《神奇秘譜》:
臞仙曰,孔子應(yīng)聘諸候七十國,而不一獲其主,莫能見任。自衛(wèi)反魯,隱谷之中見蘭獨茂,喟然嘆曰,“夫蘭當(dāng)為王者香,今乃獨茂,與眾草為伍!”乃止車援琴鼓之,自傷不逢時,托辭於蘭云。“蘭之猗猗,揚揚其香,不采而佩,於蘭何傷。”故古之哲人擬之而作是操。
《謝琳太古遺音》:
孔子所作也??鬃託v聘諸候,皆莫能任。自衛(wèi)反魯,於空谷之中見猗蘭獨茂,喟然嘆曰:“蘭當(dāng)為王者之香,今乃零落,與眾草為伍!”乃止車援琴鼓之,以成此曲,實傷時之言。后之哲人,又增嘆而美之也。
《西麓堂琴統(tǒng)》:
孔子自衛(wèi)反魯,過隱谷見幽蘭獨茂,嘆曰:“蘭,香草也,與從卉伍,猶賢圣混於齊民矣。”乃作操。其辭有云:“如何蒼天,不得其所,逍遙九州,無所於處。”蓋感憤所寓云。
《太音補遺》:
按孔子歌曰:“蘭之猗猗,揚揚其香,不采而佩,與蘭何傷。”世不見用,則為孔子者自若也,果何傷乎,后人擬而為操。
《重修真?zhèn)鳌罚?/strong>
夫操,孔子所作也。時歷聘諸候,自衛(wèi)反魯,於空谷之中見猗蘭獨茂,喟然嘆曰:“蘭者,為王者香,今乃零落與眾草為伍!”止車援琴而鼓之以成此曲,實傷時之言。后人又增嘆而美之也。
《玉梧琴譜》:
與神奇秘譜同。
《藏春塢琴譜》:
按琴史曰:孔子……(下與神奇秘譜同)。
《理性元雅》:
孔子歷聘,列國不任,自衛(wèi)反魯,處山谷中見薌蘭獨茂,托辭而作猗蘭操。諸譜所傳,非真筆也。余檢出原曲,并以己所擬者分為二段,寫之慢宮。好畫龍,好真龍,在操琴輩擇之。
《琴苑心傳全編》:
夫子歷聘列國,莫能見用……(下與神奇秘譜同)。
《天聞閣琴譜》:
昔孔子歷聘列國,自衛(wèi)反魯,至空谷之中,見幽蘭獨茂,喟然嘆曰,“夫蘭為王者香,與眾草為伍矣!”因鼓琴而歌曰,“蘭之猗猗,揚揚其香,不采而佩,於蘭何妨?”后之哲人遂援以為操。
《律話》:(猗蘭操釋)
琴操云,“古琴曲有…… 一曰猗蘭操。孔子所作,傷不逢時也”。大周樂正曰,“猗蘭操者,孔子所作也??鬃又芰魉姆剑瑲v聘諸候,莫能用。自衛(wèi)反魯,過幽谷見蘭獨茂,喟然嘆曰:‘蘭為王者香,乃與眾草為伍,譬如賢者不逢時也’。又一說,孔子自衛(wèi)反魯,隱谷之中見蘭曰:‘蘭當(dāng)為王者香,今與眾卉為伍!’乃止車援琴而鼓之,作猗蘭操曰,習(xí)習(xí)谷風(fēng),以陰以雨,之子于歸,遠關(guān)于野,何彼蒼天,不得其所,逍遙九州,無有定處,世人暗蔽,不知賢者,年厄逝邁,一身將老。”云云…… 。
責(zé)任編輯:王海峰 |
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