng)新調(diào)。語言疏密并用,而又含蓄委婉,他的詞作以清蔚圓融而又格律精嚴(yán)見長(zhǎng),在那目迷五色的詞壇上,提供一條規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn),被譽(yù)為婉約派的集大成者。多少年來一直被后人所推崇:劉肅在《片玉集序》中說:周美成,以旁搜遠(yuǎn)紹之材,寄情長(zhǎng)短句,縝密典麗,流風(fēng)可仰陳振孫在《直齋書錄解題》中云:公之詞,其模寫物態(tài),曲盡其妙。那么周邦彥是如何集婉約之大成的呢?

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      首先,他規(guī)范詞調(diào)。柳永使北宋的令詞發(fā)展為長(zhǎng)調(diào)慢詞,擴(kuò)充了詞的容量。而周邦彥則使已在社會(huì)上流行的詞調(diào)規(guī)范化起來,周是一位妙解音律的詞人,他在政和六年任大晟府提舉,是專門管理全國(guó)音律的官員,相當(dāng)于現(xiàn)在的音樂協(xié)會(huì)主席。他也因此創(chuàng)作了許多新聲慢詞,同時(shí)有權(quán)力也有能力對(duì)在社會(huì)上流行的曲調(diào)進(jìn)行增刪修改,使之更富有規(guī)范性?!赌芨凝S漫錄》載:王洗作《憶故人》詞,首句云:燈影搖紅。宋徽宗喜其詞意,猶以不豐富宛轉(zhuǎn)為恨,遂令大晟府別撰腔,周美成增損其詞,而以(王)詞首句為名,謂之《燈影搖紅》遂改為長(zhǎng)調(diào),流傳后世。經(jīng)周美成所改的曲調(diào),有史料可查的如《意難忘》、《臺(tái)城曲》等。非但如此,他還自創(chuàng)了許多新詞,如《瑞龍吟》、《解連環(huán)》、《瑞鶴仙》、《花犯》、《六丑》、《蘭陵王》、《西河》、《夜飛鵲》等長(zhǎng)曲巨調(diào),查閱資料,這些詞都是在周之前,沒有用過的。據(jù)周密《浩然齋雅談》所載,在周邦彥創(chuàng)調(diào)《六丑》時(shí):(徽宗)問《六丑》之義,莫能對(duì)。召邦彥問之,對(duì)曰此犯六調(diào),皆聲之美者,然絕難歌。足見《六丑》在音律上的要求很高且又極其動(dòng)聽。尤其是周創(chuàng)作的長(zhǎng)調(diào)《蘭陵王·柳》是周的代表作,在南宋紹興初,廣泛流行于臨安,被謂之為《渭城三疊》。上述所列各調(diào)都是為時(shí)人傳誦的名篇。說明他在藝術(shù)技巧上達(dá)到了當(dāng)時(shí)文人很難達(dá)到的地步。李清照在《詞論》中對(duì)當(dāng)時(shí)各大詞家都判存貶義,像蘇軾這樣名氣很大的詞人皆未能幸免。惟獨(dú)沒有指責(zé)周邦彥,非但如此,從《詞論》看李的詞學(xué)主張都是周詞中所具備的。清《四庫全書總目提要》中說:邦彥妙解聲律,為詞家之冠;所制諸調(diào),不獨(dú)音之平仄宜遵,即仄中上、、入三音,亦不空相混,所謂分節(jié)度,深契微芒。故千里和詞,字字奉為標(biāo)準(zhǔn)。

      其次,富麗的語言特色。煉字是古代詩人們所必須具備的基本功,而周邦彥恰是一位語言大師,他創(chuàng)造并使用許多優(yōu)美的語匯和生動(dòng)的語言。誠(chéng)如人們所知道的一樣,因?yàn)?/span>周沉溺于個(gè)人愛情生活的小圈子里,使得這位卓有才華的詞人為我們留下許多精美絕倫的作品,他善于挑選和錘煉語言。請(qǐng)看下列名句:

    褪粉梅梢,試花桃樹。

    ———《瑞龍吟·章臺(tái)路》

    風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子。

    ———《滿庭芳·風(fēng)老鶯雛》

    水面清圓,一一風(fēng)荷舉。

    ———《蘇幕遮·燎沉香》

    亂點(diǎn)桃蹊,輕翻柳陌。

    ———《六丑·正單衣試酒》

    暗竹敲涼,疏螢照晚。

    ———《憶舊游》

      這些都是珠圓玉潤(rùn)的佳句,從而豐富和提高了詞的境界和表現(xiàn)力,足以說明周邦彥長(zhǎng)于對(duì)句、善用動(dòng)詞、工巧煉字。同時(shí),他很注重典故的使用,善于融化前人詩句,請(qǐng)看《西河·金陵懷古》:        

        佳麗地,南朝盛事誰記。山圍故國(guó)繞清江,髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城,風(fēng)檣遙度天際。   斷崖樹,猶倒倚。莫愁艇子曾系??沼嗯f跡郁蒼蒼,霧沉半壘。夜深月過女墻來,賞心東望淮水。        酒旗戲鼓甚處市?想依稀,王謝鄰里,燕子不知何世。入尋常、巷陌人家,相對(duì)如說興亡,斜陽里。

        不難看出,該詞隱含了古樂府及唐劉禹錫所作《石頭城》、《烏衣巷》等詩意而成。故陳振孫在《直齋書錄解題》說:清真詞多用唐人詩語……渾然天成,長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘,富艷精工。但周信手拈來,則渾然天成,如同己出,說明周邦彥的語言功力是何等的深厚。

