上次初登黃鶴樓，大約四十年前，四十年后的如今又登黃鶴樓。乙巳年冬月初，朔風(fēng)初起，霜華未濃。我自江城之東，循蛇山緩坡而上，赴一場與千年名樓的邀約。時(shí)令雖近寒冬，江漢平原的暖陽卻依舊慷慨，透過疏朗的樟葉，在青石板路上灑下斑駁光影。行至半途，已聞江聲隱隱，抬頭望處，黃鶴樓檐角翹然，如鶴翼欲飛，青瓦朱欄在晴空下愈顯古樸雄奇——這便是令李白擱筆、崔顥題詩的江南第一樓，此刻正靜靜矗立在黃鵠磯頭，等候著每一位尋史問詩的旅人。

         拾級而上，最先映入眼簾的是樓前“氣吞云夢”的匾額，筆力遒勁，墨色沉厚，恰如黃鶴樓兼容并蓄的氣度。踏上頂層回廊，頓覺視野開闊：長江如一條碧綠的綢帶，自西向東蜿蜒而去，江面煙波浩渺，漁舟點(diǎn)點(diǎn)；北岸晴川閣與南岸黃鶴樓隔江相望，飛檐翹角遙相呼應(yīng)，構(gòu)成“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的千古畫卷。江風(fēng)拂面，帶著水汽的清冽，耳畔仿佛傳來歷史的回響，那些登臨此樓的先賢身影，那些流傳千古的詩句名篇，都在這風(fēng)里漸漸清晰。

        追溯黃鶴樓的淵源，最早可至三國吳黃武二年。彼時(shí)孫權(quán)筑城戍邊，在黃鵠磯上建樓以觀軍情，名曰“軍事樓”。然這座軍事堡壘，終究抵不過江南的靈秀與文人的偏愛。魏晉以降，戰(zhàn)事漸息，黃鶴樓逐漸褪去硝煙，成為文人墨客登高望遠(yuǎn)、吟詩作賦的勝地。南齊詩人謝朓曾登樓遠(yuǎn)眺，寫下“江南佳麗地，金陵帝王州”的名句，雖未直接題詠黃鶴樓，卻為江南樓閣的文化意蘊(yùn)定下基調(diào)。而真正讓黃鶴樓聲名鵲起的，是唐代詩人崔顥的那首《黃鶴樓》。

     “昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。” 站在崔顥題詩處，撫摸著碑刻上的字跡，仿佛能看見當(dāng)年詩人登臨的身影。彼時(shí)的黃鶴樓，或許還帶著幾分樸拙，卻因這二十八字，一躍成為天下名樓。據(jù)說李白登樓后，見崔顥詩作，嘆曰“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，遂擱筆而去。這段文壇佳話，為黃鶴樓增添了幾分傳奇色彩，也讓這座樓閣成為詩歌史上的一座豐碑。李白雖未留下題樓名篇，卻在離開后寫下《送友人》，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的名句，實(shí)則暗合了登樓望斷天涯的意境，與崔顥的詩作相映成趣。

        唐代的黃鶴樓，是詩歌的殿堂。除了崔顥與李白，孟浩然、王維、白居易等諸多詩人都曾在此留下墨寶。李白的《送孟浩然之廣陵》寫下“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，將兩位詩人與江南的春日美景及離情別緒交織在一起，成為千古送別詩的典范。白居易貶謫途中登樓，見江景蒼茫，感慨身世，寫下“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，笛聲凄婉，意境蒼涼，也讓“江城”成為武漢的別稱。這些詩句，或詠景、或抒情、或懷古，共同構(gòu)筑了黃鶴樓的詩歌版圖，讓這座樓閣成為唐詩中不可或缺的意象。

         宋代以降，黃鶴樓的文化內(nèi)涵愈發(fā)深厚。蘇軾被貶黃州，途經(jīng)武漢時(shí)登樓遠(yuǎn)眺，蘇東坡謫居黃岡期間與親朋好友聚會也多到武昌一帶。蘇東坡的弟弟蘇轍就非常喜歡武昌。有作品《東湖》，吟曰：“不到東湖上，但聞東湖吟。詩詞已清絕，佳境亦可尋。蜿蜒蒼石螭，蟠拏據(jù)湖心。倒腹吐流水，奔注為重深。清風(fēng)蕩微波，渺渺平無音”。蘇軾和蘇轍的好朋友李常也很喜歡武昌。李常，字公擇，他在鄂州當(dāng)官的時(shí)候，蘇轍曾寫了一首《賦黃鶴樓贈李公擇》送給他，蘇軾寫了一首《李公擇求黃鶴樓詩因記舊所聞于馮當(dāng)世者》送給他，從題目可以看得出來李公擇是真喜歡黃鶴樓。蘇軾的親朋好友都喜歡武昌，蘇軾常到武昌聚會也就不奇怪了。南宋詩人陸游登樓時(shí)，見山河破碎，感慨萬千，在《入蜀記》中詳細(xì)記載了黃鶴樓的形制與江景，字里行間滿是憂國憂民之情。此時(shí)的黃鶴樓，已不再僅僅是文人吟詩作賦的場所，更成為承載家國情懷、抒發(fā)報(bào)國之志的精神地標(biāo)。

