都說(shuō)三千寵愛于一身，身為中國(guó)古代四大美女之一的楊玉環(huán)可謂是傾城傾國(guó)，回眸一笑的她黯淡了六宮粉黛的顏色，青紗帳里唐玄宗為她能從此君王不早朝，都說(shuō)漢皇重色思輕國(guó)，哪怕縊死馬嵬坡也能讓唐玄宗求道尋藥也要找到早已成了鬼魂的她。就是這樣一個(gè)獨(dú)得皇帝青睞的女人，又為何只能是楊貴妃，而登不上皇后之位呢？

       有一個(gè)重要的原因讓唐玄宗不能封楊貴妃為皇后：冊(cè)立皇后是件非常重要的大事，要君臣參與，詔示天下，冊(cè)立的皇后必須是懿德懿容，能起到垂范萬(wàn)眾、母儀天下的作用，她所生的兒子也將被立為太子，日后繼承大統(tǒng)。楊貴妃跟隨唐玄宗后一直沒有子嗣，但后宮之中一向都是母憑子貴，沒有兒子肯定是封她為皇后的一大障礙，所以就沒有理由封她為皇后。

       如果非要立楊貴妃為皇后，很可能引起太子、壽王李瑁甚至朝廷大臣的反對(duì)，發(fā)生宮廷政變，那樣就得不償失了，唐玄宗斷然不會(huì)去冒這個(gè)險(xiǎn)。

       同時(shí)楊貴妃是唐玄宗從兒子手中搶來(lái)的，搶奪兒子王妃畢竟不是件光彩的事情，壽王李瑁雖然表面不敢說(shuō)，暗地里肯定是耿耿于懷的，所以唐玄宗雖然極其寵愛楊貴妃，將所有的恩惠都施加到她身上，連她的親戚朋友都提拔為重要官員，由朝廷俸祿包養(yǎng)起來(lái)，甚至于民間產(chǎn)生了“不重生男重生女”的風(fēng)氣，但從兒子手中搶來(lái)的貴妃畢竟有違倫理，這么得來(lái)的婦人做了皇后顯然無(wú)法“母儀天下”。

       唐朝詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)歌《驪山有感·詠楊妃》中寫道：“驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護(hù)玉蓮房，平明每幸長(zhǎng)生殿，不從金輿惟壽王。”說(shuō)的就是壽王一直對(duì)這件事是不能釋懷的，如果封楊玉環(huán)為皇后，不僅勢(shì)必將壽王李瑁心中壓抑的怒氣激發(fā)出來(lái)，到時(shí)候發(fā)生政變也很有可能。而且楊貴妃得寵后，她的兄妹親戚都得到了朝廷的重用，已經(jīng)發(fā)展成一股龐大的政治力量，如果再封她為皇后，必將引起大臣的反對(duì)和權(quán)力的傾斜，這對(duì)維護(hù)穩(wěn)定是很不利的，所以唐玄宗一直不肯封楊貴妃為皇后。

       事實(shí)上，楊玉環(huán)自一入宮便集“三千寵愛在一身”，民間就有“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的傳說(shuō)，玄宗為她沐浴甚至建華清池，可見楊貴妃地位之高，承運(yùn)之深，宮中的儀體規(guī)制都是為她而設(shè)了。雖然沒有成為皇后，但她享受的待遇規(guī)格早就是皇后的標(biāo)準(zhǔn)，甚至已經(jīng)超過(guò)皇后的標(biāo)準(zhǔn)了。

       雖無(wú)皇后之名，但有皇后之實(shí)，重要的是比一般的皇后更受尊寵。已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)女人所達(dá)到的極致，得到了天子的萬(wàn)千寵愛，何必還去在乎皇后這樣一個(gè)虛名呢？

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