在談到對(duì)后世作家的影響上，不獨(dú)溫韋，整個(gè)花間基本風(fēng)格應(yīng)是北宋婉約派的前導(dǎo)。尤其是華鐘彥先生在序《花間集注》中說(shuō)得明白：“如牛希濟(jì)《生查子》：記得綠羅裙，處處憐芳草；周邦彥《菩薩蠻》則云：“庭院卷簾看，應(yīng)憐江上寒；魏永班《生查子》“難話(huà)此時(shí)心，梁燕雙來(lái)去；晏幾道《臨江仙》則云：落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛；尹鄂《菩薩蠻》：上馬出門(mén)時(shí)，金鞭莫與伊；而柳永《定風(fēng)波》則云：悔當(dāng)初，不把雕鞍鎖。其來(lái)龍去脈繼承發(fā)展關(guān)系是一清二楚的?？梢?jiàn)花間派的婉約風(fēng)格對(duì)北宋詞話(huà)的影響是巨大的，即使像蘇東坡有著天馬行空般的不羈文風(fēng)，仍寫(xiě)出一批清麗婉約的詞作。其他像張先的《相思令》和《三字令》，其作清麗深婉，雜置花間，難分彼此。秦觀的《畫(huà)堂春·落紅鋪徑水平池》和《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》，其設(shè)色布景，俱極清麗。其他長(zhǎng)調(diào)如《滿(mǎn)庭芳·山抹微云》、《望海潮·梅英疏淡》以及《八六子·倚危亭》其情詞婉麗，俱源于溫詞。而張炎則在《詞源》中說(shuō)：賀方回、吳夢(mèng)窗皆善于煉字面，多于溫庭筠、李長(zhǎng)吉詩(shī)中來(lái)。因此，清陳廷焯在《白雨齋詞話(huà)》中云：秦少游祖溫韋取其神，不襲其貌，詞至是乃一變焉。

溫庭筠是詞壇上一位開(kāi)山大師。前人對(duì)他的藝術(shù)成就多有評(píng)價(jià)。胡仔在《笤溪漁隱詞話(huà)》中說(shuō)溫庭筠“工于造語(yǔ)，極為綺靡”；張惠言在《詞選序》中：“其言深美閎約”；李冰若在《栩莊漫記》中則說(shuō)其作“有以密麗勝者，有以清雅勝者”。對(duì)溫詞贊譽(yù)最甚者，莫過(guò)于清陳廷焯者，他在《白雨齋詞話(huà)》中云：“飛卿詞，全祖《離騷》，所以獨(dú)絕千古；《菩薩蠻》《更漏子》諸闕，已臻絕詣，后來(lái)無(wú)能為繼。”而且他還說(shuō)：“飛卿短古，深得屈子之妙，詞亦從楚騷來(lái)。所以獨(dú)絕千古，難乎為繼。”

疏可走馬的韋莊

   韋莊是花間派的另一位領(lǐng)袖人物，他也是晚唐一位詩(shī)詞并擅的作者。他與溫庭筠齊名，有《浣花集》十卷存詩(shī)三百二十首，在《花間集》中選其詞五十四首，是繼溫庭筠之后開(kāi)創(chuàng)新風(fēng)氣的詞人。他用白描手法抒寫(xiě)個(gè)人情感，極致疏朗秀美，他的詞作對(duì)南唐李煜及北宋婉約派詞人起過(guò)較大的影響。清況周頤在《歷代詞人考略》中稱(chēng)他的詞作是：“薰香掬艷，眩目醉心，尤能運(yùn)密入疏，寓濃于淡，花間群賢，殆少其匹。”宋周濟(jì)說(shuō)：“端己詞清艷絕倫。”韋詞除具備《花間》艷詞的基本風(fēng)格外，還有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：即：一是情真意深；二是詞風(fēng)清疏。韋詞與溫詞的最大區(qū)別是：溫詞較客觀描寫(xiě)，而韋詞重主觀意念；溫詞濃艷，而韋詞清疏；溫詞委婉多寓意，而韋詞多作直接的描述。