        元明清三代，黃鶴樓屢毀屢建，卻始終文脈不絕。元代詩人郝經(jīng)登樓，寫下“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的化用之作，雖不及崔顥原詩，卻也可見其影響力。明代文人王世貞、袁宏道等都曾登樓題詩，王世貞的“白云千載黃鶴去，漢水千帆落日來”，延續(xù)了崔顥的懷古意境；袁宏道的“樓高莫怪星辰近，江闊偏宜風(fēng)雨多”，則寫出了黃鶴樓的雄奇與江景的壯闊。清代詩人宋湘登樓時(shí)，見長江奔騰不息，感慨歷史變遷，寫下“黃鶴飛去且飛去，白云可留不可留”，語言質(zhì)樸卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。除了詩歌，元明清時(shí)期的文人還留下了大量的散文、游記，詳細(xì)記載了黃鶴樓的興廢、形制與江景，為后世研究黃鶴樓的歷史提供了珍貴的資料。

       在黃鶴樓的展陳館中，那些歷代文人的墨跡、題詩的碑刻、樓閣的復(fù)原模型，都在無聲地訴說著千年的傳奇。展柜中，崔顥《黃鶴樓》的拓片字跡清晰，墨色如新，仿佛能感受到詩人揮毫?xí)r的意氣風(fēng)發(fā)；李白的《送友人》詩碑旁，擺放著當(dāng)年的酒盞復(fù)制品，讓人聯(lián)想到詩仙斗酒詩百篇的豪情；岳飛的手書“還我河山”匾額，筆力千鈞，字字泣血，讓人肅然起敬。最令人動容的是一面“詩詞墻”，上面鐫刻著從唐至清歷代文人題詠黃鶴樓的名篇佳作，密密麻麻，層層疊疊，如同一部立體的文學(xué)史。駐足良久，指尖拂過那些熟悉的詩句，仿佛與千年前的詩人對話，感受著他們的喜怒哀樂、家國情懷。

       乙巳初冬的陽光，漸漸西斜，將黃鶴樓的影子拉得很長。我再次登上頂層，江風(fēng)依舊，江景如畫。此刻的長江，少了春日的煙花爛漫，多了冬日的清冽沉靜，江水奔騰不息，如歷史的長河，淘盡了千古風(fēng)流人物，卻留下了不朽的文化遺產(chǎn)。黃鶴樓屢毀于兵燹，卻總能在廢墟上重建，究其原因，不僅在于其獨(dú)特的建筑藝術(shù)，更在于其承載的文化精神與詩歌靈魂。那些登臨此樓的文人墨客，用詩句賦予了黃鶴樓生命與靈魂；而黃鶴樓，則成為了他們精神的寄托與情感的載體，代代相傳，生生不息。

        暮色四合，江面上泛起粼粼波光。我依依不舍地走下黃鶴樓，回望這座千年名樓，它在夕陽的映照下，愈發(fā)顯得莊重而神秘。此次登臨，不僅是一次視覺的盛宴，更是一場心靈的洗禮。我仿佛穿越了千年的時(shí)光，與李白對飲，與崔顥唱和，與岳飛共嘆，感受著長江文明的璀璨與華夏精神的不朽。那些流傳千古的詩句，那些沉淀千年的歷史，都已深深烙印在我的心中，成為永恒的記憶。

       離開蛇山時(shí)，江風(fēng)送來幾聲鳥鳴，清脆悅耳。我知道，黃鶴樓的傳奇還在繼續(xù)，它將繼續(xù)矗立在黃鵠磯頭，迎接著每一位尋史問詩的旅人，將千年的詩魂與文脈，代代相傳。而我，也將帶著此次登臨的感悟與感動，在未來的歲月里，時(shí)?；赝@座千年名樓，回望那些不朽的詩句與歷史，讓心靈在文化的滋養(yǎng)中，愈發(fā)豐盈與堅(jiān)定。故而，也湊詩一首，以為添足：

乙巳又登黃鶴樓，蛇山翠減大江流。

晴川疊嶂凝寒色，碧水微波接遠(yuǎn)秋。

詩跡漫尋千載韻，史痕暗鎖六朝愁。

憑欄不盡重臨意，風(fēng)送殘?jiān)七^郢州。

【作者簡介】牛家強(qiáng)，字呈心，號望草舍主人，中華詩詞學(xué)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、中國書法協(xié)會會員，安徽省書法協(xié)會理事、安徽詩詞學(xué)會文藝部副部長、淮北市書協(xié)副主席、淮北市詩詞學(xué)會副主席。在書法篆刻領(lǐng)域有一定研究。作品先后入選“全國首屆篆刻作品展覽”、“甲骨文書法展”、“安徽省第一、二、三屆篆刻作品展覽”等數(shù)十次大小展覽并獲獎(jiǎng)，2014年評為“書畫界最具貢獻(xiàn)人物”，多家媒體都作了專題報(bào)道。

編者按

   “兩湖兩廣兩河山”，一句朗朗上口的地理歌，道盡湖南與湖北的地域淵源與人文脈絡(luò)。乙巳初冬，牛家強(qiáng)先生攜弟子開啟為期一周的兩湖文化之旅，循著黃鶴樓的千古絕唱、岳陽樓的憂樂情懷，輾轉(zhuǎn)湖北省博物院、曾侯乙博物館、荊州古城，再至長沙博物院、馬王堆博物館，用腳步丈量楚湘大地的文明厚度。

 此行并非簡單的景致探訪，而是一場穿越千年的文化對話——從曾侯乙編鐘的雄渾樂聲，到馬王堆漢墓的文物風(fēng)華，從荊楚故地的歷史遺存，到湖湘文脈的精神傳承，每一處古跡都藏著文明的密碼，每一件文物都載著歲月的故事。

 先生將旅途所見所感、所思所懷付諸筆墨，既是對兩湖文化的深度探尋，也是對中華文脈的溫情守望。今將這份飽含敬意與感悟的旅行記錄分享于世，愿讀者能循著文字足跡，領(lǐng)略楚風(fēng)湘韻的獨(dú)特魅力，共赴一場跨越古今的文化之約。

責(zé)任編輯：若水