元代范梈評杜甫《送孔巢父謝病舊游江東兼呈李白》曰：“七言古詩要鋪敘，要開合，要風(fēng)度，要迢遞、險怪、雄峻、鏗鏘，忌庸俗軟腐，須是波瀾開合，如江海之波，一波未平，一波復(fù)起……備此法者，唯李、杜也。”（仇兆鰲注《杜詩詳注》卷一）這里的“開合”特指老杜七言古詩在謀篇布局上的一個秘訣。而其實，開合之法在老杜七律的對仗中極為常見，比如《秋興八首》其一的頷聯(lián)：

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

《唐詩選脈會通評林》中周甸評曰：“江濤在地而曰‘兼天’，風(fēng)云在天而曰‘接地’，見洶涌陰晦，觸目天地間，無不可感興也。”如果以開合之法論之，則“兼天”為開，“接地”為合，因為從視覺看，老杜出句和對句所描摹的圖景實有動靜陰陽之別，如“涌”者為動，“陰”者為靜，“天”者為陽，“地”者為“陰”，這種對比所形成的“勢”，恰如“波瀾開合”，懾人心魂。

我們繼續(xù)看其頸聯(lián)：

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

聰明的讀者看到“兩開”、“一系”，應(yīng)該不難領(lǐng)會本聯(lián)所用的開合之法。但具體析之，不僅出句和對句構(gòu)成一開一合，出、對本身亦包含開合之法。出句言詩人久客他鄉(xiāng)，見叢菊復(fù)開，但并無吟賞之雅趣，反而止不住地簌簌落淚。自然界的“美”與作者內(nèi)心的“悲”構(gòu)成對比，得開合之勢。對句言作者雖托身孤舟，漂泊無依，但卻心系故園，其轉(zhuǎn)折開合之法較隱晦，需仔細咀嚼玩味。

老杜這兩聯(lián)詩處理的非常巧妙，整體看，頷聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情，頷聯(lián)實寫，頸聯(lián)虛寫，頷聯(lián)境大，頸聯(lián)境小，總之頷、頸之間又形成了開合之勢，拓深了詩境。

杜詩開合之法影響深遠，宋代黃庭堅受惠尤多：

落木千山天遠大，澄江一道月分明。（《登快閣》）

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（《寄黃幾復(fù)》）

此兩聯(lián)皆名聯(lián)，之所以千古傳誦，與其詩法運用不無關(guān)系。第一聯(lián)中，“落木”與“澄江”，落木是縱勢，澄江是橫勢，一木一水，屬對極工；“千山”與“一道”，較之杜甫的“兩開”與“一系”，其開合之勢無疑更大；“天遠大”與“月分明”則包含了大小、遠近、明暗諸多層對比關(guān)系。統(tǒng)而言之，該聯(lián)勝在大開大合，造勢自然。

第二聯(lián)出句言相聚時的杯酒之樂，對句言離別后的雨燈之思，聚與散，昔與今，喜與悲，皆寓此十四字當中，情景交融，感人至深。這種通過時空上的變換形成對比的手法，極盡開合之勢，非常值得效仿。

晚清同光體詩人陳三立在詩技運用上最為全面，其詩雖學(xué)江西詩派，甚諳開合之法。如：

覆水年華燈下淚，改弦琴瑟夢中人。（《月夜》）

往從鄉(xiāng)役龕燈共，老泣天囚海雨遭。（《挽黃棣齋》）

此二聯(lián)與黃庭堅“桃李春風(fēng)”一聯(lián)的對仗技法類似，皆著力于寫今昔對比帶來的強烈感受。

再如：

狎玩三千六百釣，歸去七十二峰居。（《送別王湘綺丈還里》）

萬國兵戈能送老，一縷魂氣自生哀。（《十六日雷雨》）

七百年來幾陵谷，兩三椽與照蛟螭。（《題朱文公題字石刻并序》）

這三聯(lián)皆在數(shù)字對比上追求大開大合，與黃庭堅“落木千山”一聯(lián)同具震撼人心的張力。另外，陳三立七律的對仗還非常善于處理遠近、虛實、情景、有無、正反等各個方面的反差對比，讓句子跌宕起伏，詩境恢弘偉大。本人詩取杜、黃、陳三家較多，七律對仗亦極力模仿其開合之法，現(xiàn)舉拙詩《赴湘將曉車上作此》中的頷聯(lián)進行分析：

亂疊青峰橫大野，孤飛白鳥沒寒霄。

火車將至湖南，天亦初曉，目力所及，即成此聯(lián)。“亂”與“孤”形成多寡對比，“青峰”與“白鳥”形成顏色及巨細對比，“大野”與“寒霄”則形成高下對比，這樣多組對比關(guān)系實有意為之，意在通過這種開合之法，表達當時深沉而孤獨的內(nèi)心。

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