1.此心安處是吾鄉(xiāng)
這句話出自蘇東坡的一首詞《定風波》。
人類不能沒有家園,沒有精神家園的人必將陷于虛無。
精神家園是什么?是守望,是依靠,是無時或忘的思念,是歷久彌新的向往;是風箏放飛時手中的線,是漂泊者眼中的萬家燈火。
世界萬物,變動不居;天涯海角,萍水相逢;安于當下,當下心安。
心安,則無論哪里都是歸宿。
2.蝸牛角內爭何事
這是白居易的一句詩。
世態(tài)人情經歷多,閑將往事思量過,賢的是他,愚的是我,爭什么!
人生在世,很多人想爭個高低上下,也想論個成敗得失,殊不知高與低、上與下、成與敗、得與失,都是人生中的況味,爭來爭去,最終都是過眼云煙。
功名利祿,都是來來往往;炎涼榮辱,都是浮浮沉沉。
人生需要的是一份平和與寧靜,淡泊明志,就不會計較小事,不爭一日之短長,不爭一言之褒貶。
3.拈花一笑心自靜
靈山法會上,佛祖拿起一枝花來給大家看,一言不發(fā),眾弟子不解何意,只有迦葉微微一笑。
佛祖顯示的是一種祥和、寧靜、安閑、美妙的心境,只能感悟和領會,不能用言語表達,而迦葉的微微一笑,正是因為他領悟到了。
只需拈花一笑,萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了,悄悄地走過歲月。一笑于休閑處,坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中,悟自心生。
4.得失隨緣泯恩怨
“得失隨緣,心無增減。”意思是不要過多在乎得與失,一切隨緣;心無增減,才能保持一顆平常心。
立志如山,行道如水;來去隨緣,去留無意;得失隨緣,隨遇而安。
晨鐘幕鼓,緣起緣滅皆由天,在嘈雜紛亂的人群里,保留一種恬然一份悠閑,守一窗燈光,與一份淡淡的心境,讓清澈的思緒凈化歲月的浮華,愛恨不過在一線間,相逢一笑恩仇泯。
5.知足長樂悟人生
人家騎馬咱騎驢,回頭看看推車漢,比上不足,比下有余。
看塵緣于道,千年落花,萬世流水,終隨時光歸去,了無痕跡。
瞬息不可留,永恒不可及,緣起,緣盡,早有緣定,隨心生活,得失榮辱皆安于心。
6.聆聽自然滌心境
人本就來自于大自然,只有在大自然中嬉戲,我們才能感受到自己的本性,古人把這叫做“天人合一”。
莊子說:“天地有大美而不言。”
聆聽“明月松間照,清泉石上流”的意境,“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的空靈,讓心靈的塵垢在自然的吟唱中滌蕩,身心清朗通透;讓這淡然平靜的心態(tài)涵養(yǎng)性情,曠達胸臆,怡情忘機。
7.真誠如歌天地遠
《莊子·漁夫》:“不精不誠,不能動人。”
人生的平凡、平淡成就了時光的婉約,在紛繁紅塵中,惟心之真誠使人生彰顯珍貴與高尚,令人怦然心動。
真誠使高尚的人格更光芒,純凈的心靈更璀燦。
真誠對于人生是從容,對于靈魂是清澈。
摒棄了浮華與虛榮,天地在平和的心境中更加寬闊、遙遠。
8.大路朝天我自行
唐代詩僧元覽有詩云:“大海從魚躍,長空任鳥飛。”
處在不同的環(huán)境中,產生的心境也不同,所以王安石說:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”
嘈雜紛亂的塵世里趔趄獨行,尋找心靈中那方凈土,將俗世的欲望、喧囂浮華拋盡,天穹蒼茫,風稀月明,獨守一懷淡泊在空靈。
9.淡泊名利云水襟
古人用“云水襟懷”來稱贊人的胸懷風度如行云流水之浩瀚廣大。
云水襟懷不拘于世俗,是一種左右逢源的人生境界。此處不留人,自有留人處,一個人的精彩,從不依賴于塵世。
心似白云,意如流水,擁有一種無拘無束的胸懷,在浮生閑日的禪意里點一盞燈,沏一壺茶,淡看花落云起,心無牽無掛,開闊空明,讓一襲云水胸襟超然于環(huán)境之外,瀟灑自在。
10.笨鳥先飛早入林
天資聰穎的人是少數(shù),不少人是笨小孩,但是成功者多是才智平庸的人。
曾國藩是晚清中興名臣,立功、立德、立言的圣賢,然而他小時候卻很笨。
有一天夜里在家讀書,一篇文章讀了無數(shù)遍,還是不能背誦。這時他家來了一個賊,潛伏在屋檐下,希望等他睡覺之后撈點好處。
可是等啊等,就是不見曾國藩睡覺,還是翻來復去地讀那篇文章。
賊人大怒,跳出來說,“你這種腦子還讀什么書?我聽你讀了幾遍就能把文章背誦下來!”然后將那文章背誦一遍,揚長而去!
堅信勤能補拙的曾國藩最終功成名就。
責任編輯:王海峰 |
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