   先請(qǐng)看第一個(gè)特點(diǎn)：即情真意深。韋莊之《思帝鄉(xiāng)》：“春日游，杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流？妾擬將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞。”作者以白描手法，清新明朗的筆觸，勾勒出了一位天真爛漫、熱烈追求愛(ài)情的少女形象。同樣是寫(xiě)少女初戀情懷，而溫庭筠則不同。在溫詞《南歌子》中：“手里金鸚鵡，胸前繡鳳凰，偷眼暗形相，不如從嫁與，作鴛鴦。”從一個(gè)“偷”字看出少女的羞怯心情，是比較含蓄的。而韋詞則不然，“縱被無(wú)情棄，不能羞，”在初戀之時(shí)就想到日后被棄而不后悔，足見(jiàn)其愛(ài)戀程度是何等的專(zhuān)注和執(zhí)著，話(huà)語(yǔ)明了、干脆。后人在評(píng)這首詞時(shí)說(shuō)，該詞有元人北曲之調(diào)風(fēng)格。栩莊在《栩莊漫記》云：“爽雋如讀北朝樂(lè)府：阿婆不嫁女，那得孫兒抱”諸作。不言而喻，這首足傳千古的詞主要得益于民歌的影響。韋詞中另外兩首《女冠子》是“聯(lián)家體”，更是寫(xiě)得情真意深，不僅韻味悠長(zhǎng)，且別具風(fēng)味。請(qǐng)看第一首：“四月十七，正是去年今日。別君時(shí)，忍淚佯低面，含羞半斂眉。   不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨。除卻天邊月，沒(méi)人知。”第二首是：“昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見(jiàn)。語(yǔ)多時(shí)，依舊桃花面，頻低柳葉眉。  半羞還半喜，欲去又依依。覺(jué)來(lái)知是夢(mèng)，不勝悲。”第一首詞是女憶男，第二首是男憶女，總之是一對(duì)戀人離別后在夢(mèng)中相見(jiàn)的情景，把相思之苦寫(xiě)得凝重而沉痛，該詞不似花間之濃艷，而是在清淡中意味深遠(yuǎn)?！督榇纨S論詞雜著》云：“端己詞清艷絕倫，《女冠子》足以說(shuō)明。”近人唐圭璋先生在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》云：“此首通篇記夢(mèng)境，一氣趕下，夢(mèng)中言語(yǔ)情態(tài)，皆真切生動(dòng)。著末一句將夢(mèng)境點(diǎn)明，凝重而沉痛，韋詞結(jié)句多暢發(fā)盡致，與溫詞之多含蓄不同。”故陳廷焯在《詞外·閑情集》中說(shuō)此詞：“一往情深，不著力而自勝。”可見(jiàn)韋莊詞對(duì)后人的影響是巨大的。

     現(xiàn)再談韋莊詞的第二個(gè)特點(diǎn)即詞風(fēng)清疏。表現(xiàn)韋詞該特點(diǎn)有三：其一是在謀篇布局上，韋詞句與句之間跳躍性不大，著重事物的縱向發(fā)展，進(jìn)程井然有序，脈絡(luò)清晰，主人公心情容易體察。不像溫詞布局細(xì)密，進(jìn)而一個(gè)連一個(gè)，其中又省去內(nèi)在聯(lián)系，事情的變化讓人揣摩。例如《菩薩蠻》：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。  壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”該詞布局清楚：首句和續(xù)拍抒情，中間四句先寫(xiě)景再寫(xiě)人不用曲筆，不假修飾，層次明晰，直抒胸臆。所以，栩莊《栩莊漫記》：端己此首自是佳詞，其妙處如芙蓉出水，自然秀麗。其二是在描寫(xiě)手法上，他不像溫詞反復(fù)使用借代、暗喻反襯等手法，而是用白描運(yùn)筆，直抒胸臆，給人一種清俊流利之感，如《菩薩蠻》：“洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。   桃花春水淥，水上鴛鴦浴，凝恨對(duì)殘暉，憶君君不知。”該詞上片回憶，一種風(fēng)物依舊、人卻老矣的感嘆；下片寫(xiě)出江南春景，再度抒發(fā)內(nèi)心的感慨：當(dāng)年美好時(shí)光已一去不返，當(dāng)年的伊人已無(wú)處可尋，而此刻詞人只能面對(duì)一抹殘陽(yáng)，去追尋那個(gè)失落已久的青春之夢(mèng)。詞中由水上鴛鴦而懷念久別的愛(ài)人，這種感觸是清疏自然的，沒(méi)有任何掩飾。全詞寫(xiě)景采用白描手法，通過(guò)具體事物來(lái)展現(xiàn)感情，頗能體現(xiàn)韋詞的風(fēng)格。其三是語(yǔ)言樸素平淡，幾近口語(yǔ)，而且虛字連用。這一點(diǎn)與溫詞反差較大，例如《浣溪沙》其二：“欲上秋千四體慵，擬教人送又心忪。”《天仙子》其五：“驚睡覺(jué)，笑呵呵，長(zhǎng)道人生能幾何。”其三則云：“一日日，恨重重，淚界蓮腮兩線(xiàn)紅。”尤其是《思帝鄉(xiāng)》其二：“妾擬將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞。”這幾乎是到口即消的口語(yǔ)和民間俚語(yǔ)，而這種語(yǔ)言的使用不僅開(kāi)蜀中文字隆盛的先聲而且對(duì)南唐李煜及北宋的柳永和李清照都產(chǎn)生極大影響?；ㄩg派雖有溫韋并提之論，實(shí)際上這也是韋詞高于溫詞之處。清陳廷焯在《白雨齋詞話(huà)》中云：“韋端己《菩薩蠻》四章惓惓故國(guó)之思，而言婉詞直，一變飛卿面目，然消息正自相通。”而且還說(shuō)：“韋端己詞似紆而直，似達(dá)而郁，最為詞中勝境”?？梢?jiàn)在《花間集》中韋詞的藝術(shù)風(fēng)格是獨(dú)樹(shù)一幟的，對(duì)后世尤其是對(duì)婉約詞的影響很大。

