2018年,瀘州油紙傘傳承人余萬倫于抖音開設賬號“油紙傘大師”,發(fā)布60余條關于油紙傘的視頻,其中一條視頻的播放量高達百萬。
瞬間,余萬倫成了新晉網(wǎng)紅,影響也立竿見影,買傘者絡繹不絕。網(wǎng)友紛紛留言點贊,有的希望買傘,有的想學技藝,有的則“淪陷”于油紙傘的美。

油紙傘與抖音兩者的碰撞,釋放出巨大能量。借助新的傳播平臺,沉睡的傳統(tǒng)工藝被喚醒,煥發(fā)新生機,讓更多人感受到了傳統(tǒng)工藝之美。
其實,不止油紙傘技藝,變臉、皮影戲、舞龍、舞獅……越來越多的傳統(tǒng)技藝被拍成視頻出現(xiàn)在抖音等平臺,《中國詩詞大會》等節(jié)目更是將傳統(tǒng)文化帶入老百姓的生活中。

現(xiàn)在,“國學熱”升溫明顯,人們越來越熱衷于傳統(tǒng)文化的弘揚,但是該如何對待“國學熱”?“國學熱”是否值得大力推崇?當代著名哲學家、哲學史家,清華大學國學研究院院長陳來曾專門指明對待“國學熱”的正確態(tài)度!
“國學熱”與民族文化自信
目前所說的“國學熱”,就其現(xiàn)象來說,就是傳統(tǒng)文化熱。中華文明是世界上唯一一個幾千年連續(xù)不斷、有古有今的文明,為人類的文明發(fā)展做出了巨大貢獻。中華民族百余年來曾遭受沉重的屈辱和曲折,因此中華民族文化自信的恢復對于民族生命的暢通和發(fā)展有著重要的意義。
國學熱的出現(xiàn)是中國現(xiàn)代化成功發(fā)展的文化表象,有其必然性。它使我們意識到,必須從中華民族整體發(fā)展及其近代曲折的歷史來認識中國現(xiàn)代化過程,必須把現(xiàn)代化過程和中華民族的生命力與生命過程聯(lián)系起來,把它視為中華民族奮斗史的新篇,看成中華民族精神發(fā)展歷程的一部分,從中華民族的角度理解它的成就。
當代的國學熱提示著中華民族自我意識的覺醒,體現(xiàn)了民族自尊與自信,這對于中華民族的復興是有其重要意義的。

“國學熱”與民族文化自覺
中華民族的精神是在幾千年的中華文明史中滋養(yǎng)、壯大起來的,因此中華民族的民族精神形態(tài)及其內涵是不能離開中國傳統(tǒng)文化的,中國傳統(tǒng)文化是中華民族精神得以形成的主要土壤和環(huán)境。
國學熱表明,中國人對傳統(tǒng)文化的認識和態(tài)度已經(jīng)或正在發(fā)生根本性的轉變,中華民族的民族精神正在經(jīng)歷從自在轉變到自覺的過程,這正是弘揚民族精神的關鍵時期。國學熱所體現(xiàn)的正是中華民族的文化自覺的開始。文化自覺就是認識自己文化的發(fā)生、成長、發(fā)展的歷史,認識自己文化的獨特性、存在價值及其普遍意義,把個人連接、融入到這一歷史文化長河中建立文化認同。
對于中國文化這一連續(xù)不斷的古老文明而言,文化自覺是促進文化復興的重要條件,文化自信促進了文化自覺,增強了民族生命力,振奮了民族精神。在這個意義上,當前的國學熱是中華文化復興的初級階段的文化標志。
“國學熱”與精神家園建設
國學熱還反映了廣大人民群眾在建設精神家園方面對本土的傳統(tǒng)資源的熱切渴求。
市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了人與人關系新的變化,也使得青年一代在尋找人際關系處理方法等方面把眼光轉向古老文明的智慧。中國古代文化的寶庫已經(jīng)成了現(xiàn)代人待人、處世、律己的主要資源,在穩(wěn)定社會人心方面,傳統(tǒng)文化提供的生活規(guī)范、德行價值及文化歸屬感,起著其他文化要素所不能替代的作用。
“國學熱”與中國文化的主體性
百余年來,我們大力學習西方文化,謀求現(xiàn)代化,這無疑是正確的,而且要繼續(xù)擴大開放。但在學習西方先進文化的同時,也產(chǎn)生過全盤西化的思潮,導致了民族文化的主體性意識徹底失落。
歷史學家早已指出,中國有幾千年連續(xù)不斷有記載的歷史,這在世界文明史上是獨一無二的,一切社會科學的原理必須接受和通過中國歷史經(jīng)驗的檢證,才能證明其真理性。國學熱有助于人們對西方文化進行反思,對引進或移植自西方的學術體系進行反思,通過中國經(jīng)驗和中國智慧來建立中國文化的主體性,促進世界多元文化的平等交流。
當前,國學熱的出現(xiàn)和流行,對于中華民族復興的進程,對中國現(xiàn)代化的深入開展,對社會和諧的實現(xiàn),都是必然的,也是合理的、積極的,應當予以充分的肯定和支持。
但是,傳統(tǒng)文化并不是包治百病的藥方,并不能解決現(xiàn)實生活遇到的所有問題。傳統(tǒng)文化只是我們的文化根基,在其基礎上如何建構起適應人民需要的現(xiàn)代政治、經(jīng)濟、法律、文化體系,發(fā)展政治文明、持續(xù)經(jīng)濟增長、健全法制生活,繁榮文化發(fā)展,需要全社會的創(chuàng)造性的努力。
同時也需要通過適時的引導,幫助人民分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化的精華與糟粕,分辨永久的價值和過時的東西,使傳統(tǒng)文化的資源更能夠結合時代的要求發(fā)揮其作用。

陳來,當代著名哲學家、哲學史家,清華大學國學研究院院長。
責任編輯:王海峰 |
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