一、詩集《母親的田野》問世了

我始終認為詩性只屬于精神，這在讀牛高山的《母親的田野》，被再次證實。曾零星地讀過高山先生的詩作，感覺很好。但當(dāng)系統(tǒng)且又一氣讀完高山先生《母親的田野》，我的感覺是：他應(yīng)是一位詩人，一位很有品位的現(xiàn)代詩的詩人。

新作僅以《母親的田野》之書名，便感深情之重讓人沉醉。這使我想起《母親的草原》這首歌。有了無盡的聯(lián)想，才會沿著旋律的河流委婉而來，奔騰而去。我喜歡這首歌曲，詩人牛高山也喜歡這曲子，因為我們都深深地愛著自己的家鄉(xiāng)，生我養(yǎng)我的故土，并且在田野之上，那里曾有母親的身影：走在金黃色的田野／母親的足跡猶在∥勞累一生，母親叮囑／死后骨灰就埋在地頭∥如今一堆黃土一棵桑樹／永遠與莊稼為伴∥這是收獲的季節(jié)／這是母親的田野。    

當(dāng)田野上的金黃，被濃縮在母親的墳瑩之間，而收獲莊稼的欣慰，卻被纏綿在一棵桑樹之上。天色的凝固，恰似瓢潑的淚雨。思念之緒，頃刻間席卷而來。那一片片金黃的麥子旋即變?yōu)槟赣H的麥子，母親的季節(jié)。于是，詩人仿佛置身母親的愛撫之下，歌聲唱響，響在母親的田野上，那愛便隨之成為無邊之愛，思念之情也隨之植入神髓，呵，皇天厚土，我的娘??！
    二、新著的寫作指向在哪里
     1、田野四季。以春夏秋冬為序，以季節(jié)的變幻來換取空間敘事的延展，以時序的變化對故鄉(xiāng)風(fēng)物的吟誦，這應(yīng)是別具匠心的。如：在《春雨》中，詩人唱道：春雨雖寒／卻是春天的必然／生命的歷練 ／喜歡這春雨的夜晚。在《鄉(xiāng)村秋意》中：亂石矗立的山崗／游子描繪鄉(xiāng)愁的筆架／漁家姑娘的秀發(fā)／將一湖秋意抹進晚霞。    

