無(wú)衣

　　詩(shī)經(jīng)

　　豈曰無(wú)衣？與子同袍1。王于2興師3，修我戈矛4。與子同仇5！

　　豈曰無(wú)衣？與子同澤6。王于興師，修我矛戟7。與子偕作8！

　　豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

　　1袍：長(zhǎng)衣。行軍的人白天當(dāng)做衣服，晚上當(dāng)做被子，也就就是今天的披風(fēng)，或者說(shuō)是斗篷。

　　2于：語(yǔ)助詞，猶“曰”或“聿”。

　　3興師：出兵。

　　4戈、矛：都是長(zhǎng)柄的兵器。

　　5仇：《吳越春秋》引作“讐”。“讐”與“仇”同義。與子同仇：等于說(shuō)你的讐敵就是我的讐敵。

　　6澤：同“襗”內(nèi)衣，指今天的汗衫

　　7戟：兵器名。古戟形似戈，具橫直兩鋒。

　　8作：起。

　　怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同披一件戰(zhàn)袍。君王讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛。我與不面對(duì)的是共同的敵人！

　　怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。君王讓我們出兵打仗，且修好我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗！

　　怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。君王讓我們出兵打仗，且修好我們的盔甲兵器。我愿與你一同前進(jìn)！

　　【慷慨之美】

　　本詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》中一首秦民應(yīng)王征召，相約從軍的歌謠。詩(shī)中體現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣，為了抗擊共同的敵人，戰(zhàn)士們毫無(wú)怨言，慷慨從軍，他們互相召喚、互相鼓勵(lì)，同心協(xié)力，并肩戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們同仇敵愾，同生死、共甘苦的戰(zhàn)斗友誼；揭示了戰(zhàn)士們輕死忘生的樂(lè)觀精神和保衛(wèi)祖國(guó)的英雄氣概，是一首慷慨激昂的從軍曲，讀起來(lái)有一種慷慨雄壯之感。

　　【寫作指導(dǎo)】

　　《無(wú)衣》詩(shī)主要采用了“賦”和“興”的手法。“賦”是直接陳述要說(shuō)的內(nèi)容；“興”是先用其他的與中心內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系的東西開(kāi)頭，然后再轉(zhuǎn)向要寫的內(nèi)容。在本詩(shī)中用“興”的地方，如以“同袍”興“同仇”，“同澤”興“偕作”，“同裳”興“偕行”。作文時(shí)，如果一味地平鋪直敘，內(nèi)容會(huì)顯得蒼白無(wú)力，如果你想讓你的文章增加層次感，突出主題，就適當(dāng)運(yùn)用“興”的方法吧，巧妙引用，靈活轉(zhuǎn)化，倍顯氣勢(shì)。

　　【智慧點(diǎn)撥】

　　《無(wú)衣》描寫兵士們?cè)竿┮患?zhàn)袍，共同對(duì)付敵人的勇氣與精神，從詩(shī)中可以看到兵士之間的團(tuán)結(jié)、友愛(ài)。友愛(ài)是人生中最為寶貴的、最有價(jià)值的一份情感，這是一種友情之愛(ài)、同窗之愛(ài)，是化成團(tuán)結(jié)互助的愛(ài)。我們除了要有一個(gè)友愛(ài)之心外，還應(yīng)在實(shí)踐行動(dòng)中去實(shí)施：互相尊重，互相謙讓，互相關(guān)系、呵護(hù)，學(xué)會(huì)寬容，真誠(chéng)待人，讓愛(ài)圍繞著我們的周圍。

                  責(zé)任編輯：王海峰