詩有字數句數的拘束，初學的人不免覺得為難。其實在拘束之中還盡有伸縮之余地。假如遇有話不容易說清楚的時候，可以有下列幾種方法：

一是律詩的分承法。以第三句承接第一句，以第四句承接第二句，如此則等于四句詩說兩個意思。例如杜甫詩：“汲黯匡君切，廉頗出將頻。直詞才不世，雄略動如神。”直詞是接汲黯說，雄略是接廉頗說。

一是絕句中的三句總作一句。在平常的七絕中，總是意思轉折多的為妙，但有時為加強語氣，反過來以意少詞多取勝。例如元稹詩：“芙蓉脂肉綠云鬟，罨畫樓臺青黛山。千樹桃花萬年藥，不知何事憶人間？”意思說: 既有神仙眷屬，又有五云樓閣，又可以長生不老，那又何必還想回到人間呢？前三句完全都是實字，只在末一句總結一下，點出意思。還有李白的：“劍閣重開蜀北門，上皇車馬若云屯。少帝長安開紫極，雙懸日月照乾坤。”前二句與第三句相對，而以第四句為總結。這是說：在蜀的上皇，與在長安的少帝遙遙相對。四句全是實字，不需虛字，意思已極顯明，詩的韻味也很好。此外唐人柳中庸有一首，四句全是實寫，全是對仗，只用兩個虛字點出神韻。詩云：“歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。”可見詩無定法，只在作者善干變化，寥寥二十八個字，可以變出無窮新樣來。

一是律待的流水對。兩句雖相對，其實是一句意思，因為一句說不完，所以改用對句。例如白居易詩：“翠黛不須留五馬，皇恩只許住三年。”意思說：“歌妓們也不必攀留我了，皇上只讓我作三年官呀！” “翠黛”、“皇恩”, “三年”、“五馬”，也都是借對。這樣的句法非常流利動人。

論詩零拾：詩中一個字，真的值得反復“推敲”嗎

作者：瞿蛻園

詩不能有一個字不穩(wěn)，如果發(fā)現不穩(wěn)，是應當改的，杜詩：“新詩改罷自長吟。”這是深能說出詩家甘苦的話。

古來名家對于自己的詩總是十分矜慎的。本來對于一切學問都應當謙虛不自滿，力求進步。對于詩豈有例外？

不過另有一說，凡事不可太偏。相傳韓愈作京兆尹的時候，賈島在路上遇見他，口里還念著“僧□月下門”一句詩。僧字下又想用“推”字，又想用“敲”字，反復沉吟不定，因而不覺沖犯了韓愈的儀仗（京兆尹是首都的地方行政首長，官民都要避道而行)。韓愈問明白了他是吟詩，于是笑著說：“還是‘敲’字好。”從此這件故事流傳在詩人口里，以斟酌一個字為“推敲”，而晚唐詩人還有“吟安一個字，捻斷數根髭”的笑話。

其實做詩做到這樣斤斤于一字，就未免入魔了。推敲兩字比較起來，何以見得敲字比推字好呢？無非覺得推的動作太簡單直率了些，而敲的動作還有些回旋余地。至于詩的好壞果真就在于這一個字嗎？如果你自己作詩的時候, 當時的情景是推，自然的意識是推，那么，推字在你就是好的，何必為了作詩而硬造出一種意境呢？古人的名句如“池塘生春草”，“蝴蝶飛南國”，“明月照積雪”，何嘗有什么深奧奇警的字義？不過作者心中有此感想，目中有此接觸，融成一片，純出自然。

唐以前的人只有稱贊一句詩的，絕對沒有稱贊詩句中一個字的。晚唐以后，才有這種風氣，而宋以后人喜歡“推敲”，這就太偏了。

但是有時確有一字不安經人改定而精神十倍的。顧嗣立《寒廳詩話》說：“張橘軒詩：半篙流水夜來雨，一樹早梅何處春？”元遺山認為既說一樹就不能再說何處, 因而替他改作“幾點早梅”。虞道園請趙松雪看詩，有“山連閣道晨留輦，野散周廬夜屬橐”之句,趙松雪替他把“山”字改作“天”，“野”字改作“星”。薩天錫詩：“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘。”虞道園認為“聞”、“聽”兩字重復，改“聞”作“看”。這都是改得好的。

       瞿蛻園(1894-1973)，名宣穎，字兌之，以字行，號銖庵，自稱銖庵居士，晚號蛻園，湖南長沙人?，F代文史大家、書畫家。他出身世家，家學淵源。其父瞿鴻禨(1850-1918)為清季軍機大臣、外務部尚書，有詩文集、《漢書箋識》等行世。其岳母為曾國藩之女曾紀芬。他早從近代著名文學家王闿運學，后入北京譯學館主修英語，同時學習法文、德文、俄文等多國語言，又先后在上海圣約翰大學和復旦大學接受現代新式教育，打下了深厚的國學底子和西學基礎。他曾長期從政，閱歷豐富，出任過北洋政府國務院秘書、國史編纂處處長等職?？箲?zhàn)時期，他滯留北京，出任偽北京大學代理總監(jiān)督、偽華北政務委員會秘書廳廳長、華北編譯館館長等職，其時改名為瞿益鍇，這成為他一生的污點和后來獲罪的原由之一?？箲?zhàn)后，他取號蛻園，意在悔過，要如蟬蛻般告別舊我。他又曾以教授身份在南開大學、燕京大學、輔仁大學等名校執(zhí)教。1949年后，寓居滬上，以著述為業(yè)。后被中華上編聘為特約編輯。代表性著作為《劉禹錫集箋證》、《李白集校注》(與朱金城合著)。

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