葛立方《韻語陽秋》指出李商隱《柳》詩：“動春何限葉？撼曉幾多枝？”石曼卿《梅》詩：“認桃無綠葉，辨杏有青枝。”照這種樣子作去，實在不免笨拙惡劣，后學應當引為鑒戒。

總之，意中所要描寫的對象，不可便抱定不放，須從空處設想，從無跡象處著筆, 方是高手。

宋人傳說畫院中出題目考試畫家，題目是“落花歸去馬蹄香”。大家都老老實實畫出落花，有一人只畫 蝴蝶數(shù)枚在馬后追隨，落花的意思自然包含在內。這個道理與作詩是相通的。

詠物詩中最容易落俗套的無過于詠梅的詩。人人愛誦的“疏影橫斜水淸淺，暗香浮動月黃昏”，已經不是上等詩。至于高迪的“雪滿山中高士臥，月明林下美人來”，更為俗不可耐，學者千萬不可誤認誤學。

議論詩始于晚唐，李商隱尚不過借以抒感慨，至于杜牧《題烏江廟》詩:“勝敗兵家不可期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”就等于作一篇項羽論。

以后到了宋代，這樣的詩越來越多，其實史論已經是可以不作的，何況用空議論來作詩呢？宋明人的議論詩還有很多遷腐可笑的，比起纖俗的詠物詩來，更無足取。

       瞿蛻園(1894-1973)，名宣穎，字兌之，以字行，號銖庵，自稱銖庵居士，晚號蛻園，湖南長沙人?，F(xiàn)代文史大家、書畫家。他出身世家，家學淵源。其父瞿鴻禨(1850-1918)為清季軍機大臣、外務部尚書，有詩文集、《漢書箋識》等行世。其岳母為曾國藩之女曾紀芬。他早從近代著名文學家王闿運學，后入北京譯學館主修英語，同時學習法文、德文、俄文等多國語言，又先后在上海圣約翰大學和復旦大學接受現(xiàn)代新式教育，打下了深厚的國學底子和西學基礎。他曾長期從政，閱歷豐富，出任過北洋政府國務院秘書、國史編纂處處長等職?？箲?zhàn)時期，他滯留北京，出任偽北京大學代理總監(jiān)督、偽華北政務委員會秘書廳廳長、華北編譯館館長等職，其時改名為瞿益鍇，這成為他一生的污點和后來獲罪的原由之一。抗戰(zhàn)后，他取號蛻園，意在悔過，要如蟬蛻般告別舊我。他又曾以教授身份在南開大學、燕京大學、輔仁大學等名校執(zhí)教。1949年后，寓居滬上，以著述為業(yè)。后被中華上編聘為特約編輯。代表性著作為《劉禹錫集箋證》、《李白集校注》(與朱金城合著)。

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