       再次,他講究章法結(jié)構(gòu),周詞在慢詞鋪敘上所表現(xiàn)的技巧、功力令人稱道。在慢詞的制作上,柳永有開天地之功,而周邦彥則在發(fā)展、完善方面極盡其工。請(qǐng)看他的《蘭陵王·柳陰直》:

       柳陰直,煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó),誰識(shí),京華倦客?長(zhǎng)亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺。        閑尋舊蹤跡,又酒趁哀弦,燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快,半篙波暖,回頭迢遞便數(shù)驛。望人在天北。    凄惻,恨堆積!漸別浦縈回,津堠岑寂,斜陽冉冉春無極。念月榭攜手,露橋聞笛。沉思前事,似夢(mèng)里,淚暗滴。

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        該詞以柳為題,托物起興,抒寫離情。層次分明,首段寫景,二、三段分述別時(shí)感想和別后情懷。通篇構(gòu)思工巧,各段之間既連又?jǐn)?,有虛有?shí),其意象群體,若即若離,但又息息相通,可又不著痕跡,與柳永的《雨霖鈴》有異曲同工之妙。該詞不愧為周邦彥之代表作,而作者又不愧寫情高手。詞中斜陽冉冉春天極是千古詠誦的名句。大學(xué)問家梁?jiǎn)⒊?/font>《藝衡館詞選》中曾說斜陽七字,綺麗中帶悲壯,全首精神振起而譚獻(xiàn)在《譚評(píng)詞辨》中云:斜陽冉冉春天極七字,微吟千百遍,當(dāng)入三味,出三味。陳廷焯在《白雨齋詞話》中云:美成詞極其感慨,而無處不郁,令人不能遽窺其旨。如《蘭陵王》云:登臨望故國(guó),誰識(shí)京華倦客二語是一篇之主,上有隋堤上,曾見幾番,拂水漂綿送行色之句,暗伏倦客之恨,是其法密處。故下文接云:長(zhǎng)亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺。久客淹留之感,和盤托出。……聞尋舊蹤跡二疊,無一語不吞吐,只就眼前景物,約略點(diǎn)綴,更不寫淹留之故,卻無處無淹留之苦;直至收筆云:沉思前事,似夢(mèng)里,淚暗滴。遙遙挽合,妙在才說欲破,便自咽住,其味自無窮這是對(duì)周詞在長(zhǎng)調(diào)創(chuàng)作中的章法結(jié)構(gòu)上的肯定。另一首詠物詞《六丑·正單衣試酒》,在章法結(jié)構(gòu)上也是頗具心的。上片通過兩個(gè)詞句領(lǐng)起下文,振起全篇,意亦雙關(guān),并因人及花。下片承上而來,由花到人,言盡惜花之情。在成嘆息句后,一語概括三件可嘆之事,最后以問句作結(jié),回應(yīng)了上片。足顯綿綿情致,依依不盡之意。該詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、章法有序,為后人稱頌。

       復(fù)次,在白描和勾勒上極具功力。在婉約詞的創(chuàng)作中,勾勒和白描是顯著特點(diǎn),而在這一點(diǎn)上,周詞又都極盡其工,請(qǐng)看《少年游》:        

        并刀如水,吳鹽勝雪,纖手破新橙。錦幄初溫,獸煙不斷,相對(duì)坐調(diào)笙。   低聲問:向誰行宿?城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。

        通篇全用口語白描,把男女之情寫得溫馨旖旎,甚至連對(duì)方的細(xì)微的心理狀態(tài)和女子特有的口吻都勾勒得惟妙惟肖,大有呼之欲出之概。俞陛云認(rèn)為,這首詞是感舊之作,周邦彥共寫了四首《少年游》,惟此篇最佳,上片描寫室內(nèi)情景:破新橙,焚獸煙,坐吹笙。用實(shí)物來烘托溫馨氣氛。下片寫室外之景:時(shí)已三更,馬滑霜濃,行人稀少,以評(píng)議來渲染室外景象。曲折細(xì)膩地勾畫出人物的心理狀態(tài),為后來詞家所贊譽(yù)。前人評(píng)價(jià)說該詞:麗極而清,清極而婉,然不可忽過馬滑霜濃四字

       另外,在周邦彥詞中,以白描見長(zhǎng)的詞如《蘇幕遮》上闕:燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。該片寫盡眼前之景,把夏雨初晴,風(fēng)荷飄舉,清新宜人的美景盡收筆底,尤其是描繪出雨后風(fēng)荷的神態(tài),給人一種清新淡雅的感覺。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》中評(píng)說:葉上三句,筆力清挺,極體物瀏亮之致。

       綜上所述,周邦彥在詞的創(chuàng)作上確是集婉約之大成,被稱為詞中老杜,在創(chuàng)作技巧上對(duì)婉約詞的發(fā)展更是有巨大貢獻(xiàn),被譽(yù)為南宋雅詞的開山鼻祖。然而,正是由于他過于重視形式和技巧,才使得原本富有生命的婉約詞走進(jìn)形式主義的死胡同。因此婉約詞派的衰落是應(yīng)從周邦彥開始的。

     

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    耿漢東先生

    【作者簡(jiǎn)介】耿漢東,安徽省淮北市人,詩人,文學(xué)評(píng)論家,地方文化學(xué)者。先后供職于中共淮北市委宣部和淮北日?qǐng)?bào)社。喜歡讀書,敬畏文字,己創(chuàng)作出版17部作品,主編8部詩集?,F(xiàn)為安徽省詩詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、淮北市詩詞學(xué)會(huì)主席。 

     

    責(zé)任編輯:孫克攀

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