琴音清和，寄寓仁人超凡脫俗的處世心態(tài)；棋道奧妙，凝結(jié)智者縱橫馳騁的奇謀巧思。

落子如布八陣圖，揮手若聞萬(wàn)壑松，人生快事，盡在于此。

聽(tīng)琴觀棋

[清]李漁

弈棋盡可消閑，似難借以行樂(lè)；彈琴實(shí)堪養(yǎng)性，未易執(zhí)此求歡。以琴必正襟危坐而彈，棋必整槊橫戈以待①。百骸盡放之時(shí)②，何必再期整肅？萬(wàn)念俱忘之際，豈宜復(fù)較輸贏？常有貴祿榮名付之一擲，而與人圍棋賭勝，不肯以一著相饒者，是與讓千乘之國(guó)，而爭(zhēng)簞食豆羹者何異哉③？故喜彈不若喜聽(tīng)，善弈不如善觀。人勝而我為之喜，人敗而我不必為之憂(yōu)，則是常居勝地也；人彈和緩之音而我為之吉，人彈噍殺之音而我不必為之兇④，則是長(zhǎng)為吉人也?；蛴^聽(tīng)之余，不無(wú)技癢，何妨偶一為之，但不寢食其中而莫之或出，則為善彈善弈者耳。

【注釋】

① 整槊（shuò）橫戈：嚴(yán)陣以待。槊，古代的一種兵器，即長(zhǎng)矛。

② 百?。喝砉趋赖姆悍Q(chēng)。骸，即骨骼。

③ 讓千乘（shèng）之國(guó)，而爭(zhēng)簞（dān）食豆羹：《孟子·盡心下》：“好名之人能讓千乘之國(guó)。茍非其人，簞食豆羹見(jiàn)于色。”千乘之國(guó)，擁有千輛戰(zhàn)車(chē)的國(guó)家。乘，古代稱(chēng)兵車(chē)，四馬一車(chē)為一乘。簞食豆羹，形容食物很少。簞，盛飯用的竹器；豆，盛食物的器皿。

④ 噍（jiào）殺之音：噍殺，指聲音急促，不舒緩。 

【譯文】 

下棋完全可以消閑，但似乎難于以它行樂(lè)；彈琴的確可以養(yǎng)性，但不容易拿它求歡。因?yàn)?，琴，必須正襟危坐地去彈；棋，必須擺出橫刀立馬般的架勢(shì)去下。當(dāng)我們的筋骨完全放松的時(shí)候，何必再期待齊整嚴(yán)肅？萬(wàn)念俱忘安閑休憩的時(shí)候，難道還要去較量輸贏？常常有人將富貴利祿、榮譽(yù)名位棄之不顧，而與人下棋賭勝、不肯饒人一著一步，這與孟子所謂讓出千乘之國(guó)而爭(zhēng)簞食豆羹有什么區(qū)別？所以，喜歡彈琴不如喜歡聽(tīng)琴，善于下棋不如善于觀棋。別人勝了我為之高興，別人輸了我不必為之憂(yōu)傷，總是能夠立于不敗之地；別人彈和緩的音樂(lè)我也獲吉祥之感，別人彈噍殺之音而我不必同他一起生肅殺之情，總是能夠做吉祥之人。有時(shí)在觀棋聽(tīng)琴之余，心動(dòng)手癢，不妨偶爾為之，但是并非不吃不睡沉溺其中不能自拔，能夠這樣，就可以說(shuō)是善彈善弈的人了。

【點(diǎn)評(píng)】

彈琴弈棋與聽(tīng)琴觀棋，一為參與者，一為旁觀者，心情、態(tài)度是不一樣的。那么，請(qǐng)問(wèn)：在這里，做旁觀者與做參與者，誰(shuí)更快樂(lè)？李漁提倡前者，而有人則傾向后者。也許，各有其樂(lè)，可以并存？

   責(zé)任編輯：王海峰