至于在其它季節(jié)里，詩人的筆下?lián)u曳多姿，夏有夏去的絢爛，冬有冬來的禪意?！赌赣H的田野》遵從自然的律令，四季分明。自然萬物在歲月的輪替中不息地生長。而詩人在他人生四季中，完成了鄉(xiāng)愁抒寫，為讀者營造了千姿百態(tài)的意象。那一首首美麗的詩篇，以分明的溫度，為讀者展開了質(zhì)樸而又真實的生命畫卷。
     2、鄉(xiāng)土情結(jié)。以母親的意蘊來抒寫故鄉(xiāng)的田野，其實是一種鄉(xiāng)土情結(jié)。而鄉(xiāng)土情結(jié)，其題材是相當(dāng)寬泛的。可寫游子思歸，可寫對故鄉(xiāng)的思戀，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)土盡可入詩。詩人可興可詠，唱出對故鄉(xiāng)的一片深情。因為它畢竟是永恒的文學(xué)主題。
    詩人無論是對田野村落，還是農(nóng)桑勞作，都不是表面題材的界定，而是深情地表述著鄉(xiāng)村精神內(nèi)涵和深層氣韻。這種鄉(xiāng)土情結(jié)是詩人對大地深刻地表達以及對現(xiàn)代化鄉(xiāng)村的流轉(zhuǎn)和深化。因為，鄉(xiāng)土情結(jié)是人類原始的文化母題，所以在《母親的田野》中，每一首詩都是與大地的交接，都是靈魂的至相叩響與契合。海德格爾說：“詩人的天職是返鄉(xiāng)”。只有離鄉(xiāng)，才有故鄉(xiāng)；只有返鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)才有切進生命本源的意義。正是在這故鄉(xiāng)它鄉(xiāng)的往返中，詩人營造自我的精神家園，才可能成為一個真正的詩人。
     3、長臨河意象。長臨河是故鄉(xiāng)的河，在詩中反復(fù)出現(xiàn)。看詩人如何唱：皇帝的老師還有那些淮軍將領(lǐng)／都是厚重歷史文化的見證／悠悠南淝河三國古戰(zhàn)場／親親長臨河那就是我的故鄉(xiāng)。這恰是詩人自我找尋身心皈依的家園象征和詩意的自我觀照?！赌赣H的田野》里所有對家園的向往與回歸都轉(zhuǎn)寄到對故鄉(xiāng)長臨河的吟誦中，并以此對應(yīng)了自己濃厚的鄉(xiāng)村意識。而且，這種向往與回歸不是平面擺沒，而是多層次的立體存在，有著深厚的內(nèi)涵。
    在《母親的田野》里有關(guān)長臨河的吟誦，氣場宏大，可以說是古今疊印，雙重構(gòu)建。既有長臨河的歷史氣韻，又展示了長臨河當(dāng)下魄力?？梢韵胂螅卩l(xiāng)河的夏季，雨水豐沛。在陽光的照射和雨露的滋潤下，草木茂盛，莊稼瘋長。那一幅闊大遼遠的境界，正是一代又一代農(nóng)民的希望。這是作者的自我生命，因為詩人是不作旁觀者的。
    三、新作的看點在哪里
     1、題材的厚度。大凡一個優(yōu)秀的作者總是善于選取題材，正因為作者善于選取題材了，他才是最優(yōu)秀的。而在《母親的田野》里，作者所選取的物象，大則春夏秋冬中的風(fēng)雪雷電。小則四季田野里的小麥大豆。這些景物大都與人們的生活甚至生命有關(guān)，詩人信手寫來，予以情感的色彩，上升為詩歌中意象層面，已再也不是攝像師拍下的圖片，就恰如馬致遠筆下的老樹、枯藤、昏鴉，在詩人眼里已是樹之老，藤之枯，鴉之昏。而在高山的《鄉(xiāng)村秋意》中，把原本普通的秋葉、稻谷、大雁、蘆花、山崗等景象，一一上升為意像。這雖為作者的詩學(xué)素養(yǎng)所為，但更得益于作者的選材，因為剜到籃子里的不一定都是菜。
    另外，在《母親的田野》里，如《穿越唐詩宋詞下?lián)P州》《登淮北相山》《夜宿徽州》《重回長臨河老街》在抒寫所選題材里揉進史實，歷史的煙云彌漫在詩歌里，就愈顯大氣厚重了。
     2、詩歌的溫度。所謂溫度。是一種意向和名詞，給人一種很深刻的感受，而詩歌的溫度是生活的溫度。我始終覺得，高山的詩是有溫度的。在眾多詩歌中所表達的，都是對于生命所飽含的生機盎然的透視。這并不是說，因詩集分春夏秋冬，而愈顯感官上的變化，它是詩意層面上的。例如，《春天》：桃花的春曉／是冰雪迎到／三月的麥地／有一顆星辰在你頭頂寂寞燃燒?！肚迕?，游子躲不過的痛》：在春暖花開的季節(jié)／雨水和淚水，是蒼天和人類／獻給清明最多的禮物∥伴隨炮竹的聲音／思鄉(xiāng)的靈魂在與地下的親人／對話中，被一次次洗滌∥高天厚土的故鄉(xiāng)／清明，游子躲不過的痛。

