陳幼慈  字荻舟，浙江諸暨人。從小就工于琴、棋，后來官至戶部侍郎。“以琴游于朱門，縉紳從游者甚眾。”他發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的譜集，往往有“炫博矜奇”的毛病，徒然使讀者“畏難罕學”。于是他把十六首流行的琴曲，刪繁就簡，在道光十年（公元1830）編成《鄰鶴齋琴譜》。其中琴論部分，他提出了一些獨到的見解。
　　他總結(jié)了琴音變化的規(guī)律，認為：“總之，則清、濁二音互相配合，使之宣導湮郁而已。”又總結(jié)琴曲節(jié)奏變化規(guī)律，說：“凡制曲，始而必緩作，漸引入調(diào)，繼而稍緊成章，至曲將終，又須放慢使收。無論長曲、短曲，同此一法。”
　　他認為“古時無譜”，因而“琴曲無古調(diào)可宗”。舉出《陽春》、《白雪》這類著名古曲為例，說它們“莫不想象古意而成。”基于這樣的理解，他主張習熟傳統(tǒng)琴譜之后，可以根據(jù)自己的體會“加以潤色”，反對“泥古格遵”。他特別肯定并推薦了《松弦館》、《大還閣》和《自遠堂》琴譜。
　　他從演奏風格和琴曲構(gòu)成方面，指出南北琴派的區(qū)別，說：“南調(diào)數(shù)句后，必加收束另起，如搯撮三聲、搯撮五聲，皆收束之聲也。另起以達朱盡之意，使情致纏綿宛轉(zhuǎn)，恒多幽閑適怨之音。北曲慷慨悲歌，聲多激烈，故一氣呵成，無結(jié)束另起之意，恒多債發(fā)感嘆之音。”
他也象一般琴論家那樣提出：“彈琴忌江湖時派”的論點。但是他進一步作出了一些合理的具體分析，說：“時派無非以指法纖巧、輕捷取音，順指彈過，不辨宮商定位，以熟為勝。”主張“以沉重、堅實為體，以吟猱婉轉(zhuǎn)、含蓄停頓為用。”他反對輕浮和草率，“徒使速速彈畢，以為純熟。”他認為《客窗夜話》、《普安咒》、《釋談?wù)隆?，都屬于時派曲目。至于以《大學》章句譜曲，更是他堅決反對的“俗韻”。
　　他很不贊成“動稱宗常熟派、金陵派、松江派、中州派。或以閩派、浙派為俗，以常熟派為雅，以中州派為正”的絕對化的說法。主張去掉門戶之見，“無偏執(zhí)某派之議”。
　　以上這些看法，在今天看來似乎是顯而易見的道理，可是在當時卻很少有人能象他這樣一語道破。他能夠明確地加以總結(jié)，對于啟發(fā)思考，明辨是非，無疑是有幫助的。

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