   花間詞的主要題材是寫(xiě)男女戀情的，花間詞人除溫韋外，還有十六個(gè)詞人，他們是皇甫松、牛嶠、薛昭蘊(yùn)、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽(yáng)炯、和凝、顧夐、孫光憲、魏承班、鹿虔扆、閆選、尹鶚、毛熙震、李珣，他們的詞風(fēng)不是入于溫，便是入于韋，但無(wú)論是濃密也好，疏淡也好，其風(fēng)格基本上都是委婉的，其內(nèi)容都是艷情化的，體現(xiàn)了香艷、純情、纖美的風(fēng)格，都對(duì)后來(lái)的婉約派的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。其中皇甫松的《夢(mèng)江南》二闕，被王國(guó)維稱(chēng)為“情味深長(zhǎng)，在樂(lè)天，夢(mèng)得上也”。牛嶠、牛希濟(jì)叔侄二人的詞亦被后人稱(chēng)道。栩莊在《栩莊漫記》中稱(chēng)牛嶠的《菩薩蠻·舞裙香暖金泥鳳》“全詞流麗動(dòng)人”；稱(chēng)牛希濟(jì)的《生查子·春山煙欲收》詞旨悱惻溫厚，而造句近乎自然，豈飛卿輩所可企及。對(duì)尹鶚的《滿(mǎn)宮花·月沉沉》詞，俞陛云的《唐五代兩宋詞選釋》說(shuō)：“此詞寫(xiě)宮怨，詩(shī)人身值亂離，懷人戀闕，每緣情托諷，宛轉(zhuǎn)清麗。”

   總之，《花間集》的作家們大都寫(xiě)一些“美女如花，兒女情長(zhǎng)”的小詞，正像劉熙《藝概》卷四云：五代小詞，雖小卻好，雖好卻小，蓋所謂兒女情長(zhǎng)，風(fēng)云氣少也。這恰恰正是婉約派創(chuàng)作的本色題材。

故爾，花間派詞人對(duì)于婉約派的發(fā)展最大的貢獻(xiàn)就在于率先提出詞要以文采為美的要求?！短扑卧~史》的作者楊海明先生則這樣說(shuō)：歐陽(yáng)炯的《花間集序》，則第一次為唐宋（婉約）詞拋出極度重視文采的唯美主義宣言，鏤玉雕瓊，擬化工而回巧，裁花剪葉，奪春以爭(zhēng)鮮，聲聲自合鸞歌，字字而偏諧風(fēng)律。它不僅要求文辭美，而且還要求音律美，這就一錘定音地規(guī)定了這詞必須是美文特征，也反映了詞人們高度重視文采的審美趣味。

耿漢東先生

【作者簡(jiǎn)介】耿漢東，安徽省淮北市人，詩(shī)人，文學(xué)評(píng)論家，地方文化學(xué)者。先后供職于中共淮北市委宣部和淮北日?qǐng)?bào)社。喜歡讀書(shū)，敬畏文字，己創(chuàng)作出版17部作品，主編8部詩(shī)集?，F(xiàn)為安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、淮北市詩(shī)詞學(xué)會(huì)主席。 

責(zé)任編輯：孫克攀