再例，《今天，我想有一場雪》：躺在床上，與花瓶里／一朵鮮花秀愛／窗簾縫隙擠進的陽光／讓我在冬日做著春天的夢。詩歌的溫度并非冷暖而定，是一種情感指向。在《母親的田野》里，我們最易看到的是四季的變化，而這種變化都在田野里延展，但又終歸致于母親的名下。因為這是母親的田野。
     3、情感的深度。一曲《收獲后的麥地》讓我們落淚，在故鄉(xiāng)的田野上，在父母的庭院中，詩人采取一種極低微的姿態(tài)。不張揚不居高，而是把深深的感情融于筆下，一種生命植入式的寫作。詩人在一個豐收的季節(jié)，在一個夜深如水的節(jié)點，獨立中宵，幻想一場跪乳反哺的風(fēng)景。然而眼前已物是人非了。
    高山先生雖是一位鄉(xiāng)土詩人，但他也年輕過，也有過愛，而且他的愛并不比城市小資者淺淡。愛在濃淡之間，評判的標(biāo)準(zhǔn)是真情與否。因真情是人一生的追求，也是人間最美好的情懷。在《今夜春風(fēng)吹又生》里詩人唱道：今夜 生機盎然／她從春風(fēng)里迎面走來／挽著我的手 讓我拾起筆／重寫一首關(guān)于春天的詩。這首詩含蓄淡雅，唯美至極。詩人省略了少年時浪漫，從幾十年歲月流失后的今夜契入，又一個重字，而且是關(guān)于人間四月天的故事，頓使畫面燦爛生色起來。但轉(zhuǎn)過頭來思考，一對戀人，在幾十年后還愿重來，重續(xù)，重演當(dāng)年那份情，那已達情癡，而情癡就是情真的最美風(fēng)景。
     4、理智的向度。通過無限可能的文字組合，準(zhǔn)確地捕捉和呈現(xiàn)那些超越意義的靈感，讓心靈回到秩序，讓世界回到本來面目。這就是詩歌的向度。如在《今夜的雪花開在窗外》中詩人唱道：有黑夜就有迷茫／有雪花就有希望。又如：在《黑夜是痛苦的名片》詩人又唱道：人生的許多不如意／本就不該銘記。尤其在《遺憾》中：此刻每一聲的嘆息／都是當(dāng)代中國的遺憾。在《一個農(nóng)民工的自述》中詩人又唱道：就讓家鄉(xiāng)的紅高粱寄托我的一切／愿我的苦難在這片土地上不再重現(xiàn)。
    英國哲學(xué)家貝克萊說：存在即被感知。在《母親的田野》里，所描述的任何一道風(fēng)景，只有美好，只有和諧，只有向上。這幾首詩是極有新意的，它以個體生命體驗與民族的記憶相融相會。使他的詩理智而又深刻。當(dāng)下詩歌現(xiàn)場里的許多鄉(xiāng)土詩，或是對鄉(xiāng)村偏于牧歌的挽唱，或是對鄉(xiāng)土一種遠古式的召喚。而上述詩例則表現(xiàn)為對鄉(xiāng)土的人文進入和鄉(xiāng)村的終極關(guān)懷。詩人站在腳下的熱土，千年苦難與他生命的閱歷融于一缽，他痛苦，他反思，他向往。于是在生于斯長于斯的土地上，產(chǎn)生一種生命的覺悟，從而使他的詩透出一種理性的光芒。這光芒其實是對土地的熱愛和對生命的尊重。這是一種潔美的鄉(xiāng)土情結(jié)，有了這種情結(jié)，詩人就無可置疑地在鄉(xiāng)村的土地上詩意的棲居著，正如海德格爾說，人類應(yīng)該詩意的棲居在大地上。
    四、讀懂作者不容易
    總體而論，這部詩集的編印是極有章法的?？v覽所有選題，都在田野之上，是一條紅絲線，把個體之間逐連成串。從而成為一個純文學(xué)性的且又純粹的詩集。而且詩人并沒停在題材上蜻蜓點水，而是潛身水中，體驗春江水暖。
    詩人是有夢的。當(dāng)歲月已遠，往事已成舊夢，詩人的心靜下來了，把陳年花事，穿掇成串，就成了《母親的田野》的主題訴說。正如在《詠梅》中詩人所唱：春來之前／我一身孑然／除了寂寞／仍是寂寞／原來我不甘寂寞∥春去之后／我孑然一身／除了寂寞／僅存寂寞／原來我只須寂寞”。是?。≡娙嗽谄揭锥鴥?nèi)在的敘說中，點點滴滴，都在人們的心弦中彈奏出優(yōu)雅的風(fēng)情。當(dāng)然，我沒感到聽雨閣樓的歡喜與輕浮，只有一種雁叫江天的蒼茫與謂嘆。
    哦，詩人，我懂你！
    是為序。
                                    

                                                                                   戊戌年蒲月寫于相山之陽

耿漢東先生

【作者簡介】耿漢東：詩人、著名文學(xué)評論家，曾先后供職中共淮北市委宣傳部和淮北日報社。喜歡讀書，敬畏文字。1993年開始創(chuàng)作，已出版（含再版）14余部作品，主編6部詩集?，F(xiàn)為淮北市詩詞楹聯(lián)家協(xié)會主席。

責(zé)任編輯：孫克攀